金剛般若波羅蜜經(五) - 易經風水面面觀 - 大家學易經複習網 hunyuan.tw

金剛般若波羅蜜經(五)

授業主題 : 2692集_金剛般若波羅蜜經(五)

播出日期 : 2006/4/25... 星期 2

授業內容 :

易經風水面面觀(2692)
金剛般若波羅蜜經(五)

　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　各位同修，各位十方善知識，我們中華民族列祖列宗，一萬五千六百十五姓氏的列祖列宗諸眷靈，中華民族歷朝天子帝王，九百十七姓天子帝王諸眷靈，各位的家中歷代祖先九玄七祖，還有我們十方世界三界萬靈，我們各位累劫冤親債主，身邊的依附靈，有情、無情，有緣、無緣眾等，阿彌陀佛！我們繼續來講解著「開經偈」。
　　
　　「無上甚深微妙法」，我們大家是很有緣，今天來共聚一堂，禪機山仙佛寺千佛大禪堂一日禪，我們進來這裡聽經、來共修，我們是帶著我們祖先，自己的各姓堂中的祖先、長輩、祖父、祖母或者爸爸、媽媽的諸眷靈，才能夠進來禪堂裡面聽經聞法，所以，很多子孫沒有進來，他的列祖列宗，不敢進來到禪堂，我也祈求韋陀菩薩、伽藍菩薩慈悲，放他們能夠進來聽經聞法，同霑法益，能夠同證菩提啊！

　　我們人在世間生存，有兩項生命，包括三項生命。第一項的生命，就是我們人身體的生命。再來我們靈魂的生命。第三種就是佛的生命，佛的慧命。我們人短短幾十年的身體，若是我們這個天數到了，我們自然回歸回去，回到淨土，若是我們忽然有橫厄，我們離開了這身體，我們在世間的壽數還沒到，若是有七十歲，四十歲回去的時候，離開世間的時候，還有三十歲，我們有的在痛苦城、枉死城或在陰濕的地方，或在山溝、溪園、溪埔，裡面躲躲藏藏，這是非常非常可憐哪！所以我們要了解，我們人的色身，身體要保惜就是這樣來。

　　但是呢，我們這生忽然的橫厄，這也是百千萬劫難遭遇啊！百千萬劫。我們現在已經遇到了，有的遇到呢，我們有橫厄，叫做「橫死」，我們這是過去生，生生世世的福報因緣，積善因、積善果，生善念、生善的因，我們沒有這個因緣，所以在這生，我們有時候，沒有辦法按照我們在世間該有的天數，中途不幸而往生，我們的身體死了壞了，沒辦法再用以後，我們若還有三十年，一定在我們的還在痛苦三十年，所以今天，百千萬劫難遭遇，若是有這個現象的在座各位，你們堂上的祖先們，你們今天是百千萬劫難遭遇的好因緣，能夠進來這裡聽經聞法，和我們全省我們各地，各個我們的道場，來聽經聞法，這是百千萬劫難遭遇啊！

　　所以我們今天在這裡，祝福著我們在座同修，和我們分道場，進入道場，在聽經聞法的同修，所以呢，我們在世間，短短幾十年中間，什麼是對，什麼是錯，這是我們每個人，很沒有去注意的，所以我才建議說，大家對我們列祖列宗，我們孝順以外，我們自己要修行，我們若不知道修行，我們的孝順不足，我們進來，我們列祖列宗跟進來聽經聞法，同霑佛光普照，這是非常非常殊勝的一刻，所以無上甚深微妙法。

　　我們今天講剛才這一段因緣，這就是很微妙的妙法，不是我們一般所講，哇！講得十三天地外的，我們不是這樣。各位！我們到佛寺去拜拜，或是到廟裡去拜拜，無論大間廟小間廟，我們去拜佛、拜神的時候，拜聖、拜菩薩，我們若進去，我們身邊守護神、護法神，一定有辦法那因緣，才有辦法進入著佛堂，還是廟堂宮中、宮堂，一同受到佛光普照來加被啊！這是我們無上甚深微妙法，若能夠祖先跟我們進來，他們還是什麼境界，還是靈魂的世界，靈魂的生命，所以靈魂的生命，要再進一步佛命，佛的慧命，佛的慧命，我們就回歸本位，回去我們本來還沒來我們的淨土，我們的西方極樂世界佛淨土，我們原來的家啊！

　　所以今天，大家有緣進入這裡來，我們也祈求，我們本師釋迦牟尼佛、諸佛菩薩、龍天護法神將能夠加被，我們的列祖列宗、三界萬靈，有情、無情眾等，靈光顯現，能夠靈光光強，這樣呢，我們就不會站在地獄界。但是我們要，要求到佛菩薩來給我們加被的時候，我們一定要放棄，我們過去的腦海裡的恨、怨、不滿，若是我們身體丟掉了，沒有辦法繼續再用，我們在靈魂世界四處飄遊。

　　若是各位靈界、靈魂世界、各位菩薩眾等，你們的心裡，若時時還存著報復、不滿、怨、債、恨等等的時候，那麼你也是永遠墮著黑暗地獄的時候，永遠不能復生，也自己，自己跳入地獄，陰濕的世界，身體冷、畏寒，肚子餓，沒得吃，靈魂界也有很多欺負來欺負去，這是什麼？都我們一念之間，我們的心念、心念，我們要向著光明來想。那麼我們在生，若是說時時不滿著一個家庭的時候，或者不滿你的親人，不滿著你的愛人，不滿親戚朋友的時候，一旦時間到，天數到了，我們自己放掉這個身體，有的從生病，有的變橫厄等等，枉死的時候，我們恨、怨，你們若不放掉，我們永遠站在地獄的世界。

　　所以我們今天，每一次共修，所開示的都在講「無上甚深微妙法」，我們在渡陰、渡靈，渡陽、渡陰，渡陰之靈，我們是藉著，仰仗佛光普照，照給我們各位，我們所有法界、三界萬靈，以及我們列祖列宗，靈光光強啊！這就是我們開這場法會最殊勝的因緣，這都是無上甚深微妙法啊！所以「甚深微妙法」，在佛來講是叫做「甚深微妙法」，在凡夫眾生來講，世間的有為法，只是說暫時短短的時間，你所得到而已，世間的名、世間的利、世間的情、世間的愛，是暫時人與人中間，互相結善緣一個橋樑，都是有為法。

　　所以佛啊！開示「金剛般若波羅蜜經」，「金剛」就是我們的本性，我們的生命，「般若」就是大智慧，我們要有智慧，才叫做般若，不是般若喔！般若，叫做般若，河洛話叫般若，國語念做般若，不是般若、般若、般若，無論是般若、般若，這個意義就是大智慧啊！我們世間所學的，是暫時所使用的，這個叫做世間有為法。叫做知識，叫做知識。知識是有限的，智慧是無限的，智慧呢，我們累積著眼、耳、鼻、舌、身、意、第六意、第七執，我執就是情，就是情，執著這個情，執著有情，執著無情，人與人中間的不滿，所執的是無情的情，我們若人與人中間，有愛心，發出我們的愛心，是執著有情的執，可惜我們人，都將所看的，這六個賊，眼耳鼻舌，舌頭、身體、意念，這六個賊，時時都搬、搬、搬、搬、搬一些世間的煩惱的東西，搬進去我們的心裡，搬進去呢，我們就執了，把它束住了，束住，把它丟進我們的腦海裡，丟入我們的心田之中。

　　所以我們每個人，心裡藏著過去生生生世世，還是我們在生，生生世世的不滿，恨怨藏在丟在心裡，你沒有辦法，用任何什麼方式，去把它撥開的，那麼我們就等於，我們心裡本來有一顆很漂亮的樹芽、樹苗，還是水果苗。但是呢，我們把它種在草叢裡面，其它的草呢，在長，長得比我們還快，長比我們還快哦！那原來這棵正常的水果，在長很慢，那我們就會被這些草、污穢的東西，將我們這棵菩提，那棵叫做菩提樹，我們就這樣把它蓋掉了。

　　那麼這些草是什麼東西？就是我們的煩惱，我們的貪、愛生氣、痴、沒智慧，把我們的本身菩提樹，就這樣蓋掉了，有時候蓋到死翹翹，蓋到死翹翹，造成我們身體上也好，我們的心理上也好，思想上也好，我們時時發生著煩惱，所以我們貪瞋痴，是我們人最大的敵人，我們最大的敵人。還有，這六個賊也最大的敵人，你們以後慢慢去領悟，你就會領悟到，我所講這六個敵人，六個敵人，為什麼會發生我們的敵人，「貪」、「瞋」－愛生氣，「痴」－沒智慧，叫做執著、執著，然後進入第八意識這塊田，我們的心就是田，一塊心田、心田，田裡面有種一棵菩提樹，我們將過去，所有的壞的壞習慣，撿一撿丟進去，我們菩提樹，當然不會長大起來，不會長大，就是不會開花不會結果，所以我們人生是黑暗，人生當然都不順遂。

　　那鬼谷仙師王禪老祖，最近給我們開示，我們要如何祈求世界和平，人間能夠成為淨土，一再交代要，我們冥陽，陰的和陽界的人，陰界的、陽界的，我們都要時時布施，布施我們的愛心，布施愛心，我們時時祈禱，我們的最怨嘆的人，我們祈禱讓他會順遂，讓他會平安，若是我們恨、恨、恨，繼續再下去的時候，那我們大家，每個人所過的是苦惱的人生，黑暗的人生，地獄的人生，這也是般若波羅蜜，「般若」就是大智慧啊！大家都有大智慧。

　　那麼我們為什麼，因何不將這個大智慧，要把它開發出來，我們常常都會執在小小的我的想法，我的想法就是自己的孤僻相，自己的孤僻相，你自然你的煩惱會很多，所以王禪老祖鬼谷仙師時時開示我們每個弟子，我們心量要了解，我們若好命者，我們過去，我們不會得到這麼多煩惱，我們若有德者，我們過去這麼多煩惱不會發生，我們若有福者，過去的不如意不會發生。所以金剛般若波羅蜜經，那就是在給我們開示，提醒我們，如何能夠過著安詳和諧的未來人生；未來的人生，不是只說，現在我還幾年的人生，包括未來生，生生世世的人生，這是非常非常重要的。

　　因為每個人，在世間所遇到的法喜，也是百千萬劫，很難去遇到的，我們生生世世，點點滴滴、點點滴滴，所遇到的問題，也是百千萬劫難遭遇的，我們沒有想到，突然氣喘不起來，咦！腦海裡只是想，怎麼這樣、怎麼這樣，那叫做百千萬劫難遭遇啦！百千萬劫難遭遇，你把它用在身上，嘩！你就覺得，會哈哈大笑，懂嗎？所以百千萬劫難遭遇，百千萬劫難遭遇，有生、有死、有喜、有樂、有悲哀等等，生老病死苦、喜怒哀樂，都在百千萬劫難遭遇，時時在示現啊！

　　所以今天各位有緣，齊聚一堂，從「開經偈」的開頭，我利用一天的時間，將這些講給各位了解，以後，下一次共修的時候，進入經中，你就能夠，對經中的點點滴滴，你就會把它把握起來，會把它撿起來用。

　　所以我們在世間，無論情、無論緣，父子之情、母子之情，夫妻之的情、親戚朋友的情等等的情與緣，都是百千萬劫難遭遇，時時刻刻都在發生，時時刻刻都在發生著喜、怒、哀、樂、貧、富、貴、賤，都在發生，這樣你們知道意思嗎？百千萬劫難遭遇，知道嗎？這句知道就百千萬劫難遭遇了。

　　你們早先，可知道有一天，我們現在剛剛好，二點三十三分，你們在這裡說知道，這也是百千萬劫難遭遇的，這樣知道意思嗎？有的人敢講了喔！這也是百千萬劫難遭遇，所以我們要用在生活，你會很快樂的嘛！你遇到，哎唷！我現在肚子痛得要死，欸！百千萬劫難遭遇呢，你可知道過去生生生世世，有這個肚子痛過嗎？你不知道耶！那麼現在痛到了，我以前怎麼沒有，這回怎麼痛成這個樣子，不一樣，百千萬劫難遭遇，你們把這個，這句話用在生活，你會很快樂啦！你就不用只是怨嘆怨嘆，怨嘆他沒對我好，怨嘆孩子沒來看我，怨嘆老婆沒來看我，怨嘆丈夫沒來看我，怨嘆東、怨嘆西，若這樣的時候，我們自己，每天怨嘆的時候，墜入黑暗的地獄，所以這是非常非常危險的人生。

　　各位，我們今天開宗明義，開宗明義，無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇啊！今天已經遇到了，我們很不簡單，有這個身體，有這個體，來這裡聽經聞法，聽到這麼殊勝的法，用在生活上，也是百千萬劫難遭遇，也是我們的般若，也是我們的金剛自性，開發、發露我們金剛自性的一個時刻。

　　阿彌陀佛！