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祖德流芳（四十六）

授業主題 : 4167集_祖德流芳（四十六）

播出日期 : 2010/5/17... 星期 1

授業內容 :

　　各位十方善知識，大家早安！我們繼續再來講解「祖德流芳」。

　　關於我們祖德，我們的留給我們的芬芳的福分，已經千年萬年了，那麼當下，我們在這生這世，我們也要繼續將我們的德，留給我們的子孫，我們不要把它花光光了。

　　有的人呢，想說，哇！我也沒娶妻也沒生子，我為什麼要再留，那個更加需要，因為我們有多生父母，多生的子孫呢，那麼我們積一些德，留給我們的孫子、姪子，兄弟的兒孫，這都是我們同一家的人。

　　曾經我們一位信徒先生，他呢，就他自己的哥哥，就死掉了嘛！死掉了，那些兒孫呢，他就將他父親的，算他的哥哥，他的名字呢，也不要把他拜，牌位也不要把他拜，有一天晚上呢，我們這個信徒，他就作夢說他哥哥，全家搬了要來他家住，他說奇怪，哪有可能，什麼全家搬了要來我家住呢，他就三個兒子的，哪有可能要搬來我家住，還又死掉了，第二天一早，他的門口就放一副，那個祖先公媽牌了啦！因為他哥哥當時，香火他也分一房出去了，因為他三個兒子，因為他就去信另外一種教了，他的哥哥死了後呢，他姪兒就將他父親那個靈位，都把他請了來他的這個門口，隔天一早爬起來，門口呢，靈位放在他的門邊，那這一下頭就痛了，昨晚作夢說哥哥要來他家住，都沒有說什麼，到最後我們這個信徒，想說兄弟情也很好，他就照常就這樣把他請進來，和他的公媽牌位排在一起，這下糟了，排了後呢，第二天，我們這個信徒的兒子，兩個兒子呢，開始吵架，大家都這麼大的人了在打架，姪兒整個，呵！亂糟糟，這下糟了嘍！這到底是怎麼樣呢，是不是昨天呢，把他的哥哥的，他們的算第一排的公媽牌，把他請進來坐一起，想說就兄弟情，這樣就好啊！為什麼會這樣，沒有想到人歸人，靈魂界他有他的多生的父母，他的哥哥，他也有他的多生的父母啊！不是只有這生的父母而已，還有多生的父母。

　　結果請來排一起，排一起呢，這樣不行了，喔！我們這個信徒呢，自己嚇到了，就去他們左鄰右舍，土地公廟那裡，跟土地公擲筊，是不是這個，他哥哥的公媽牌，雖然是同祖的，但是呢，不行這樣把他請進來排一起，土地公跟他允三個筊，這糟了，要怎麼辦呢？要請去哪裡呢？就又問土地公怎麼，請土地公作主，是不是，一直想想想，是不是他哥哥的這個，他本身的牌位，就這樣把他請出來，讓他住在他家這樣就好，還有那其他呢，以前那些祖宗那些呢，叫他們若是同祖宗，進來坐，都進來坐，這樣就好了，是不是，土地公又允他三個筊，就很高興，回去了啦！

　　第二天的下午去擲完，就照這樣，把他抽起來把他放在，他這邊公媽牌裡面，就這樣，那些把它收掉拿去外面，用金紙把它化掉了，就這樣平靜下去。

　　所以各位啊！我們有的人認為說，哇！一塊牌子沒什麼，各位不要開玩笑，到最後我們這個信徒先生，才又跟我說，他們那些三個兒子，就這樣再沒多久，事業一個一個漸漸敗，三個都敗光光，他們的家產也分了，分了後呢，就被人家牽去賭博，牽去作保，無所不為來呢，三個兒子就都敗光光，祖宗有靈，不是這些兒子說我信什麼教，那個就對了，不是這樣。

　　所以祖德流芳，人要孝道，要飲水思源，若是沒有飲水思源者，你認為說我拜什麼神，也沒用啦！絕對沒有用的，神若說叫我們不孝的時候，那不是神，那是魔。所以各位啊！祖德流芳，祖先，拜祖先，是非常地重要啊！

　　各位十方善知識，現在的人啊！因為經濟文化，一直在變、一直在進步；但是各位，經濟歸經濟，文化歸文化，祖宗是祖宗，祖宗是不變的，永遠是祖宗，你信什麼教是你的事情；但是，祖先永遠都祖先，你不可去否認了祖先的存在，若是一個人否認祖先的存在，一定沒有好下場，沒多久，業報一定馬上到來，我已經看有夠多了。

　　在三四年前啊！我們一位信徒先生，他帶著他兩三個朋友，來到仙佛寺，因為我們仙佛寺的，風景很漂亮的，環境也很漂亮青翠，空氣也很好的，我們尤其最近來呢，我們唯心電視台，全省都播出了，我們很多信徒大德，每一天遊覽車，來這裡遊覽的也很多；那麼我們這位信徒，帶兩三個朋友來呢，其中一個朋友，我看他愁眉苦臉，他來到我們大殿，他進來走一走，看一看，手背在後面，看一看這樣而已，我就知道啊！這個人，他可能他的宗教信仰不相同，我也很歡迎他啊！信仰是人的自由，不能強迫人，過一會兒呢，我們這個信徒，他就介紹說他的三個朋友，其中那個朋友，我說先生，我看你愁眉苦臉，你心裡有煩惱喔！他說是啦！沒有錯，我就近十年前，不知道和朋友去信什麼教，去另外一個教義，我說你原來呢，我原來就我們道家，道教道家，我父母、阿公阿嬤，始終都信道教，我這個時候因為因緣的關係，去信上帝。我說上帝也是神呢！道教也是神，什麼都是神啊！神歸神呢，祖宗歸祖宗呢，祖先是永遠不變的真理啊！你不要因為信什麼教，你把祖先拿去放水流，你不要因為信什麼教，把祖先拿去劈了掉，放火燒又放水流，若這樣來呢，我們對祖先是非常不禮敬呢，信教是你的現在你當下，父母、阿公阿嬤、阿祖阿太，他原來他的精神中心思想，是我們道家的神明；那麼他，祖先也是很孝順，那麼到我們這個時候來，我們因為信什麼教，把祖宗神主牌拿去放水流，這是非常不對呢！

　　我們曾經也有一位信徒先生，他就也不方便，乾脆就信個別的教，神主牌呢，他就把它拿來，就丟在前面水溝水就流掉了，沒三天，他單單一個兒子，這樣呢，出去和朋友，不會游泳，好像鬼在牽，跑去淡水河，跳進去被水流掉了，這有一個例子。我們這個信徒先生，眼淚滴下，他說師父啊！他也一個兒子而已，他也是兒子去和人家游泳，去被水淹死了，我說這就是因果了啦！我說你還有沒有兒子？沒有，還有兩個女兒，我說注意！兩個女兒也要很小心，我們一般人，都認為我信什麼教，就不用拜祖先了，可以輕輕鬆鬆了，大年大節，不用像我們大碗小碗端，這個不對了呢，上帝沒有叫我們不孝，若真的上帝叫我們不孝，你不要拜，那不是神，那麼有的說，啊！我上帝啦！什麼神明啦！幫我們度祖先度往哪裡去了，誰看到，騙鬼，所以這種的心態可議啊！

　　所以我們大家對祖先的問題，不管你信什麼教都要去信，因為所有的神明，祂有祂的人格，讓我們要去學，我們要學習祂的精神，但是祖先的愛心，比神明的愛心還要大，神明，祂並沒有自我們出生後，晚上肚子在餓，就來泡牛奶給我們喝呢，祂也沒有來幫我們把屎把尿啊！那麼我們人很奇怪的啦！父母幫我們把屎把尿，把我們養大的，教育我們的，你把他丟一邊，去信著你不認識的神，欸！這個奇怪呢，這不是神不對呢，這是我們自己不對呢，神是很慈悲，神也很尊敬祖先，孝順祖先，祂才會做神呢，不然哪有可能做神，這個是我們人自己，一些糊裡糊塗的人，哎呀！說起來實在真的很不孝的，現在年輕人有夠多；所以我很擔心著社會的問題，因為這個孝道的問題，造成此去以後，社會變什麼樣子的，我們實在很擔心的啦！

　　各位十方善知識，王禪老祖跟我們開示，孝順的人，一定會得到祖先、神聖、神明、法界聖神，龍天護法，跟我們幫忙保佑啊！若是對祖先不敬的人，要有多好，是不可能的，這是一種社會問題，道德問題，良心的問題。

　　我們現在學校，很多教育單位啊！對於學校孝道的教育，都把它放一邊，補習、補習、補習、一直補，究竟你是在補什麼？我們要補天和補德，天是父母，德是我們的祖先，和我們當下，孝道的問題是德。所以我常常看到一些社會問題，兒子在忤逆父親，發覺很多父親被兒子忤逆的，他對父親都有問題，對祖先都有問題，才會被兒子忤逆回來，一條繩子拖好幾代人，因為我接觸到的信眾大德，是有夠多了，世間的把戲所看到也有夠多，大家都疏忽掉了，我們每個人的守護靈是祖先呢，守護神是祖先，父母，神明祂是教育家，教育我們來到世間，如何來做一個孝順為先的人，教導我們如何，做好事，走好路，說好話，諸惡莫作，眾善奉行，是神明、佛的教義耶！

　　各位十方善知識，人在世間短短幾十年，所爭的那口氣，是孝道之氣最重要而已，不是爭一個說我有多少錢，我有賺多少錢，不是爭這樣，你若爭這樣呢，這就不是人，是一個無情無義的人。所以王禪老祖倒駕慈航，教化我們大眾，時時從我們心中跟我們提醒，時時心中要把祖宗放在心裡面，我們沒有空回去拜祖先，我們也把祖先的神位放在心裡，中央是我們的佛祖，隔壁是我們的祖先，隔壁是我們的祖先呢，我們早晚，我們燒香起來，風俗的關係，我們祖先不可以請出來的時候，我們拜佛、拜神、拜老祖，拜完的時候，一同拜我們心中，我們的祖先的神位，把祖先放在心裡面，我們一起來禮拜，若這樣的人，一定也是成功的人。

　　有的呢，你把祖先的神位，神牌看成是陰的，非常沒有道理的教義，有的，喔！我是修行人，把人家的祖先，信徒的祖先看作是陰的，看作是鬼來看待，錯誤地跟大眾說這個錯誤的觀念，這是非常不好的，修行人的行為。

　　各位你們是否知道，我們一個祖先的牌位，門進去裡面，就是我們一個大廳，大廳進去，中央有神明，旁邊有我們的祖先，列祖列宗都在那裡坐，歡歡喜喜，聽佛祖、神明跟祖先在說法，跟祖先在開示，而且，祖先歡歡喜喜，希望我們這些子孫，我們會禮敬我們的祖先，祖先不是一個而已，多生父母的祖先，是有夠多啊！有夠多。

　　所以我們大家，若了解到這個道理，我們時時在拜神拜佛以外，我們將所修的功德，祈求我們神明，轉施給我們的祖先，祈求神明，將我們所做的功德，轉施回向給我們的祖先，若這樣呢，我們家裡，大小一定漸漸會平安。所以王禪老祖非常重視著，我們大家拜祖先的這個禮儀，非常重視著，我們禮敬祖先，念佛、念經，做好事的功德，祈求我們家中所拜的祖先，能夠將這些功德，能夠接納到，我們所做的這些功德，能夠慈悲接納我們。所仰仗神明轉施回向的，這都是非常重要的理念和觀念。

　　明天呢，我們要來播出《金剛經》，我們大家對《金剛經》的內涵，我們來修行，我相信呢，我們這也是對祖先，最孝順的供養啊！阿彌陀佛！