極樂淨土(127)阿彌陀經(八十六)色界天24身界7凡夫身1 - 易經風水面面觀

極樂淨土(127)阿彌陀經(八十六)色界天24身界7凡夫身1

授業主題 : 0835集_極樂淨土(127)阿彌陀經(八十六)－色界天24身界7凡夫身1

播出日期 : 2001/3/18... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(835)
極樂淨土(127)阿彌陀經(八十六)色界天24身界7凡夫身1

　　各位十方善知識，大家早安，我們今天是禮拜天，繼續再跟各位講解阿彌陀經。
　　
　　經中所跟我們開示，是八萬四千種的法門、無量無邊的妙法，都在我們身邊，在我們的前後，在我們的心內和在我們的心外，無論王侯將相、販夫走卒，都是非常難得的身體，王侯將相、販夫走卒的身體，都是我們每個人過去生無量劫以來，我們的願力，這輩子藉著父母生給我們的身體投胎，我們再走一段世間的人生，我們再來遊玩而已。但是，我們人一旦有這個身體以後，我們要遊玩也好，或是要做一個轟轟烈烈的偉大事業也好，都是充滿著很多無奈、無明，充滿著很多障礙、重重疊疊的煩惱，我相信，各位你們也有這個感想、也有這個體驗才對。無論是感想、體驗，都是人生最至尊、無上的人生和人心。
　　
　　各位十方善知識，佛跟我們說，「人身難得」，確實是千真萬確。曾經有一位弟子，一位信徒到我們大安寺，這一個月的事情而已，一位女生她的爸爸、媽媽把她帶去大安寺，去大安寺的時候，人看了覺得懶散散的、很難過，父親、母親要把她捉去精神病院要關起來、或是要給她藥吃、注射，都沒辦法，那麼，聽到我們這個節目的時候，他就快點帶去我們台北、台北縣樹林市大安路五百三十號，我們大安寺「中國人間淨土功德會」的地方，這個大安寺，剛好見到我們的大安寺的主持元道法師和元德師姐，看她這樣，就把她帶去我們的大殿王禪老祖的面前，那麼，依照過去我所傳的方法，一直問她、一直問她，用一直開導、開示這個孩子，因為大部分孩子的精神或是大人的精神會發生問題，都大部分都是靈性的病、靈性病，有外靈藉我的身體、附在身體，那個時候，跑、跑不掉，拔、拔不掉，但是，是要來求渡。就在大安寺、我們的老祖面前在那裡翻，翻跟斗、在翻，這樣哀哀叫，很難過。所以，我們元道法師，用一直開示、說道理給她聽，說法給她聽，說阿彌陀經給她聽、心經給她聽，靜靜坐著，說到後來，她沒辦法說話了，才寫字要求渡、求渡。
　　
　　什麼叫做求渡呢？就是說，我們靈魂世界的眾生的人，他都要仰仗佛力的光照他，讓他有一條路可以去，才不會說這樣、在靈魂世界在那裡難過，我們的親人也是一樣。
　　
　　所以，我們這位信徒和他的女兒寫完以後，我們元道法師跟她說：「我請佛祖渡你，（一開始很歡喜，但是…）不然，你要回去仙佛寺，我們三月二十二、農曆三月二十二，要做三天的法會，從二十、二十一、二十二，我們王禪老祖鬼谷仙師的聖誕千秋，我們做一個三天的大法會，這三天我們有皈依、皈依，我們還有超渡我們各姓宗親的歷代祖先、九玄七祖，各位你們的嬰靈、你們的累世冤親債主，或者，還有一些求渡的親人等，在身上沒辦法解脫的，我們都藉著王禪老祖聖誕的日子，來幫他們設蓮位，你們如果各位，要讓你們的祖先能夠來聽經、你們的冤親債主能夠來聽經、嬰靈能夠來聽經、解脫，或者說我們要辦一桌素桌，我們有辦一千二百桌素桌，來供養我們的祖先等，你們可以來參加。」那麼，這位菩薩聽到這樣，「好、好、好，這樣我要去，到時候我們就設蓮位，讓這個來聽經、來聞法，仰仗佛力。」尤其我們也有敦請到台東佛教會理事長明定大法師，來幫我們做主壇，「仰仗佛力、經懺的功德力，我們來拔渡我們的祖先、我們的冤親債主，要求渡的人，都能夠離開這個身體，能夠往極樂淨土去。」所以，這個孩子就軟趴趴的，就醒來、退了、退開了、靈界退開，在等待三月二十、二十一、二十二，仰仗佛力來拔渡、拔薦。
　　
　　所以，我們人在世間，我們很多會遇到一些孤魂遊靈，我們若是沒有認真唸佛、沒有認真修行的時候，我們往往都會外靈在身邊，身邊怎麼辦？我們只要用善良心、多唸佛－南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，多唸佛，多禮佛，多拜佛，仰仗佛力，我們才能夠將我們的身邊求渡的無嗣男女孤魂、仰仗佛力拔渡往生西方淨土。
　　
　　各位十方善知識，我們台灣俗話一句話在說：「壞年冬多瘋人。」「壞年冬多瘋人。」千真萬確，有形、無形都覺得很亂、很亂，所以，我們人一旦有身體以後，一定有很多的障礙，有的是道道地地看不開的、精神有問題，有的靈性的問題，有的各種的問題，不管什麼問題，我們人既然有身體，我們就要首先要了解我們人的身體，就是說人之「三身」，我們人的三身、我們人的三身：「凡夫身」，有善、有惡之分者，為凡夫身。「聖賢的身」，聖賢的身，勸世救人的身，就是聖賢的身。「佛身」，了脫生死，能夠了脫生和死。我們人有這三個身。
　　
　　但是，我們佛教的教義有三樣身，三樣身就是「法身」、「化身」、「佛身」，三身。這個我們改天再說。
　　
　　我們今天先來說我們人、一般人的三身，第一、「凡夫身」，我的身體也是凡夫身而已，我要再吃飯、要再喝茶、要再大便、要小便，這都是凡夫身。我們如果了解說我大便是什麼意義、吃飯喝茶什麼意義、呼吸什麼意義、小便什麼意義的時候，我們就不會變成凡夫身了，我們就會變成一個佛身了。但是，我看這麼多、包括我自己到目前所了解的，我們都是還是凡夫身而已，凡夫身，我想說「我穿得很美，穿像這樣叮叮噹噹、掛得叮叮噹噹，認為這樣就很美了。」如果沒去開悟的時候，也是凡夫身而已。我們要喝、要吃、要什麼種種，我每天來做臉、每天來把斑弄掉、拉臉皮、做什麼的時候，這也都還凡夫身而已，這是沒有永遠存在的身體，暫時滿足自己的欲望這樣而已，這個身，我們是有限的，今天喘氣，明天臭臭的變蟲，後天長蟲，眼睛、嘴，蟲在爬，這個蟲不停的爬，「凡夫身」，總是有生有滅。所以，我們一個人的身體的尊貴，我們要會好好的去善用，我們有這個身體的時候，我們就趁這個時候認真唸佛，「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛」，有空就唸「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛…」，我們多唸佛者，能夠藉我們的「凡夫身」，會修到成「佛身」、能夠修到為「聖賢的身」，可惜，我們不知道好好的把握這個身體，都用這個身體做一些為非亂來的，危害社會，做一些讓身邊的人、他們受到我們災殃，搶啦、奪啦、打啦等等這些，身體、我們很枉費了然父母給我們的身體，枉費天地養育我們的身體，枉費國家社會栽培我們的心血，所以，我們人的身體要很珍惜。
　　
　　有時候，我們去餐廳看到喝酒一直灌，灌到去廁所吐，這樣挖；這樣吐、這樣挖，這樣話胡亂說，出去開車撞得死翹翹，這樣的時候，何哉啊！什麼英雄？展什麼氣魄？非常可憐、愚痴！大不孝的人、大不孝，若是我們的兒子、如果這樣的時候，你的感想如何？所以，國家政府最近來買很多酒精測試的儀器，有的人在罵政府：「雞婆，我喝酒我的事情什麼關係。」錯了，這一種心最可惡，這一種的行為，這個凡夫身，凡夫的身是最可惡，我們撞死自己沒關係，我們如果撞死，妻子、兒女或是先生，家裡的人不會煩惱者，我們撞死沒關係、自己撞死沒關係，但是，我們撞死以後，被周圍身邊我們的親人生活失去一個主宰的時候，你怎麼辦？有沒有慈悲？什麼英雄？很沒有價值，我們有這個身體、父母給我們有這個身體，我們沒有好好的善用，我們就非常的不孝，違背了天理、逆天逆地，我們不知道這個身體的寶貴，所以我們這樣搞壞了。再來，我們如果酒喝下去的時候，撞死別人、傷害到他人，這個罪過你要怎麼算？我們被人撞死要不要？我們妻子、兒女、家裡的人被撞死，我們要不要？我相信我們也不肯，你也不肯。為什麼我們酒喝下去，暈頭轉向去撞死別人，得意洋洋，這真正是魔的化身、我們被魔附在身邊了，非常的可惜、非常的可憐。
　　
　　所以，我們人的凡夫身，我們要修行，從日常生活，我們壞習慣我們一定要改，賭博賭到三更半夜、身體弄壞了，肝硬化，才來怨天怨地、怨父親，才怨醫生沒有醫好他，父母給我們的肝沒有硬化，一個身體，為什麼我們只有賭博，晚上不睡？像現在一些孩子晚上打電腦、打電動玩具，弄得整晚沒睡，白天才要來睡，陰陽顛倒，身體弄壞的時候，最不孝、最不孝。所以，我們人這個凡夫身，我們雖然是凡夫身，但是，也會成為聖賢，我們要好好的珍惜。
　　
　　各位十方善知識，我們人的身有三種身，「凡夫身」，雖然是凡夫身，是非常的寶貴，一念之間我們會成聖、成佛、成覺者。一念之間，我們會做一些罪惡滿貫的人，一念之間的貪、一念之間的執著、一念之間的愚痴，造成一輩子後悔不完的，造成一輩子沒辦法去彌補的怨嘆。所以，我們人的身體要珍惜。
　　
　　我們這個節目，都是四十歲、五十歲以上的菩薩在聽這個時段，我們雖然是年紀很多了，我們要愈珍惜有這個身體，我們年紀愈多的人愈要珍惜身體，年紀愈少的人也更要珍惜這個身體、我們的人身，我們如果沒有人身者，我們沒辦法唸佛，我們沒有人身者，我們沒辦法去體驗、沒辦法親身用眼睛去看世間事，因為地球在轉很快，一小時七萬公里在轉，所以，一小時七萬公里在轉的時候，我們一個念頭的時候，已經跑好幾公里了，那麼，我們跑好幾公里的時候，我們的眼睛所看、所體驗，這是至高無上的尊貴。我們在靈魂世界，在生存、在活動的時候，我們浮在空中的時候，地球已經轉很快過去了，所以，在靈魂世界，要體驗到世間人生的寶貴是非常的困難，所以，我們才會舉辦各種的法會，以法的音，在虛空中轉達給這些靈魂世界這些眾生。
　　
　　各位十方善知識，佛法之妙就是這麼妙，佛法是一個科學化，佛法是一個很有大智慧的人所修的法，不是我們一般如果不認識佛法、沒讀書的、或是讀二頁書這樣的時候，批評說這個佛法、佛教是怎麼樣，佛的是怎麼樣，那錯誤了，那是最沒有智慧的人，那叫做凡夫身、凡夫的身。我們要去尊敬佛祖跟我們說的每一句話，要去遵守佛祖跟我們說的每一句話，用在生活之中，我相信，這樣我們的人生會充滿著歡喜心。
　　
　　所以，我們凡夫身，凡夫的身、是說凡夫身，我們生下來、父母生給我們，很不幸我們自己命裡面，有時候我們會小兒麻痺，我們身體上的故障都糾葛，但是，我們腦海內，我們的腦漿沒有壞掉、沒有故障，只是沒辦法表達出來而已，譬如，他啞巴，他表達不出來而已，聾人，他表達不出來而已，腳、小兒麻痺沒辦法跑，但是，他腦海內、他的心，和我們在跑、比我們跑得更快，甚至在跑和我們一起，所以，我們凡夫的身要好好的善用，多聽經、多聞法、多唸佛，能夠多拜佛，多去做一些有益社會大眾，才有慈濟功德會、我們證嚴法師，他創辦這個慈濟功德會，讓大家能夠行功立德、做善事，能夠了自己的願，了本願的工作、的善事，大家就要去做。
　　
　　我們才在四年前，成立了「中國人間淨土功德會」，將我們所教的易經的妙法、風水的妙法，能夠弘揚，能夠幫助需要幫助的人，讓大家有這個機會來奉獻，用我們的身體，來做這些有益大眾的好事情，奉勸各位，無論什麼功德會，你們如果有機會者，你儘量去參加，義工者，你們有機會儘量去參加義工，我們做一點布施，一定有十分的收入，十分的布施，一百分、一千分的收入，上天絕對不會虧欠我們，我們幫助他的人，讓我們、受我們幫助的人，他絕對不會虧欠我們，表面沒辦法還我們、沒辦法回報我們，他的心能夠回報我們，他的周圍身邊、他的護法神、他的守護神、這個守護靈、祖先、九玄七祖，都也是能夠暗中還我們十倍、百倍、一千倍、萬倍，所以，我們平常時有在參加這些功德會的人，你們這些錢花了，也沒有賠，不會比較窮，但是，你們也得到心的自在，以後你們大家所得到的自在，會化為力量、化為富裕，所以，會做布施的人最幸福，會做布施的人最快樂，會做布施的人將來是最福氣的人，有施者才有得，有捨者才有得，我們如果不想要布施，只想要得，是不可能的事情。
　　
　　各位十方善知識，佛跟我們說的每一句話，我們要了解，佛跟我們說的話，我們大家要多去冷冷靜靜我們來參、來議、來學，我相信大家會得到無限的法喜。我們要幫助他人、布施，很多種的法門，所以，我決定在我們的三月二十，在我們桃園區要開易經風水先修班，九十年三月二十每禮拜二的晚上七點到十點，在桃園國際路三百九十八之一號，電話２６８３７２６５，大安寺報名，我們如果有興趣，好好的要來找一條心安的路的時候，歡迎我們能夠來讀這個先修班，一次一年，一年你會學到沒辦法體驗、沒辦法去算的法寶，這個法寶人人要，只是各位有這個福、沒這個福，歡迎各位我們共同來學道求心安。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。