金剛般若波羅蜜經(二十二) - 易經風水面面觀

金剛般若波羅蜜經(二十二)

授業主題 : 2753集_金剛般若波羅密經(二十二)

播出日期 : 2006/6/24... 星期 6

授業內容 :

易經風水面面觀(2753)
金剛般若波羅蜜經(二十二)

　　請各位合掌：
無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。
南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　　我們各位同修，各位同修你們家中，堂上歷代祖先九玄七祖，中華民族一萬五千六百十五姓，列祖列宗諸聖靈和眷靈，我們中華民族五千年來，九百十七位天子帝王諸聖靈與眷靈，我們中華民族累劫以來，戰爭死亡的三軍陣亡將士英靈，各位的冤親債主，還有十方法界，三界萬靈眾等，阿彌陀佛！我們繼續再來講解「金剛般若波羅蜜多經」。

　　經就是路、經過，人生的經過，你要如何能夠成佛，證到佛的果位，果位就是心靈的境界，叫做果位。沒有驚惶，沒有顛倒夢想的一條路，叫作「經」。

　　上節給各位講解，祖先的超度非常地重要，因為新的年度，我們宗門，希望大家全民來念佛以外，我們來讀經、誦經，晚上要去喝酒的時間，我們來念經回向給祖先，讀經回向給祖先，我們要賭博的時間，我們來念經給祖先，我們要泡茶講是非的時候，集一堆啊！在那裡是是非非一大堆，只是在說誰長誰短，誰短誰長，他家怎麼樣、他家怎麼樣，結果忘記自己要念經，忘記要念佛，所以這是非常危險的人生，處處全陷阱。

　　所以經有兩條路，第一、成佛的經，一條路。第二、下地獄，下地獄，做餓鬼道等等，這裡的一條路。所以經有兩條路，十字路口，你究竟要走哪一個路口，靠自己，所以我們大家有機會，接近老祖師尊，大羅金仙王禪老祖，好因緣，建設著我們禪機山仙佛寺，其他各道場，尤其讓我們成立一個「財團法人中國人間淨土功德基金會」，我們讓大家有緣，種福田，做好事，每個人一個月，來種福田。

　　各位你們的，非常地有意義，我們這個基金會，將各位你們布施的，我們也照常開收據給你們，你們能夠做這個報稅以外，你們可以將這張，把它化在祖先的面前，我們在九月初九重陽，五月初五，與清明，一年三天，或者十二月二十四，清塵的時候，你將這些布施的功德收據，我們拜祖先的時候，我們把它燒在祖先的面前，在金桶裡面，我們跟祖先講：「我做參加財團法人中國人間淨土功德基金會，我們這些作會員這功德金，來回向給你們。」這是很大的功德。

　　各位不要認為，「啊！那沒什麼？」你沒有心，也不可能，我相信我們在座，我們所有的同修你們都有來參加這個會，做個功德，給我們台視，我們現在這個時間在播出，也是要靠我們基金會，大家的護持，才有辦法來播出，不然是根本都不可能，我也是很窮的人。

　　前日，把我說我有漏稅三億，我也是很高興，我三億耶！我就有剩幾百億幾千億了，那我剩的資產，就是各位我們法緣的財產，我們的法緣的財產，是無價的，三億，三界，超越著三界，超越三界。所以對報導我們要去悟，若是說今天我們法門師父沒盡心、沒誠心、沒愛心、沒虔誠的心、等等的心，沒有那些好的心的時候，不可能有人會給我報導說，混元禪師有漏稅三億，漏稅三億就要多少了呢，這一面是，另外正面的讚歎，負面也是讚歎，我們要去想，冷靜去思考，我們一個普通的，學道修行人，有辦法漏稅三億，宗教沒有在漏稅的，宗教都不論何時，我們都在奉獻，我們不論何時，我們能夠做、儘量做。

　　就像這回我們水陸法會，大家來參加普度三軍陣亡將士，各位的列祖列宗，三千五百多桌，由我們的弟子陳某某，他專門來發落，結果呢，我們結束的時候，三千五百多桌，我們寺裡讓人搬得空空的，有的想要的卻找不到，有的社會上有壞習慣的，知道這樣，一卡車開在下面等，載一載有人再拿去賣，師父知道嗎？知道，要講嗎？要怎麼講，他也有困難，有困難，來載去賣掉變成現金，解決他的經濟困難，他會來這麼做，也是祖先跟著他來當賊，說起來是非常讓人遺憾的事情；所以不了解到佛法，這是十方的。

　　所以啊！我們各位，要學道、學佛，聽經聞法，就是這個道理啊！我們所走一言一行，後面都有祖先，在給我們跟著看，若是你若像今天，大家進來這裡聽經聞法，你們供養著酥油，這些供養法界，供養著我們的祖先等等，我們最大，讓我們內在燃燈古佛，我們內心點那盞我們原來的生命，燃燈古佛，古佛。

　　各位的生命是無量劫來，跟以前本來就有的，所以你們的生命，沒有誰給你們，我們的身體，是父母給我們的，與大地，山河大地給我們的，我們的生活的機會，體是父親給我們的，母親給我們的，所以我們要孝道，要感恩啊！

　　所以各位，我們今天有這麼好的因緣，藉著這個因緣，把金剛經解釋，以生活來講解，我相信各位用在生活上，你們很快，你們也證到跟釋迦牟尼佛，祂的果位同樣的境界。

　　所以我希望，我們所有的同修，沒時間念佛，我們就念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，因為阿彌陀佛，就是我們每個人的本性，本師釋迦牟尼佛，本師釋迦牟尼佛就是覺性，佛陀釋迦牟尼佛來代表，我們每個人都有一個覺性，會覺悟到的覺性。

　　像昨天二十九，我們宗門開智慧，在我們台中道場，接受我們宗門，還是社會人士，很多來參加報名，小朋友開智慧，我昨天規定八百個而已，我們報名的時候，結果我們師姐很有熱心，一下電話開放，五線全部開放，開放八百個，一個半小時報光光，一個半小時全滿，哇！有的呢，我們信徒打電話來仙佛寺查詢，打去大安寺查詢，為什麼報名就這樣報完了，你們是不是有暗盤，不然我怎麼報不進去，就滿了，哪有那麼快，怎麼算，一分鐘能寫字幾個，最多兩個人，八百個怎麼那個，沒想到我們一次開放五線，八百個，一個半小時都滿了。

　　結果我昨天早上，七點十五分開始，在我們台中道場，長生祿位，老祖的壇下，在那裡加持，七點開始，中午休息一個小時，晚上休息一個小時，到今天早上四點二十圓滿。我才體會到說，當神不好當，這樣要持咒、要加持、要灌頂，然後要解答，解答小朋友他的缺點。

　　其中有一位小朋友，腦性麻痺，爸爸媽媽說，你講的那些，我跟他講他都不聽，我說他就腦性麻痺，但是他心裡很清楚的啊！心裡很清楚，那叫作說不清就對，因為腦性麻痺，表達的不一樣嘛！我說腦性麻痺，王禪老祖師尊，祂的加持腦性麻痺，有祂的功德力。

　　回想在四年前，我們的在大安寺所辦的「大專暑期易經心法精進班」，我們有一個弟子的兒子，很會唸書，大學每次讀讀第一名，他腦性麻痺，走路這樣彎彎地走，挺不起來，要端一碗飯，到嘴巴就潑掉了，腦性麻痺。

　　結果我看，我說這個我負責讓你站起來，抬頭挺胸起來，欸！這種的腦性麻痺，是沒用呢，我說但是你有耐心，你要會修行，這大學，中原大學的學生，中央大學，中央大學物理系的學生，非常優秀，那麼用加持之後呢，一陣子卻停了，這是什麼？讓他到達到彼岸，孩子的心到彼岸，彼岸是什麼？原來的覺性，原來都有覺性，原來佛性、清淨性，三性一體，那麼就是金剛自性，金剛性的彼岸，這孩子去那裡，帶太太來給我看，太太肚子也大起來了啦！孩子走得也挺挺的。

　　那麼我昨天，等於是今天早上，我跟他說這個小孩，小朋友很清楚呢，他是沒辦法表達出來，腦性麻痺，他沒辦法將這個講出來，沒辦法表達出來嘛！不是孩子擺一個臭臉啊！他沒辦法表達，他的電腦程式，輸出，輸出這個電腦程式，ＩＣ板被燒掉就對了啦！燒掉，他就沒辦法表達出來嘛！講呢，那個孩子靜靜地聽，我跟他說，這個孩子心裡很清楚喔！

　　你孩子心裡很清楚，會點頭，父母親聽得霧煞煞，因為他父母親，對佛道方面，沒有很了解嘛！等到我說好了，加持完了，那個小孩，「阿彌陀佛！再見！」你看，那個孩子小朋友，竟然說「阿彌陀佛！再見！」你說他沒有覺性嗎？他沒有金剛性嗎？他有金剛性，不是沒有金剛性，金剛的自性，他的靈魂體是圓滿的，是完整的。

　　所以各位，我們在世間，短短這幾十年中間，充滿著各種的挑戰，充滿各種的激發，我們的大智慧，這都是百千萬劫難遭遇；那麼今天金剛經，這麼好的一部經，也是在示現我們的生活。

　　那麼我們前日，講解到經中，我們再來從頭讀一遍：
如是我聞，一時佛在舍衛國，祇樹給孤獨園，與大比丘眾，千二百五十人俱，爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食，於其城中，次第乞已，還至本處，飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。

　　「洗足」，佛祖祂是示現，釋迦牟尼佛祂也示現著，我們人基本要做的工作，一個人成佛了，他悟到了，大徹大悟，他是覺者，佛的示現，他的行、住、坐、臥，一言一行都是佛，都覺者的示現，他也要吃飯，要大便，要小便，也會笑，也會哭，喜怒哀樂，都是也是會表現出來。

　　但是，我們有開悟的覺者，他會將眾生的悲哀，用笑的把他化掉，煩惱證菩提，所以你們跟開悟的大師，跟他們說的時候，說話，你說得哎哎喳喳，他一直在笑，你問說：「師父啊！你不要笑我唷！我是很可憐的喔！你一直在笑是在笑什麼呢？笑我落魄，笑我不會，笑我怎麼樣嗎？」事實上，修行的，他不是給你笑說你怎樣，他是將你的煩惱化為菩提，我們人身邊，有很多我們的守護神，我們所有的祖先等，在我們身邊，愁眉苦臉，那麼修行的覺者，站在那裡，坐在那裡，我們的祖先，護法神眾等，會看到覺者，佛、菩薩、神，祂們在笑我們，叫我們要用歡喜心，來面對、來接受著目前當下的挑戰。

　　而且我們要了解，當時釋迦牟尼佛，跟我們開示，我們每一個人在世間的最大的原因，因為我們來到世間，為了要提昇我們心靈的光輝，提昇我們生命的光輝和光明，所以在世間，要接受到各種各種的挑戰，我們要面對來接受。

　　所以鬼谷仙師，在我們的宗門，才給我們開示「八寶心法」，來補充，還是來詮釋，詮釋，詮釋著我們佛所開示的，歡喜接受一切，叫做「來者不拒，去者不留，順其自然，不可勉強，有緣則度，有德則助，皆順天理，事事如意。」這就是給我們開示，歡喜信受問題。

　　所以各位同修，各位十方善知識，我們每個人會發生著，種種的煩惱，都有他的因、緣、果，都有頭、中間、尾，中間就是經過。那麼我們要如何避開著這些煩惱，我們一定要找回去，來找原因，這叫作佛給我們的般若大智慧啊！所以我們要般若波羅蜜的智慧，般若的智慧，大智慧，然後到彼岸，在哪裡？在哪裡呢？心安的境界，涅槃的境界，金剛自性光明的境界，這是我們每個人，今天我們回來聽金剛經，我們來共修金剛經。

　　那麼佛祂也要去吃飯，也跟人平等去乞食，去跟人家化緣。化緣的道理，上回跟各位講得很清楚了，那麼下午，下節，我們要來講，為什麼要洗腳？為什麼要洗這個腳？洗足？為什麼？就是天、地，洗足就水地比，相親相輔，水地比啊！腳為坤為地，要洗是誰洗？我們的思想，我們的思維，就我們的心，所發露出來的行為，都是洗足。

　　所以各位，下節呢，我們繼續給各位來講解，希望各位，我們大家能夠了解到佛法的真理，與我們道法的真理，然後用在生活中，我相信晚上回去，你們每天，腳一定搓得很乾淨的，這就是大道，行大道啊！阿彌陀佛！