風水真經(222) 唯心是宗（二） - 易經風水面面觀

風水真經(222) 唯心是宗（二）

授業主題 : 1649集_風水真經(207)唯心是宗(二)

播出日期 : 2003/6/11... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(1649)
風水真經(222)
唯心是宗（二）

各位十方善知識，大家早安，我們繼續再來講解風水。

俗話在說，歹年冬多瘋人，歹年冬多病人，，這是一個千真萬確，古早人所傳下來的話。歹年冬怎麼多瘋人呢？我們很多人心念的不正確，我們的想法的自私自利，我們的想法只顧自己，不顧他人的時候，想盡辦法攻擊他人，排斥他人。

曾經我們有一位信徒先生，他就開一輛計程車，就到仙佛寺來，來拜老祖，他帶信徒來，他也是很虔誠進去拜老祖，當時在五年前，他對我們國家政府的領導，很多政策的不滿，他就提出很多政策，很多、很多要怎麼治國才會好，怎麼樣才好、怎麼樣才好。

我說你的想法都對，因為你現在的想法就是這樣，你的思維，你的境界，你的看法就是這樣，千真萬確，但是整個國家的發展，整體的發展，不是你所想的，那一點點而已。他說：「不是喔！我這個就對啦，若這樣國家才會富強，什麼、什麼、什麼……。」

我說：「請問你計程車開了幾年？」「開二十多年了。」「那麼開二十多年，為什麼你車子闖不出來，你一定有你所看的點塞住了，你再冷冷靜靜想看看，一個治國是全民的治國，不是一個人的治國，不是一個家庭、家庭的治法。」

所以我們人，我們心要冷靜，我們不要動不動，看到國家政府很多政策，我們就不滿，別人搖旗吶喊，你就跟著走，若這樣一來，我們會有很不好的結果，我們會得到很煩惱、很煩惱的果。

在我們的面前，我們大家要冷靜、要理智，面對著現在我們國家，剛剛瘟疫、天瘟ＳＡＲＳ的災難，才剛剛慢慢地要過了，但是這中間，還沒完全過的時候，我們不要把責任，都怪在政府的某一部門，我們如果每一樣一直怪、一直怪的時候，實在說，我們會把國家弄亂了，我們會把這個社會弄亂了。

我們大家要全民一體，來聽政府專業，醫學醫術人才給我們提供，如何來趨吉避凶，這才是我們人民最重要的，我們不要藉各種的理由，要來打擊政府，無論是在野或是在朝，我們都要有理性，要有智慧。

我們如果，還沒大徹大悟以前，我們不要去隨便，批評他人的是非，我們一定要冷冷靜靜，大家共同全民來做，預防的健康的工作，若這樣者，我們漸漸、漸漸，我們就會平安會順遂了。

各位十方善知識，這一回這ＳＡＲＳ的災難，給我們國民國家，帶來很多的不安，給我們國民大家，帶來很多心裡驚驚惶惶，但是我還沒有聽到說，鼓勵大家要喝開水、要喝開水。我們有一些信徒，聽到了說：「老師啊，我覺得很難過呢！」我說你就喝開水，認真喝開水就好了，這個我們從前小時候，就知道感冒的時候，我們就認真喝開水，把汗逼出來就一直好了。

但是現在醫學這麼發達的時候，卻忽略了，疏忽了最古法的，治療預防的方法，只往上面一直找，所以我們古早人，所留下來的很多真理，我們以易經方法來算，我們已經幾千年來了，幾千年來的真理妙法，永遠是存在，永遠是沒有失去。

所以我把它算起來，用易經推算起來，天水訟，鬼藏在午火之下，鬼者為水、煞星，這個細菌者為水。所以前幾天，我在建築師公會，我也說給這些建築師了解，那麼大家記得，開水多喝一些，我們一定會平安，開水喝了，讓汗逼出來，我們的循環，我們自然就會好起來，這是一個千真萬確的真理。

各位我們記得，唯心是宗，我們有那個信心，才是我們的宗門依靠，信心才讓我們能依靠，若是離開信心的時候，我們什麼事情都不用說了，我們對自己的心沒信心，什麼事情要怎麼說、要怎麼做？

才會這一陣子中間來，我們一下子說吃什麼有效，那個東西等一下子就沒了，吃什麼有效，大家一窩峰就去搶，就沒了。當然，這是物資的消費的輪轉，這也是非常、非常的好，風水輪流轉嘛，好壞照輪嘛，這是一定的道理。

但是我們人的心，唯心是宗，心要能穩定，心若不能穩定下來，我們奔波忙碌者，捕風捉影的事情出來者，造成社會的困擾，造成各人、每個人心寧的困擾，尤其我們很多媒體的報導的人，對任何一件事情，我們不要藉各種的因緣、各種的關係，來中傷他人、傷害他人。

我們不要認為說，我製造一些社會新聞，提升我的名聲，若這樣的時候，你罪過、罪過、罪過、罪過，你讓二千三百萬人起煩惱，讓社會大家起煩惱，這個罪過是誰的？是你製造事端，讓人起煩惱的人，所以一切惡業惡報，因因果果的果報，你自己要去承擔。

所以我們很多媒體的工作者，各位我們要注意，我們不要認為說，我有機會，我有這個權利，造成很多社會亂象，惡果你要自己去承擔呢！

各位十方善知識，風水的妙法千變萬化，也是多端、多端，很多關鍵就對，我們不是說只有一項，你就能夠，決定一個人的一生。我們記得，風水只是三分之一而已，打拚三分之一，命三分之一。

但是命是決定，一個人的一生的好壞，命是決定一個人，他的一生的吉凶禍福，所以命，我們出生的八字命，往往我們看是這樣的時候，我們就沒那個命的時候，命不好者、命底不好者，我們一定過去生，我們有很多、很多的業力，我們這一生，你自然會出生在這個時間，來相應，這個我印證這麼多年來了，所以我在這裡，跟各位提供很多的參考。

我們現在算命的人，先生是有夠多，但是，我們身為一個女人也好，丈夫也好，我們沒有主張的人也很多，東西南北四處跑，要找名醫，要找明師，要去算命。

曾經有一位信徒太太，她就拿兒子，和未來的媳婦的八字命，她說：「老師啊，我兒子有沒有什麼問題？」我說：「你兒子生成這個命底，他本身帶沖，心比較浮，但是兒子很乖，他出生的時候，腳要比較注意，腳會受傷，會傷到腳。」

「那麼這個女孩要不要緊？」我說：「這個女孩不錯啊，這女孩能相蔭你兒子呢！」「是這樣嗎？」「我說是啊，不然怎麼樣？你去讓人看了說，這個女孩會剋夫嗎？」「對啦！」「我說沒有啦，你能娶到這個女孩，你要連續拜三年的天公了，你知道嗎？因為你的兒子的命，論命的時候，論因果的時候，你的兒子是普普通通而已，人家要嫁你們當媳婦的時候，你要去拜天公了呢，要答謝人家的祖先了呢！怎麼你只怪別人。」

她說：「我去讓人看，說我兒子會被這女孩剋死。」哎喲妖言惑眾，世間的明師一大堆，但是妖言惑眾的一大片，我說他叫你要改要制，要花多少錢？嗯嗯嗯嗯，支支吾吾。天下間沒有誰，有辦法替人改命、制命的。

要改變自己的命，心要能定，要從善去走，了凡四訓、了凡四訓，了凡，別人跟他說哪時候過不了，命多壞，結果一心一意自己向善、做好事、走好路、說好話，不管他人如何，一直做去就好了，結果改變了命運。

這是什麼？我們易經所說的艮為山，艮卦、艮為山，心要如如不動，我們的心要像一座山這樣，我們只顧著問自己，我有沒有做好事；問自己，我到底有沒有得罪人；問自己，我有沒有去騙人；；問自己，我有沒有去傷害到別人，這個最重要啊！

我們只將這個命，掛在別人的身上，掛在別人的嘴上，你根本就沒有，自我的觀念的時候，我們在世間，就很沒有意思了。但是我們各位十方善知識，妙法出世間，我們有機會我們就要學了，我們自己學一個道，求一個法，求一個道，我們來學習，當今最好的妙法，是易經、易經。

所以我們七月份開始，我們全省各地，都要開易經心法，和風水的妙法先修班，我們全省很多都要開，再幾天我才跟各位報告，我們哪裡、哪裡要開。我們要開的，我們也歡迎，我們來學一個法，我們學一個不要被騙，「保護自己，不傷害他人，然後幫助他人。」這是非常、非常重要的。

所以我們在世間，我們唯心是宗，只有這個心，是我們可以依靠的而已，我們的善良心，我們的積極的心，我們的愛心，我們才能夠依靠，神的心、佛的心、耶穌的心、主的心、道的心、鬼谷子的心、所有一切的心、聖神的心，我們才能夠依靠，才能夠相信。一般凡夫俗子，他們所說的語言，我們就要稍微注意了，我們要有是非，要有分別。

另有前一陣子，我接到一封信，就是我們一位信徒女士，寫信來說她被別人，什麼先生控制她的靈魂，控制什麼，身體用針把她刺，身體就痛，頭用繩子束縛，頭就痛，這樣人很難過，寫信來寫得很長。

我說總說一句，你的心，第一貪心，第二沒主張，第三不會念佛，你有困難、有煩惱，「南無阿彌陀佛」就好了，一心念「「」南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛！」祈求觀世音菩薩、阿彌陀佛，給我智慧，給我力量，給我信心，你就會穩定下來了。

你只是忙忙亂亂，一位先生問過一位先生，一個問一項、問一項，你到處問，今天問兩間的時候，兩間說起來不一樣，結果你的心綁住了、心綁住了，束縛住了，你怎麼跑也跑不掉，別人用一張衛生紙，跟我們說這是符，事實上是燒一張衛生紙，只是這個符，你就驚驚惶惶，心鬼一大堆，結果自己才哎哎喳喳，所以這是什麼，我們的心不定、心不定，沒智慧。

我們如果一個人，認真行善，認真念佛的時候，別人對你放符，你不管他，對你沒辦法，那麼一個人會念佛，時時念佛，你有天龍護法，顧在身邊，對你放符的人，他會彈回去，他自己受到惡果，受到業報，我們要知道這個道理。所以我們時時念「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛！」或者「南無觀世音菩薩！南無地藏菩薩！」都好。我們念佛號的時候，若是別人有對你不禮，別人對你有所偏差，要傷害的時候，絕對沒問題。

各位十方善知識，我們人的心在哪裡？我們這個是心臟而已。心在哪裡？我們無處找這個心，說也說不出來，拿也拿不出來，無形無相。

但是我們的心在哪裡？在煩惱中間的盡頭，你就找到心；歡喜的盡頭，我們找到心；我們最窮的盡頭，我們找到心；我們最富有的盡頭，找到心；我們最悲哀的盡頭，能夠找到心；生氣，氣得不得了，一直氣，氣得腦血管快暴裂了的時候，我們也會找到自己的心，這樣而已，你無處找。

但是一樣心最好找，要去哪裡找呢？念佛，你就會找到那個心了「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛！」時時念佛，你就會找到自己的心。

曾經我們一位信徒歐巴桑，她被媳婦逆，媳婦一直逆她，因為生活方式不一樣，所以媳婦一直逆她，因為這位歐巴桑愛嘮叨，媳婦不是不孝，歐巴桑說她對媳婦是關心，但是用念的方式，「我們以前就怎麼樣、我們以前就怎麼樣，只有你們以前……。」所以媳婦很氣，說一句兇一句，說一句擋一句，說一句逆她一句，這位歐巴桑就想要死了，想要去跳樓，想要自殺，想要上吊等等。

剛好她的隔壁鄰居，有我們信徒來拜老祖，她就和她來了，來到仙佛寺，找到我，在說：「老師啊，做人實在沒價值，做人實在有夠枉然，我們對媳婦很好，結果媳婦也在逆我們，我們對她怎麼樣、怎麼樣、怎麼樣，喔好得很呢！」

我說沒有錯，時代生活不一樣，各人、各人的因緣福分，都不一樣，以前我們對婆婆的方式，現在媳婦對我們的方式，時代會不一樣，我們要融入時代生活方式，我們不要說只有自我，要執自己的習慣，執自己是誰的時候，你一定很難過的。

那麼這位歐巴桑，她說我媳婦在逆我，你就不知道，有夠怎麼樣。我說沒有啦，你的媳婦沒有逆你，只是表達的方式不一樣而已，你的表達的方式不一樣，媳婦沒辦法接受，那麼媳婦的表達方式，和你沒辦法接受一樣。

我說一項同樣的、同樣的一條路，什麼有一樣的，我說很簡單，念佛啊！阿彌陀佛啊！媳婦在對你說什麼，你說「阿彌陀佛！什麼事情你跟我說。」你如果要對媳婦大小聲的時候，「阿彌陀佛！」婆婆媳婦，時時以阿彌陀佛做中心，佛的名，就是不偏不倚，也沒有偏這一邊，也沒有偏那一邊。

所以你一心一意，念「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛！」，我相信，你和媳婦的思想會相同，和媳婦的思想會合成一條，會做中道的一條路。歐巴桑說這麼簡單哦！「很簡單，不然要多複雜。」

所以我們在世間的心，你在喜怒哀樂、貧富貴賤、生老病死之時，你才能夠找到這個心，找到煩惱的心，或是找到歡喜的心。煩惱的心，也不可能永遠讓你會煩惱；歡喜的心，也不可能永遠讓你會歡喜。那麼找一條真正中中道道、不偏不倚的心是什麼？佛心，念佛啊！念佛，「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛！」

各位，我也是一個人，我也還在修行，還在修心養性，還在學聖賢的做人處事，但是我悟到這個真理，所以我時時，如果別人怎麼樣，我心內一定「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛！」你只有念南無阿彌陀佛，才會站在，這一邊和這一邊的中道，中中央央的中道，戊己土的心，戊己土的中道。

各位十方善知識，妙法難聞，妙法出世間，今天，既然我傳出這個妙法—「中道之心」，要找到中道之心，要做到中道之心，只有一條什麼？念佛而已。「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛！」或者「南無觀世音菩薩！南無本師釋迦牟尼佛！南無消災延壽藥師佛！」你都可以念佛，但是最好念是「南無阿彌陀佛！」

你時時念佛的名號，你就能夠做到、中中央央的中道，也沒有煩惱，也沒有生氣，試試看、試試看。所以這位菩薩歐巴桑，「老師啊，謝謝、謝謝、謝謝！」回去就時時「阿彌陀佛！」了，念佛，結果婆婆媳婦，公公媳婦，一家人和和諧諧，再帶來拜老祖，答謝老祖。

說老師啊，謝謝，老祖傳這個妙法，是有夠好，我回去開始，要對媳婦說話，我先合掌「阿彌陀佛！」什麼事情喔。到後來媳婦也「阿彌陀佛！」我做什麼，要走了喔！老公說你怎麼在說，什麼阿彌陀佛，兩個婆婆媳婦都阿彌陀佛，你們兩個都阿彌陀佛，我也要來阿彌陀佛了，不然我卻變凡夫變眾生，我不是阿彌陀佛了，我也來阿彌陀佛。

所以孩子也在阿彌陀佛，阿公阿彌陀佛，阿媽阿彌陀佛，媽媽阿彌陀佛，爸爸阿彌陀佛，所以大家都在阿彌陀佛，結果這個家內，非常、非常的圓滿，這是什麼？心，唯心是宗，這個唯心是宗。心是什麼，佛心、佛心，所以只有佛心是做依靠的，總攝依歸，總攝、佛心才能夠依歸，我們離開佛心以外，要依歸是很困難。

各位十方善知識，我們將這個妙法傳給大家，希望社會會和諧，希望各位的家庭會和諧，希望我們國家會和諧，會安定會詳和，我們台灣一個佛淨土的國度。

我們時間的關係，到這裡一個段落。