金剛般若波羅蜜經(269)

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授業主題 : 3846集_金剛般若波羅蜜經(269)

播出日期 : 2009/6/27... 星期 6

授業內容 :

　請合掌：

　　無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。

　　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　　各位賢士同修，各位十方善知識，各位各姓家中，堂上歷代祖先九玄七祖，各位的累劫冤親債主，中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗諸眷靈，我們中華民族九百十七位天子帝王諸眷靈，日本徐福以來一百二十四位天皇諸眷靈，我們中華民族三千七百六十二次，以及世界七百八十九次大小戰爭枉死諸怨靈，十方法界三界萬靈眾等，阿彌陀佛！

　　我們繼續來講解《金剛經》。《金剛經》其中任何一句的章句，章句，我們都能夠生起無限的信心，實實在在的信心，我們要實實在在用心來相信；所以我們在修行呢，佛所開示的，是真實不虛的；眾生在所說的話，就要打折；所以佛所說的呢，是說著我們內在心靈的話，都在開示我們靈性的話；我們眾生所說的，在上課也好什麼呢，都是我們這個有為法，有為法，我們人是有為法還是無為法？人啊！有為法；因為有夫妻，才有我們，有父母才有我們，就是有為法。

　　我們很多信眾大德不會生，不會生很簡單，來摸我們，挲我們仙佛寺五百羅漢，五百尊者的頭，五百尊摸完，兩夫妻一定要很虔誠慢慢挲，慢慢挲、慢慢念佛，跟佛祖稟報說，我要歡迎，諸佛菩薩來我家修行，我在這裡，迎接我們眾菩薩來我家修行；你五百尊挲到完回去，最快的呢，差不多一兩禮拜就開始懷孕了，有的若沒有呢，說師父啊！我怎麼，喔！一年、兩年都還沒有生，你摸不夠，摸不夠，心不夠，用心不夠，所以啊！那個就沒有效了。

　　再來呢！我們昨天，我跟我們黃某某師兄同修，他呢？跟我去尋龍點穴的時候，說一個例就是說，他的朋友家族的土地，放這個板模的工具，兩夫妻結婚很多年，都沒有生，跟我們黃某某同修，跟他說他想要生都不會生，那麼多年了，他說不然你去摸五百羅漢嘛！去摸五百羅漢，摸摸摸呢，去被蜜蜂把他螫了叮下去了，蜂的針把他叮住了，跑來茶寮那裡拔，挲一半而已，挲一半，我說那蜂心叮住，一定保證會生的了，回去沒有多久真的有身了啦！有身懷孕了，挲一半而已，你沒有再來挲，所以懷孕幾個月後呢，夫妻吵架，就給拿掉了啦！拿掉了夫妻就開始出問題，就離婚了，那個尊者菩薩那有夠歹運的，去他家去不成，還有障礙，蜂啊！把他叮手下去呢，那就跟他提醒說，你摸一半，一半還要摸；結果呢？就這樣，沒有再來挲五百羅漢了。

　　等到有一天，我們黃某某師兄跟他問了，才在說他給拿掉了，夫妻離婚了，一旦離婚了，現在糟了，喉嚨生瘤了，難過無法說話，也許變成癌也不一定，問我，師父！那為什麼怎麼會這樣？沒有誠信，說話不算數；所以那隻蜂的針，拿來把他螫到喉嚨下去，讓他就這樣無法說話，無法吃東西，等等呢！這些問題。

　　所以各位，我們說一句話出去就要誠信，既然你來求佛，菩薩要來你家，你半路把人家拿了掉，雖然是有為法，那麼無為法，無為法，已經懷孕了，有為法也在懷孕，那麼你一個念頭再把它拿掉了，也是有為法；所以我們在世間，所有的都是有為法，有為法，人希望要什麼，你去祈禱、去求，所產生出來的果，都是叫作有為法，如夢幻泡影，好像作夢、幻象，好像水泡，好像一個影子，無所住的；如露亦如電，好像露水，太陽出來就不見了，亦如電，電，咻一下就過去了，就沒有了，應作如是觀啊！

　　各位啊！我們大家來到世間投胎，世間的萬項的事情，我們都來盡調和，我們來都來續一個緣，暫時而已，我們要用這個想法來觀察，來觀察。所以各位，我們在世間，會結到很多恩恩怨怨的事情，你們要注意！你們在天上的世界，靈魂的世界，是佛、是菩薩，不會和世間的眾生計較，不會和世間的眾生起鬥爭；結果，來到世間，會起鬥爭、起怨妒等等，是怎麼樣呢，這是各人的因緣，眾生的愚痴的因緣，所以佛啊，在天上的世界，才教我們這個要了解，所以開示著金剛經，跟我們說來到世間的時候，什麼話是正確，什麼話是不正確的呢，只有佛所說的是正確，眾生所說的法 所講的話，是不正確啊，各位，我們唯心弟子，今天這麼好的因緣，每個月一次的共修，雖然是有為法，也是要帶動各位進入，回歸到無為法的空界，但是呢，我們一旦來到世間來，我們活到一個年紀，活到老，糊塗到老，這都每個人都一樣。

　　曾經有一位八十多歲，將近九十歲的老菩薩，我說啊！你這個老糊塗啊！師父啊！我年輕到現在，將近九十歲了，沒有人把我罵糊塗呢！只有你把我罵我糊塗，我很不滿的、不服；我說你怎麼沒有糊塗，你大糊塗呢，你跟我說你要來出世，你出世要來出家修行，要來普度眾生，結果你來到世間，要享受過去生和上天給你的榮華富貴，這樣你怎麼沒有糊塗？這位老先生呢，眼睛睜大大的，老師！你怎麼知道，我最近都在作夢，我穿袈裟，穿袈裟在誦經，作夢我在穿羅漢鞋，作夢我在吃素，作夢我一大群，大家在那裡在念經，我說這樣你沒有糊塗，這樣不是糊塗，八九十歲來了；結果呢？你還在這裡，還不知道該修行。才說：師父啊！老師啊！對不起啦！我來你們仙佛寺修行好不好？我說我才不要咧！你這麼老了來我還要照顧你，我自己照顧不好了，我還照顧你，不用啦！我才拉我孫子來照顧我啦！我才不要咧！你孫子要讀書，孫子要做工作，來了我也沒有地方，蓋一間專門給你們的，祖父、孫子，祖孫在這裡在修行，這樣還有道理喔！不

　　然這樣啦！我在家裡修啦，這樣好啊！這樣而已，不過他又跟我開出條件啦！師父啊！我若在家修行，若沒有去西方極樂世界，你要怎麼跟我保證啊！哇！喔！所以啊！這位老菩薩說這句話，他對呢？他不是不對呢！我反回來「見相非相」，他說這個話，語言之相，語言之相，提醒我，你既然要帶那麼多弟子，大家共同修行，要給他們有一個依歸處，有一天，氣斷掉，要回去哪裡？這是一個很重要的課題。我說這樣我知道啦！你認真念佛就對，我們家在西方極樂世界，他說你跟我保證喔！你有去嗎？我說有啊！怎麼沒有，你現在若開悟，我就很快樂，我現在就極樂世界了，那麼簡單喔！腳踩的就對了，本來就這樣而已。

　　所以這位老菩薩，好，這樣決定，我世間的名利要放下，我不要再打拼了，我說你九十歲了，你要拼什麼啦！那就很奇怪的，九十歲你還要拼什麼呢？我跟他說這樣啦！身體健康的時候，做眾生事啦！身體老和身體生病，來做佛祖事了，來做佛祖事；他說要怎麼做佛祖事？念佛嘛！年輕的沒有空，要打拼，老的閑閑要念佛；做工作，做做事，你就能夠度到很多十方眾。

　　所以這位老人家老菩薩呢！也很有覺性，跟我說：師父啊！好，這樣決定，我要此去認真修行。事過五年，如今這位不知道死還是活，也還不知道，不管是死或是活，我相信他都能夠，回歸西方極樂世界佛淨土，回歸到自己淨土回去，你實實在在的信心，我們的願心，行的心，若是我們沒有實實在在的信心，信佛所說的一切妙法，你光看小說，當然是很好的，但是小說很多都在相互批評，互相毀謗的語言文字，你越看你越煩惱；他作家一個煩惱，煩惱不夠，就寫一寫讓更多人，來煩惱來相湊；喂！世間就是這樣啦！

　　所以王禪老祖呢！祂常常開示，世間這些悲情的小說等等，你要有智慧去看這些，你要看它另外一面，你不可以跟文字走，你跟文字走，到最後你會上吊去自殺，去跳樓，這就是我們每個人要了解的。

　　所以我們經中呢，我們來看這個經中的經文，這個「若見諸相非相，即見如來，須菩提白佛言，世尊，頗有眾生，得聞如是。」這個呢？「頗有眾生」是什麼意思呢？這點，我們可能要再說好幾個禮拜，「頗有眾生」，須菩提很謙虛的，須菩提大智慧，他把所有的眾生，都尊敬為已經見性的覺者，只有還有少數人還沒見性，還沒開悟，叫作眾生，頗有眾生，少數的人，少數的事，少數的物，人、事、物的互相成就，叫作眾生。

　　那麼眾生呢！又分四大類，我們的就是卵生，卵所生的動物，我們這些動物呢，離開了母體以後，應該就見光了，結果光見不到，還在殼裡面，等候時機，突破一個孔，八卦一卦通，這個孔呢，才會再出世出來，離開媽媽的肚子裡，在卵裡面的保護之下，自我成長，自我成就，時間因緣到才出來，叫作迷性，迷性，迷掉的性了。

　　所以我們很多人糊裡糊塗，老人家才罵我們這些年輕人，說：「啊！這個畜牲啊！」畜牲叫作眾生，畜牲，迷性，迷掉了，迷掉自己本性的叫作眾生，叫作迷性，叫作卵生。

　　所以各位，這個卵生的眾生，就是說你沒辦法馬上見到性，就像我們來共修一樣，學校也一樣，一大群雖然送出，或是有機會可以讀書了，時間到該讀書了；結果，還在那個教室裡面，聽老師在說話，慢慢成長、成長，訓練到自己有思考的能力，然後才放出籠，才有辦法自己料理著自己，這叫作眾生，叫作卵所生的；就是說，我們一個人，我們要閉關也好，閉關呢，但是我們已經在世間成就了，我們要重新來思考一件東西，重新思考一個信念，一個理念的時候，我們開始呢？要來向這面努力，我們就要去閉關，閉關呢，就是和卵生的同樣意思。

　　可惜呢！我們人來到世間，時時都自我弄一個殼包著了，叫作卵生，眾生；什麼殼把我們包住了？三毒──貪、瞋、痴；貪，貪不完，會把我們的本性蓋住了，容易生氣，動不動就氣得氣沖沖，氣不完的，你也會把你的佛性包住了；痴，沒有智慧，愚痴的呢，這個也叫作眾生，把自己蓋住，都是不會見性，都是躲在裡面，看不到外面的天地，究竟是什麼樣子的。所以一旦我們一個人，若容易生氣，容易一直貪，沒有智慧的時候，我們會和畜牲一樣，都包在殼裡面，山上滾到坑坎下去，眼睛一睜開，怎麼在鍋裡，怎麼在鍋裡，嗚呼哀哉啊！或者山上滾下來坑坎下面，裡面，石頭縫裡面，你也爬不出來了啦！所以卵生的眾生非常可憐，卵生的眾生就是三毒──貪、瞋、痴。

　　各位，該我們得的我們就得，不該我們得的我們就不要得，該我們的我們就把它納受，不該我們的，我們不要想辦法，要去把人家污，把人家歪，把人家拐，把人家騙，把人家搶，把人家奪，這都是迷性的眾生。

　　所以貪瞋痴，時時貪瞋痴所生的大眾人，我們死之後，一定會投胎往畜牲去，不用怕不會往那裡去；若不相信，以後你們才問自己，人家若問你說：啊！我老公，不知道有沒有去西方，你了解到你老公在生如何？呵！我們那個死人喔！貪，貪不完，常常容易生氣，常常說一些話沒有營養的；呵！這樣在生我很沒他辦法，巴不得他死掉，但是死又捨不得，才煩惱；這下我老公不知道往哪裡去？

　　這就是三毒包在我們外面的，就是卵生的，卵生，卵生呢？就是出生當畜牲去了啦！你放心，你家的雞、鳥，也許不知道哪一隻，若最近有生蛋的，裡面一隻一定是你老公，你若要煎，殼叩一下，那個蛋呢？在那煎菜脯蛋，結果在那裡煎的誰？老公；才問老公啊！你哪裡去，肚子裡了，往哪裡去啊！屁股出去，臭臭，臭臭呢？又要跑哪裡去，變糞蛆，當糞蛆去了，溼生，溼生，有夠可憐呢！

　　所以人若不知道該修行呢！這個喔！有一天，要問說我死了後要往哪裡去？自己問自己就好了啦！不用問誰啦！這樣知道意思嗎？你們要去哪裡？西方極樂世界。我們希望各位好好念佛，阿彌陀佛！