極樂淨土（四十七）－阿彌陀佛經(十一) - 易經風水面面觀

極樂淨土（四十七）－阿彌陀佛經(十一)

授業主題 : 0755集_極樂淨土(四十七)阿彌陀經(十一)

播出日期 : 2000/12/22... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(755)
極樂淨土（四十七）－阿彌陀佛經(十一)

　　各位十方善知識，大家早安，我們早上繼續再來講解極樂淨土。
　　
　　淨土的世界，我們都可以創造，淨土的世界，自古以來，聖賢、高僧大德都在我們大家的心中、都要創造一個淨土的世界，尤其我們在滿清政府腐敗的時候，我們的國父孫中山先生，他看到當時滿清政府的腐敗，所以開始想要來革命，革命，那麼，十次的革命，最後成功，那麼，國父為何有辦法有這個能力呢？他已經就是修到一個阿羅漢的境界。有的人問我說：「老師啊！我們國父孫中山先生為什麼阿羅漢的境界呢？」我說：「沒有錯，早期、初期，他是阿羅漢的境界，他看到整個我們中國的全民、我們大家的心這麼驚惶，政府官員這麼腐敗，貪、嗔、痴、財、色，整個都來，所以，國父孫中山先生他不會跟著貪污、同流合污，所以心已經如如不動了，所以，這一點，我們的國父孫中山先生就已經就種了阿羅漢果了。可惜我們現在很多人，經不起、經不起誘惑，經不起世間的名利、酒色引誘，結果就潦下去了，變成凡夫、苦惱的凡夫。所以，我們國父孫中山先生帶一群賢人，有修為、生生世世有大善根、大智慧來一同來革命，而且大家心看到大眾這麼亂，看到大眾心這麼不安心的時候，尤其看到整個全民、國家心不安的時候，我們的國父起一個慈悲的心、起一個悲憫的心，又種了菩薩的果境界，菩薩就是「覺有情」、覺悟了有情，覺悟人和人中間都有一個情，生生世世都有很好的因緣，有這個情。
　　
　　那麼，國父自小時候求學，一直求學、一直求學，到外國四處去求學，一直讀書，到後來當醫生，這中間就是他在修行，已經就是啟示、示現我們大眾，都是在世間要修行，要學、要學習，要以服務大眾為宗旨。所以，國父這個「覺有情」、覺悟了有情，人和人中間的好因緣、好善緣，人和人中間的生生世世都一定父子、親友、親戚或是夫妻有結緣，這輩子大家才會相遇，會相碰的時候、相遇的時候，這就是已經覺了有情了。
　　
　　所以，各位，我們大家都也是要「覺有情」，就是菩薩，各位也是菩薩，只是各位對這個真理你不了解而已。國父孫中山先生的偉大，他「覺有情」，然後進入佛的境界。憲法，制定憲法，就是理想的淨土，理想的世界的法門、不二法門為憲法。所以，國父孫中山先生以他的大智慧，叫做佛智。國父孫中山先生他的大智慧，所有所想的，整個全人類讚嘆了，全人類大家都要互相尊重，大家互相要互相扶持，這也和佛、佛法、和阿彌陀經這部經，都是互相貫穿的，只是我們不了解而已，我們只有一直宗教是宗教、人是人，結果我們弄差錯了。國父孫中山先生他的偉大，他的慈悲心，他所有的政策，就是我們的佛法。那麼，我們的佛法用在日常的、日常的生活之上的時候，我們也能夠建立一個極樂世界的淨土，但是，有幾個人了解這個妙法呢？所以，明天、後天，我也會陸陸續續跟各位講解。
　　
　　那麼，「阿彌陀經」裡面所開示「大阿羅漢」，我們來看這個經文：「如是我聞。一時佛在舍衛國。祇樹給孤獨園。與大比丘僧。千二百五十人俱。皆是大阿羅漢。眾所知識。」「大阿羅漢」，就是說在天上修行、天上修行來世間，要再接受別人供養，他有他的福。但是，我們沒有那個福、我們人沒有那個福，我們只要吃不要做，後來就要換我們做牛、做馬去還別人。「大阿羅漢」。再來，就是說他斷掉思維的困惑，什麼事情他都知道，了了分明，該做不該做、該為不該為，了了分明，都以斷疑惑、思惑思維的惑、疑惑、疑惑，他都斷掉了，每一樣都沒辦法動了他的心。所以，國父，當時有人有官要讓他做，有人要錢給他，滿清要錢給他、要官給他做，他不要，已經是阿羅漢的境界。
　　
　　那麼，我一個弟子，在二、三年前，前教育部體育司司長簡○輝先生，在那一年，我們的亞洲亞運，我們台灣金牌拿最多的時候，就是簡○輝司長，他當司長帶領大眾在世界、尤其在我們亞洲，拿到十三面的金牌，是我們歷史以來最多的時候。那麼，我們簡司長他把這個功德圓滿以後，回來就一直想要辭職，要讓給少年人、讓人去做，要讓賢，他跟我說：「老師啊！有什麼辦法能夠讓我辭得成？讓給別人做？」我才跟他說：「司長，你已經是阿羅漢的境界了，最起碼在家修行阿羅漢的境界，你沒有執著在名利、沒有執著在名和利，而且你不會被這些名利困惑你、頭腦想得一個頭兩個大，已經阿羅漢的境界了。」
　　
　　那麼，各位，你們大家也有辦法隨時修到阿羅漢的境界。譬如，我們去百貨公司買東西、買東西，我明明身上剩一千元，他那裡打折可以一千零五十，你欠五十元，你就要殺價。殺到後來，你東西買回來，結果，買回來你沒有用，貪念就凡夫了。若是說，我就沒有用，沒有用我就不要買，不要花這些錢，我斷掉思維的困擾，你困擾是我們人最大的敵人。各位，我們要了解，我們看任何一件事情，我們有用就用，如果沒有用，我們就不要說「我想要寅吃卯糧，還沒到、花過頭了。」那麼，這樣，我們不是阿羅漢，我們是凡夫、可憐的凡夫。
　　
　　我們社會阿羅漢是非常的多，阿羅漢的果位的人是非常的多。曾經，我以前做測量的時候，有一個很好的朋友，我要帶他去吃飯，他絕對不要去的，他說：「張先生、張經理、張董，你錢是很難賺，太陽，路中央，騎車跑來跑去、冒著生命的危險，太陽中間、太陽這樣曬，下雨短褲穿著，田裡踏著，在拉尺、在測量、在計較，晚上三更半夜也要算、也要畫圖，所賺才多少？我絕對不可能讓你請，要節儉一點。」那麼，這一位很好的朋友，我到現在永遠還記得，他的思維的困惑，他自己自自在在、自自如如。所以，我們世間的誘惑，世間的陷阱非常的多，那麼，究竟幾個有辦法進到阿羅漢的境界，不會被世間這些名利困了我們？這一種人也很多，說起來也是很少。
　　
　　所以，各位十方善知識，我們來世間就是要修行，我們來世間，我們要將我們的心胸打開，我們心胸打開以後，我們自然會過了很祥和，尤其我們一個人心境如果打得開者，我們就不會隨隨便便被這些人一句話、二句話起困擾，將我們弄得翻跟斗。所以，我們每一天也在生活、也是在修行。我們針對二ＯＯ一年，我們的國家，我們會比較好，明年我們比較有福份了、比較有福了，有福的時候，但是我們要注意，明年其他國家、其他國家很多政策上，我們要很注意，這個問題我等到元旦過去，我會再詳詳細細跟各位報告，讓各位了解。
　　
　　這個二十一世紀也到了，我們大家都在期待二十一世紀的來臨，也希望我們二十一世紀世界會比較和平，我們的國家會比較祥和，我們的整個全民二千三百萬人，我們會更祥和、更幸福、更富強、快樂。所以，我奉王禪老祖鬼谷仙師的慈悲的開示，決定在十二月、十二月三十日到二ＯＯ一年正月初七日止，有九天、九天，我們在國父紀念館，我們在那裡舉辦一個書道展，我們目的是要祈求世界和平，那麼，那一天、十二月三十日上午九點半，我們在國父紀念館的講堂面前，我們將近有三萬人以上，國父紀念館、我們在那裡共同來祈求世界和平，我們大家把心放寬出來，心放寬出來憂大眾的安危，我們即是阿羅漢。若是我們的心在那裡說什麼黨、什麼黨、什麼怎麼樣、你是誰、不順心、想盡辦法要拐你下來，或是怎麼樣搞一大圈，那都不是阿羅漢的境界。阿羅漢都讓眾生去滿他的願，而且幫助他、成就他。
　　
　　所以，我們大家，希望十二月三十日、十二月三十日，大家那一天能夠來參加這個盛會、參加這個盛會，我們能夠在國父的面前、孫中山先生的面前，我們學習國父的精神，共同來祈求世界和平，我們有這個心者，我們當下我們也是阿羅漢、大阿羅漢，因為大阿羅漢沒有世間的煩惱，不會製造讓世間大眾的煩惱，除了不會製造大眾的煩惱以外，我們不會自己被環境左右我們、造成我們內心的煩惱，所以，我們擇善固執，善者，我們去做，對大眾有益快點去做。所以，在這裡邀請大家，十二月三十日，我們參加我們這個祈求世界和平的大法會。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落。