台南科學園區演講(二)以易經看南科未來發展 - 易經風水面面觀

台南科學園區演講(二)以易經看南科未來發展

授業主題 : 3132集_台南科學園區演講(二)以易經看南科未來發展

播出日期 : 2007/7/8... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(3132)
台南科學園區演講(二)以易經看南科未來發展

　　易者一，一者心啊！所以，滿天星星亮晶晶，沒有一個我的心。若是我的心，在滿天星星亮晶晶去的時候，忘了我，忘記我自己了，忘記我自己有這個能力了。所以你把所有的智慧，拿進來看，用正觀，很客觀來看待，自己研究的東西。

　　各位，像剛才我去我們的公司那裡，你那麼多東西，我眼睛看，我還是放在心裡來看，這真正是大知識，叫作空中妙有。我們的陽光阿姨，我說這樣你聽得懂嗎？我這是我專業的用法啦！站在科技的時候，當然不符合你的科技的用法，你的名詞，所以一樣東西，無論什麼名詞，都是一個真理，剛才我在那裡，我們弟子送我一本道德經，「道可道非常道，名可名非常名。」這就是應用在我們科技。

　　若是我們各位朋友，我們無論在經營事業也好，還是經營各種的技術發明也好，這句話時時要把它記得，「道可道非常道，名可名非常名。」道不是永遠是這樣，名也不是永遠是這樣，那麼你們一定超越，一定會超越，這個呢，我們一點，古聖先賢所留下來的智慧。

　　我們各位啊！我們的工廠的建設，也不可離開著易經的真理，易經的真理就是調和，易就是一個日一個月，一日一月，就是對待和調和，無論是哪一種的技術，我們原來大家一定都有潛藏一個大智慧。

　　像那測量很多測量技術，原來都不知道要怎麼，那個沒有發明的技術，以前沒有悟到的，我在做測量，都市計畫測量，常常在山上三角點，太陽赤炎炎，水氣太多，那看了，樁子、柱子會一支變二支，二支變三支，也沒效。晚上呢，漸漸冷，外面對面看的那支柱子，又看不到，那麼這怎麼辦？這就是與各位，你們的技術一樣，用腦一直想、一直想、一直想，一直研究一直變化，所以「道可道非常道，名可名非常名。」非常的名，不是永遠是這樣。

　　所以我們風水，就是根據這個原則。風水，風水呢，和易經的關係是怎麼樣，易經就是風水，風水和易經，易經包含著風水，風水就是易經裡面的一面，也是易經。所以易經風水這兩樣，有的人說：「哎唷，老師啊！你怎麼那麼迷信，光是在講風水而已？」哪有在講易經？我跟你說風水比什麼更重要，假使現在冷氣全關掉，一下子全衝出去了，沒有風，風重不重要，風、水，等一下口渴，你沒水可吃，一棵樹沒有水，花沒有水，有可能生存嗎？不可能。所以易經就是生活，生活就是易經啊！

　　那麼，今天我們要跟各位，來探討著易經風水面面觀，南科未來的前途很看好，很看好。民國一百三十年起，要很注意，那時我們要做百年企業、千年企業、萬年企業，民國一百三十四年開始，有十年的外在的這個經濟的衝擊，我們若知道之前，一百三十四年前，我們能夠把技術全部提升，那時再借力使力，借力使力，叫作扭轉乾坤，姜太公釣魚，喔！那時啊，我們南科繼續再一直發，發到叫作不省人事了。怎麼樣不省人事？發到我們死去了，換後面的人再發了。但是很重要，南方，南科南方，我剛才跟我們陽光阿姨說，南科南方土地，請我們鄉長，我們後面，假使是你新市市長的管轄裡面，能夠儘早把它規劃一塊出來，以後一池大池，那池要超過原來的，現在七池最大那池，這樣就民國一百三十四年以後，一直發。所以，目前我們南科的大地理，水就是財，財就水，水就是智慧，智慧也是從水所出來的，我在這裡事先跟我們鄉長，我們市長啦，講成鄉長不好意思了，新市就算市長了嘛！各位，我們的董事長老闆，易經的好處是有夠多，易經就對未來，未來的前途也好，一個念頭也好，很重要。

　　昨天，我們外交部、外交部，我們的外交官培訓訓練班，一行四十多名，去到仙佛寺，參觀我仙佛寺，他就，那裡的副所長要我給他們，這四十名年輕的外交官，已經要分派各國出去了，我給他們做一個演講，我跟他說，我們易經是天文地理，人世間所有最重要的一部大智慧。你們出去外國世界各國，你們易經要會。第一，知己知彼，百戰百勝。你要如何知道說，跟我們邦交的國家，他們的心境是如何？你要如何能夠知道，跟我們對手，跟我們外交戰，我們如何能夠了解，他們什麼手段，我們不要結惡緣，我們要結善緣，大家互相尊重。

　　那麼，我們再呢，我們的新的大使館，各個地方的辦事處也好，我們的風水地理很重要的，我講給那些年輕的，問說你們知道嗎？很多不知道呢，我就，糟了，這、這、這，你要出去做外交官，要打一場勝仗，當然很多教的戰略很多，但是我那都叫作穿牆鑿壁，撞牆，撞圍牆，打牆，一直撞、撞到那邊，糟了，敵人沒看到人了，叫作穿牆鑿壁。到了目的地，找不到敵人了，你怎麼辦？也許剛好到那裡，那池剛好糞坑，你要進，跳糞坑，你要倒退，無路可退了，你怎麼辦？易經。易經，拋物線，直線，立於不敗之地，一定要讀易經。我跟他們副所長，跟所長報告這個問題，未來，我們的國家要外交什麼，易經一定要教，要用易，用易。

　　所以我們古聖先賢，孔子公講一句話有夠殊勝，防患於未然，剛才我也跟各位報告說，在南科地理的環境，和易經的真理，什麼時候我們要，那池把它挖好，甚至現在就可以挖了啦！甚至現在就可挖了就對；那麼，這就是防患於未然。但是我們老子，太上李老君老子，叫作於其無所生，不要讓那些煩惱發生，發生才要來圍來不及了。

　　那麼鬼谷仙師鬼谷子，我們財神爺范蠡的師父，就是鬼谷子，財神爺的師父鬼谷子，孫臏的師父就是鬼谷子，日本天皇，第一代天皇，這個徐福，也是鬼谷子的徒弟，合縱連橫，合縱連橫，也是鬼谷子的徒弟。所以鬼谷子，祂傳的真理妙法，叫我們要會用易，用易經，我才在這幾年來在台灣，我認真講解易經，用台視每天的早上六點，已經到現在三千零八十六集了，三千多天中間，可見我們中華文化道統，是有夠殊勝有夠豐富的；所以合縱連橫的祖師就是鬼谷子。那麼，合縱連橫我們要用法，我們要很注意。

　　曾經，台灣有某一間企業家，很大間的老公司了，他的兒子去美國，拿二個博士回來，所以父母親，把這個企業交給博士，不是交給兒子喔！交給博士就對了，去經營。糟了，沒幾年，掏空將近八十億，被員工那些烏龍繞桌，搞到將近八十億。

　　那麼，有一天就到仙佛寺，來跟我講這個問題。我說：「公司裡面，不能合縱連橫，合縱連橫要在打外面，商場可以合縱連橫，公司裡面絕對不能合縱連橫，你若合縱連橫的經營法，一定到後來會拖倒掉。」他說：「啊！師父啊，我讀那個，說合縱連橫很有用的。」用這樣，結果真的去拖下去，公司差點倒，非常危險。我說快點收束掉，合縱連橫，要用在外面的市場，才有合縱連橫，裡面的絕對不要合縱連橫，直線經營，金字塔的經營是可以，若是合縱連橫是很危險的。

　　而且呢，我去看他的厝場，他的住家，他自己的公館，後面呢，山下來這樣呢，很漂亮，後面去把它挖一池很大池的，養錦鯉魚的水池，錦鯉魚呢，就山勢這樣下來，水這樣一直落，一直哩哩落落，喔！後面那池很大池，裡面錦鯉很大尾的很漂亮的。結果那口，我說：「你這口開下去，開始公司被人掏空。」他才說：「是啊！」董事長，老董事長和董事長說：「是啊！我後面開下去，之後開始就奇奇怪怪了，結果開七年，掏空七、八十億，公司撐不住。」我說：「趕緊填起來。」他跟我說：「師父啊，那魚那麼大尾，很可惜的呢。」我說：「到底魚較重要，還是你公司較重要。」啊！你魚不會給你幫忙經營呢，魚要會給你經營你的企業，才有用呢，若不會經營企業，你光執那尾也沒用呢，那尾一百公斤的錦鯉魚，也沒效呢，抓去給別人，不然抓來我仙佛寺，我仙佛寺好幾池魚池，我有七池水池，我仙佛寺也有七星墜地，七池水池，不然你抓去那裡。到後來通了，蓋掉了，裡面的合縱連橫，經營方式改變，然後外面的合縱連橫，公司現在一步一步漸漸起來。這是什麼原理？風水，風水和易經的真理。

　　所以，易經啊！我們各位，我們都是尖端科技的，我們的專業人才，但是易經，我們若知道，它的裡面的道理的時候，那也可以幫助各位。有時候我們在研究，在發明的過程之中，過程之中，有什麼哪裡？覺得有點小毛病的時候，從易經裡面可以看出，我們這個缺失在哪裡，這是我們自己，各位都有大智慧，這較沒關係啦！但是要經營，我現在要發明這件東西，發明的是很好用的，但是有銷路嗎？有這個商場如何？商圈如何，往往有時候我發明這個東西，或許十年後才用得到，現在你努力推十年，光是未到時候呢，花就先花倒掉了，哪有以後的十年後的發展。

　　所以，我們易經我們了解，我這個產品，在什麼時候，才開始會再浮起來，什麼時候才銷路，會受到大眾共同的需求，大眾不是沒有需求，時間未到，所以這時間很重要。我們宗門的易經，有時間與空間，有ＸＹＺ，我們若一般的易經，都是講解說好就好，不好就不好，好是好到什麼程度，不好，不好到什麼程度，但是沒說是什麼時候不好，沒說什麼時候好，所以什麼時候好，最重要；什麼時候不好，最重要。

　　所以我們學易經的重點，我們就保護自己，不傷害別人，然後幫助他人，我們宗門，易經是往這方面去研究的，我們唯願我們南科朋友，你們若以後有興趣，我們也會來到貴寶地，這間看起來，來做教室好像不錯，不錯呢。我們也可以，將一些易經的法則，我們的易經是用易，要用易經，用易經才有辦法，防患於未然，才有辦法於其無所生。生什麼？生出煩惱的，叫作於其無所生，不要讓它煩惱著。所以易經的真理；那麼，這就是經營，和作戰和外交，完全相同。

　　我一位弟子，他也在大陸經營企業，也是還可以啦，原來他的發明品，五金材料，喔他的發明品有夠多，我說：「你發明這麼多，你若發明有一百項，只有二項有銷路，那些也沒有用。」他說：「師父啊，我這一百項，什麼真的有銷路能出去的，我用商場分析呢。」你分析得怎麼樣，結果都打平，賺的去補那些模具錢啦，研發費啦！什麼，都這樣而已。我跟他說，你現在易經學好，你哪一項可以嗎？易經可以算一下，這件的前途如何，人家有辦法有需求嗎？

　　到這幾年來，他說：「師父啊！我開發的一定要有銷路，我才要開發，不然我不要了。」呵！以前忙一大圈，忙得喘吁吁，所賺的都賺在那裡，排在那裡，牆上好看的就對了。現在來呢，在經營的時候，很順遂、順遂。他的員工呢，現在目前，雖然在大陸來講不很多，屬於差不多五千多人而已，做這個五金的。

　　還有一位信徒弟子，他就原來，差不多四萬多個員工，他就奇怪，這個訂單就不錯，為什麼做、做、做，到後來沒有利潤？我跟他說：「你面前那池水，不對了，不是前面有水就有用呢，你現在天運就沒有合運，你只那池水，所以不是水樣樣都好呢，對全局是好，對你個人，你就要符合著方向，天運。」我跟他說：「你這個，七十二年前都很發。」他說：「是啊！七十三年後，到這三年四年，都開始很艱苦的。是啊！是什麼原因？」我說：「那池水放掉，改種花，放掉，改種花，前面不可以有水了。」他就把它放掉了，放掉呢，呵！那個，現在業務啦！員工在做，什麼，反而順遂，反而有利潤，做少賺多，過去做多賺少，寬做窄收，窄窄的收一點點，這就是易經和風水的關係。

　　所以，我們台灣各企業家，你們都有你們的很好的老師，給你們指導，有很好的地理師，給你們指導。我們各位的成功，你們的打拚，三分之一命，你們好命都有了；三分之一打拚，你們都有打拚；三分之一風水，就在於我們有信與不信；信著正法，還是信著不是真真正正，適合的法，這很重要。所以三分之一，會拖著三分之二，三分之一，會成就著三分之二。打拚，大家一定都有尊嚴，會拚，大家也要會賺錢，要會成功。「命」，若沒好命，不可能會出世做人，不可能出世做人呢。

　　有一次一個笑話，也是我自己女兒的乾爹，乾媽就藥劑師，有一天傍晚，看她家一隻狗，她說狗狗，她跟她老公說：「老公、老公，那我們的狗狗很好命呢，我們若出世做狗，不就很好，出世做人這麼歹命，要做要什麼要拚這樣，有時候三點半，狗都不追三點半的。」她想那個，就常常在想了，有一天傍晚吃飽了，就說：「喂！老公啊！我們來問那隻狗，是不是我們的阿公好嗎？」她就跟牠說：「狗狗啊！你是不是老公阿林的阿公，若是，你尾巴搖三下？」牠真的搖一、二、三。雞皮疙瘩全起來，真的嗎？過一下子，「真的阿公嗎？」再來換他，他丈夫，他就跟牠說：「狗狗，我阿林，你是不是我阿公，若我阿公，你搖六下？」照常給搖六下。開始就，那就他阿公，難怪樣樣事情，那麼知心就對了，以前在吃飯，肉骨頭吃一吃丟下，那裡撿，那晚就不敢了。那碗洗得乾乾淨淨放桌上，狗把牠抱起來椅子坐，一起吃，那就他阿公真的阿公。

　　第二天呢，他女兒回來了，嫁出去回來了，他說：「某某、某某、某某，那個某某啦！某某、某某，我們那隻狗狗說是阿公呢。」講給她聽，好啊！不然換他女兒，「狗狗，你是不是曾祖，若曾祖，你搖十二下給我看？」照常給搖十二下，以前都睡狗籠，就這樣那晚開始睡床，都睡一起了喔！開始睡床了。講給我聽，他說出世做人會累，出世做狗也很累，人家若不知道，是他們同一家人的，都外面隨便亂吃，癩痢狗，那是有夠可憐，何時有辦法像我這樣，去跟牠認祖歸宗。

　　這也是一個很有趣的事情，我們來到世間，我們都是很好緣分，才會出世做人，能夠出世做人，我們就生生世世，很好的因緣，都有福報，即使我們出世出來，暫時做乞丐，有時候，我們也有三年的好命，乞丐也有三年的好命呢，你做皇帝，也有三年的落魄呢，不是沒有呢，所以我們，最重要的我們的靈性。