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新竹縣竹北市弘法(五)

授業主題 : 3262集_新竹縣竹北市弘法(五)

播出日期 : 2007/11/15... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(3262)
新竹縣竹北市弘法(五)

　　台灣土新竹縣，議會張議長，我們新竹的各界鄉親，大家晚安，阿彌陀佛！

　　「人生在世六十不知修，等待何時再來遊。」我們修行，不是只有在叩、叩、叩、叩、叩、鏘，不是這樣，而是日常生活，修行就修正過去沒有智慧的思想和行為，要修正，要以正法、正道和正念，作為我們人生的指標。所以當一個人，他要力行他一生的成果也好，或是他的本願也好，或是他一瞬間，一個時刻的本願也好，我們都離不開易經的易，陰陽之道。那麼，我們如何能夠達到光明，做到問心無愧呢？我希望各位大家，有空來學易經。

　　剛才跟各位講解了，你要祭拜祖先，也要如法；你要供奉祖先，也要如法；你要請祖先來坐，也要如法；你要寫祖先的牌位，也要如法；若是你不如法的，你事業要順利，可能要大打折扣。

　　我剛才跟各位講的這一位林先生，他今天事業這麼成就，他的代代孫孫，都從事大孝，他不計較一己之私，他所有賺到的錢，能布施，做孤兒救濟，或是參加一些救濟的團體，再來最重要，為神奉獻。我們去佛堂、去廟，去祭拜或是求祈福，我們進去，我們香拿著，第一，就是「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，一切罪障皆懺悔。」「懺悔文」念一遍，然後祈求「我佛慈悲，慈悲與慈允，我某某堂上列祖列宗，冤親債主，皆能進入佛堂，一起懺悔。」這是大孝第一步。因為我們沒有到佛堂、寺廟，佛前的時候，你人沒有進去，我們的祖先們進不了佛堂，這很重要耶！

　　所以，在各種、各種的不同的因緣，傳不同的法，但是，最重要，就是我們要度祖先。祖先你不度，你絕對沒有辦法安寧，尤其在七月份的時候，盂蘭盆法會，我講過好多遍，盂蘭盆法會的道理，七月份不是鬼節，而是大孝的節，因為我們所有列祖列宗，過去生的多生父母，有的沒有修行，有的貪瞋痴三毒太重，死了沒有這個肉體以後，一直執著在，黑暗、消極、不滿、瞋恨等等的行為，而後死了，他就自己進入在一個黑暗的世界，到七月份，佛慈悲，大開方便法門，出來聽經聞法，所以我們要祭拜祖先，七月份我們要普度，普度呢，不分姓氏，不分種族等等，一概普施度化，叫作普度。

　　所以我們本宗門，為了要圓滿每個人的本願，積極地提倡，祭拜祖先，超度祖先以外，我們在２００８年的一月一日，下午一點到六點，在台灣林口大體育館，舉辦２００８年，中華民族聯合祭祖大典，我們所祭拜的祖先，有一萬五千六百一十五姓氏，我相信我們在座，你們都在，一萬五千六百一十五姓氏內，因為我們還不到一千人，有一萬五千多姓，所以我相信，大家你們的姓氏都在一萬五千多姓內，而且呢，中華民族五千年，又有三千七百六十二次的大小戰爭，我們都要普度，這個也是，提倡大家來盡孝道。

　　所以，各位鄉親們，我在這裡先邀請各位，你們元月一日，下午一點到六點，在林口大體育館，我歡迎各界士紳代表，都能夠參與一同來祈福，但是今年要參加要先報名，依照票進入場，不然你們進不了，因為每年超度這個祭祖，都有將近五六萬人擠不進去，也是很抱歉，這是什麼？也是大孝，這個是易經耶！將心比心，將我們陽上的功德，回向給陰界的祖先，這個都是一個大孝。所以大孝，除了平常做人處事，該盡的孝，其他就是我們要多修行、多念佛、念佛的功德無限地大。

　　所以，我們本宗門，今天來到竹北，要談到孝道和易經的關係。

　　曾經一位先生，他口口聲聲跟我說：「師父，我很孝順祖先。」「孝順什麼？」「孝順，都很孝順啊！我爸爸也沒有給他餓到什麼。」這個責任與義務，沒有功德可言啊！你最大的好處，就是你盡力去做到為人子女，但是你忘了，還有你多生的父母，多生的父母，不是只有這一生的父母喔！多生父母就是大孝，修行、念佛，怎麼辦呢？我念佛都來不及了，怎麼念佛呢，我也沒有看到佛祖啊！我說佛在心中坐，酒肉穿腸過，你好好念阿彌陀佛就好了嘛！

　　他這一位信徒先生，那來得及嗎？一定來得及，你不相信，你可以試試看，你的祖先很有靈，老師，我再十天，我要一張支票，十幾萬塊錢，我沒有錢可以交呢，哎唷！你念佛啦！不管啦，念給你祖先啦，過了好像三天、四天，我們就一個樂透嘛！他就簽了，十八萬，簽了，他簽了突然想到，哎呀！老祖宗們喔，現在支票跳了，我就變成不孝，我要這個犯票據法，你們也一起要犯票據法耶！你看，這個你說孝順，那個我才，你是騙鬼，孝順喔，連祖先也要抓去犯票據法，你還說孝順喔！祖先呢，就最怕子女糊塗嘛！犯票據法啦！他就給他靈感，去身上湊一湊，去剛好中了十八萬多，就這樣去那張支票繳掉了。

　　嘩！好高興喔，他就到仙佛寺了，我剛搬去仙佛寺，他就拿了一張紅包紙，下面寫了幾個字，師父，他都沒有講，「師父，因為你的幫忙，我念佛了，祖先保佑我，中了十八萬，我就剛好付票據，我沒有錢包給你紅包，希望你再給我欠。」是啊！還是欠啊！欠到現在也沒有還啊！因為他好賭，口口聲聲說他很孝順，結果好賭，你好賭說孝順，騙鬼啊！對不對？哎呀！所以，各位，做人處事要安心，可安心，這個是我們基本的原則，也易的法則。

　　剛才呢，我們在樓下在休息的時候，我們新竹縣張議長，他聽著我說在這裡，要弘揚孝道和易經，我把易經的法則，告訴說若是不懂易經，你把事業做失敗了，你再怎麼樣也是不孝，若是你易經不懂，咚一下，小孩子沒有顧好，因為風水錯了，小孩子他的右手靠牆，靠廁所，越來越不乖，越不乖，這個一些小朋友，拖了到處走，你把小孩子沒有照顧好，沒有為阿公、阿媽，照顧孫子照顧好，你也是不孝。所以孝順和易經，所以大家學易經，做人處事可安心；大家學易經，做事工作可順心；大家學易經，身體健康心安寧；身體不健康，你就是不孝。

　　我二十五年前四十歲的時候，二十五年前，做了一段時間很不孝順的，子子孫孫，差一點病死了。結果，台灣祖師爺救活我以後，我才有重生的今天，今天才有機會，來到新竹地方和張議長，張議長論親哪、論輩分。那麼如果她是，她的同樣姓張，她輩分比我大，我叫她名字，真正的大不孝耶！她是現在姑婆耶！在我張姓來講，是姑婆耶！所以輩分哪！也是一個大家盡孝，相互的尊敬一個法門，也是易經，交換，易經。

　　今天，我們現在議長也到了，張議長也到了，我們請她來跟各位鼓勵，跟各位致歡迎，謝謝！

張議長致詞：
　　感恩，阿彌陀佛！謝謝禪師給我這個機會，那我覺得大家正聽我們禪師，這個弘揚我們的這個佛法，那麼還有這個易經，如何大家可以，淺顯易懂地去學習，大家聽得正這個起勁的時候，又叫我來跟大家問好，真是抱歉！那在這裡，某某雖然剛剛來過，那因為有私人的餐會，我作東，所以我一定要回去，但是我的心，分分秒秒我是都在，我們這個竹北市公所，我們這個禮堂裡面，因為我一直想來聽，我們禪師的這個弘法，那在這裡不管怎樣，我聽了多少，但是，禪師有跟我講，今天主要要講孝道，那麼目前這個縣政三期，也就是台大二期的徵收，那準備很多的地區，跟台科大，都要徵收，那麼很多的老家，大概都要拆除，那拆除的同時，像我公公婆婆生了三個，連我小叔有三個兒子啦！那目前我們在幾年前，就搬到博愛國小這邊，那麼昨天晚上，才跟我婆婆通電話，我婆婆有講，那個祖先啊！還有神佛啊！觀音佛祖啊！那要放在哪裡，小叔的家後面又有廁所啊！怎麼辦？我一聽我覺得！啊！我的那個頂樓，那個，就是樓梯上來那個地方，又有梁柱，好像也不是很好，後來我就想了一個方法，梁柱下面，我再做一道堅固的牆，可以把我的祖先，還有我們家的神佛，請到家裡來，這是我自己的靈感啦！但是我沒有經過求證，我也不敢亂做，到時候我一定要經過求證，因為我現在學易經，雖然比較慢，但是還有機會，我在這邊，也跟我們在座的這個，我們的這個師兄們，那麼還有我們各位菩薩，如果有時間，因為我現在，目前在我們竹北，尤其在博愛國小附近，我們這個竹北分會，地點應該沒有變吧，在博愛國小，對不對，光明六路東二段二十之五號三樓，大家把它記起來，到時候我們可以成為，同門師兄姐，好不好？

　　那在這裡我在想，孝順真的很重要，孝順不是嘴巴講講，孝順不是，不是就是餵飽爸爸媽媽，就好了，我覺得要給他開心，順他們的意，就算他們心情不好，那麼據我所知，如果有躁鬱症，或者是其他的憂鬱症，不曉得跟業障是否有關係？但是發過脾氣之後，我們一樣要孝順他，這個一樣讓他如何快樂，慢慢獲得解除。那我在想，這個要講，我絕對感受很深，但是自己能做多少，我盡量做，就算現在，從市民代表，我在做市民代表期間，我跟禪師有結過緣，剛好在我們新竹，縣政府大禮堂。那麼今天再結緣，禪師說，你怎麼跳得這麼快，做了議員，一下做議長，那我在想，這個是上天給我的責任，我必須要好好做，也是代表盡孝，我只要做不好，我對不起自己，對不起上天，對不起我的祖先，對不起我的父母，對不起我周遭的朋友，所以我這個盡心力在做，我如果做不好，大家不要客氣，一定要給我指點。

　　那麼在這裡，大家就靜下心來，因為我發覺還有時間，我們還可以聽禪師，再跟我們這個弘法一下，謝謝。

　　謝謝，謝謝議長，謝謝議長，我們謝謝年輕的議長。我們關於孝道，範圍非常地廣，曾經有一次我們一位信徒，他帶著他兒子，要來開智慧，重點是要帶他來給我，踹上一腳，再罵幾句，把他兒子罵得一文不值，結果我看一看呢，第一，孩子不能罵；第二呢，爸爸沒有智慧。我說你為什麼，都責怪你的兒子，你兒子這麼乖了，你還說在責怪他，還說他不孝，嘿！我看你不孝喔！他說：「老師，我給他吃飯，我給他養，學費什麼，要什麼我都給他呢，要什麼錢都應付他呢。」我說：「你錯了，你在害死你的兒子，你在盡不孝的大道。」他說：「怎麼盡不孝？祖先給我的，我給兒子啊！我財產以後也兒子的啊！」我說：「你搞錯了，最大的財產，不是你給他花多少錢，而是教育、教育、教育啊！你教育，一個是盡忠；第二，也是盡孝；第三，盡慈悲，慈悲，對子女的教育，三寶。」他說：「老師，這怎麼可以，我講兩句話，他就蹦起來。」我說，「不是這樣啊！你，孩子，你出去。」小朋友出去，「有什麼了不起，我出去就出去嘛！反正老師你不要說我壞話，我沒有壞話給我爸爸說。」我說：「你永遠沒有壞話可以說，你很好。」你出去，我告訴他這位老爸，我說某某人，你現在是，年紀又隔了，孩子已經那麼多歲了，時代不同的體驗，不同時代體驗的社會經驗，你回來告訴說，兒子啊！今天晚上，今天你上課有什麼事情，講給我聽一聽，好不好？晚上我會告訴阿公、阿媽、曾祖、高祖呢，無論你喜怒哀樂，你都講給我聽。這個老爸突然愣住了，這樣不是顛倒嗎？這是正確，不顛倒，為什麼？孩子時代不同，我們每個人來世間上，都在體驗、體驗、體驗、體驗、體驗，我們在精神上的體驗，心靈的體驗，社會各種不同時代，不同空間，不同職業，不同立場，所體驗的事情，我們沒有機會。

　　像議長，他說從這個代表跳到議長，若是你沒有講，我不曉得，我可以當下體驗到說，哎呀從這個市民代表，一下子跳到議長這個法喜啊！那個我當下我也心裡很，很感謝呢，因為你的成就，讓我體驗這個法喜呢，所以我告訴他，你回去每天問兒子，今天有什麼好事講給我聽，壞事你也講給我聽，讓我體驗一下。

　　尤其呢，我說你兒子那麼帥，問他有沒有失戀，他呢，老師啊，我孩子緣分好得很，所以不讀書嘛！對啊！因為你，我看你這個形狀跟我差不多，沒有人緣，我要女朋友都要用追的，你兒子，女朋友人家來追他，你叫你的兒子，告訴被女同學追的這個情形，心裡的感受，講給老爸聽，他回去真的，開始用這個方式教他兒子囉！兒子回來，什麼事情都跟他講，他也就，喔！體會到時代不同，所以兒子有話會跟他講，就不會氣得半死，兒子呢，回來，他也不會瞞他，有什麼困難，兒子說，老爸，我有什麼困難呢，他說，你講，我幫你解決，讓我體驗，處理你們年輕一代，這一個不同思想。那父子打成一片，再過一段時間，父子帶來了，很高興，連媽媽也帶來，也是很高興。

　　所以啊！這個也是大孝，將所有的事情，告訴自己的父母，讓父母了解，即使一時的不如意，一時的不快樂，一時的挫折的時候，這個也是一個大孝。所以大孝，不是隱瞞或是這個責怪，而是相互地了解，和立場交換體驗，這個也就是大家學易經的，上乘大孝妙法，阿彌陀佛！