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花蓮地區風水學講座(一)

授業主題 : 2579集_花蓮地區風水學講座(一)

播出日期 : 2006/1/2... 星期 1

授業內容 :

易經風水面面觀(2579)
花蓮地區風水學講座(一)

　　我們花蓮縣前縣長王縣長以及夫人，還有我們花蓮縣議會副議長林副議長，我們花蓮縣政府民政局我們局長，我們、我們的國稅局方局長，還有我們東華大學王教授，我們秀林鄉代表會主席賴主席，還有我們林前國代林先生，我們花崗國中張校長，還有我們新城鄉民代表會陳主席陳先生，我們中華國小家長會會長郭會長，我們吉安鄉代表會林副主席，我們花蓮市市民代表會黃主席夫人，我們某某建設公司王董事長女士，還有我們所有的、所有花蓮地區的我們的鄉親，我們財團法人中國人間淨土功德基金會所有的會員，大家晚安，阿彌陀佛！

　　我們今天在花蓮，在國慶以後，在花蓮舉辦一場風水學的講座傳法大會；昨天聽到說，又兩個颱風要來了，又要再來了，那到底，有人問說，師父啊！那要辦嗎？我說颱風來是它的事情，我們辦傳法之道，天命是我們的事情，各人不一樣的路徑，我們是傳入心，風它是吹在外，所以心與外，心者為重，外者為客為緣，所以在花蓮這個地方，這個寶地，在去年我來到這裡與各位結一個善緣，而且在花蓮，設一個花蓮道場，在這裡與各位以法會友，以法會佛、會菩薩、會聖神與會各位鄉親朋友。

　　這一年來，我常常想到，我們風水學的妙法，應該要在花蓮東部地區，用更多時間來服務花蓮的鄉親大眾，因緣時機成熟了，所以我們在花蓮目前在這裡，花蓮道場由我們的弟子，元通法師在這裡開課，將中華文化道統一一來弘揚，希望我們的社會，處處有文化，我們社會，處處有和諧，我們社會，處處看到的，大家相看、互相尊敬，這就是風水。

　　今天，我們基金會有這麼好的緣分來到我們花蓮寶石之地方－「寶石之鄉」，大理石、玉石之鄉，玉石之鄉，就是我們花蓮；今天，我就下午去參觀著我們山泉，這個大理石工廠，我過去，只看到我們大樓在建設大理石究竟是怎麼來生產，怎麼來切，怎麼來磨，今天下午，林先生和林夫人，帶我去看的時候，大開眼界，可惜！我們風水有不對了，那個辦公廳的建設，當然哪！我們風水，大家是要打拼沒有錯，但是我們若是違背了風與水的法則，易經的原則的時候，任你多會拼，中間的波折，無中生有，都會出來，這就是風水的法則。

　　所以我呢，給他建議如何來改，山不轉路轉，路不轉人轉哪，就是這個道理，所以我們在到處弘法，目的，就是要將我們的台灣，一個非常寶貴的法寶，就是鬼谷子所傳的風水學的妙法，我們可以不相信風水，但是風水在我們的身邊，在給我們生命，我們可以否認風水，但是我們沒辦法離開著風與水。

　　所以我們今天，第二次來到花蓮貴寶地，要講解風水學的妙法，上回我們承蒙王前縣長，和我們的代表林國代，各位我們的貴賓鄉親的支持，我們也已經過一年來，這一年來，我們的元通法師跟我說：師父啊！這一年來讓我去印證著我們的風水的妙法，確實很多、很多呢，有一位老菩薩，他在醫院，七、八十歲了嘛！醫院加護病房，認為是在醫學上來講呢，是沒有救，但是家裡的人來請示，鬼谷子王禪老祖，用卜卦的方式開示，犯到土地公，犯到白虎煞，犯到白虎煞要怎麼辦？求土地公而已啦！白虎星就是要求土地公。

　　當地的土地公，你要怎麼求土地公，我們很多方法，其中的一項，你可以將犯到煞的人，病驗不到病，但是快要死去，有氣喘到沒有氣，沒有氣喘到斷氣，呵！這個問題非常嚴重唷！那麼怎麼辦？那麼你就衣服、水果帶著，去我們管區的福德正神土地公，我們去那裡跟祂求土地公，請祂慈悲，某某人，因為去犯到白虎星，跟白虎沖煞，所以人現在無明的病，在什麼醫院，請土地公慈悲，把他趕掉身邊的白虎煞、白虎星，若好的時候，弟子一定會來答謝，來三牲酒禮來供養你，金銀財寶來答謝，然後呢，拜一拜，你衣服，裡面的爐，右七圈、左七圈，念一遍，請土地公，接引某某人的三魂七魄回來，請土地公接引某某人的三魂七魄回來，我們人會生病，神魂三魂七魄，沒有在身邊，沒有在身邊的時候，我們人元氣漸漸虛下去，臉漸漸黑暗下去，好像棺材板棺材臉，就跑出來了；所以，右七圈、左七圈，然後，出來，土地公若有天公爐，我們就天公爐，你也右七圈、左七圈，照常，天公爐就請天公慈悲，牽引某某人的三魂七魄回來，請天公牽引，某某人的三魂七魄回來，前後各七圈，然後包起來，回來讓生病的人，穿著、蓋著，這樣子病就漸漸好了；所以，你不相信，事實是存在，隔天早上，就精神好起來了，因為我們人的魂魄，護守神，護法神都回來了，所以我們精神，就有精神了啦！不然多厲害，是不是這樣。

　　我們一位弟子，他住在台中豐原東勢，他的爸爸去犯到陰，犯到陰，這樣子躺著，一個人呼吸都有困難，吃東西都有困難，要怎麼辦？我剛好去在剪頭髮，剪頭髮的時候，我看那個，給我剪頭髮那個太太，也是快六十歲了，我說你臉色那麼差，是為什麼？她在說給我聽，我說，欸！妳爸爸沖犯白虎煞，所以妳趕快打電話回去，叫你家裡的兄弟速速用衣褲，去你們家裡的土地公，你盡快下去求，照我說的方式下去做。

　　還沒去做的時候，她爸爸睡著不能動哦！她媽媽呢，下來樓下，要弄一碗粥給他吃，她爸爸怕裡面人家給他放符什麼，下來，她媽媽在這裡煮粥，就床上不能爬起來，為什麼會下來樓下，跟在後面，你煮粥給我弄乾淨一點，不要胡亂給我放唷！嚇一跳，夭壽喔！你怎麼會跑下來，你不是說不能走，他會下來了，眼睛瞪大大，那是什麼？第三世界的靈魂附在身邊，所以藉著這個力，他能夠，人有辦法樓上下來，但是那個若又走了，一個像死人不會動，那麼我叫她這些，他們那些弟弟，我們的太太的弟弟，我說妳快點，回去叫妳弟弟，土地公，去許願去做，她就照剛才我講的方式，之後讓他蓋著，我說蓋著的時候，他的魂會不見喔！睡，一直讓他睡，睡一天，兩天，三天，沒問題，不過不要睡三年，你若睡三年，死翹翹了嘛！睡三天沒有問題。

　　所以回去，她打電話叫她弟弟，照這樣去做，第二天才去這樣做，但是要做要什麼時候呢，下午一點以後，才可以，落陰，我們中午一點以前，是屬陽，一點以後就屬陰，我們若犯到陰，要求土地公、求城隍爺，要那個時候去許，結果把他蓋著，睡差不多三天整整整，她媽媽煩惱得很說，不知道死或沒有死，她那些弟弟，這下子爸爸這樣後，不知道死了還是怎麼樣，又還會吸呼，沒有吃，三天怎麼可以，等到第三天，就這樣醒過來，起來說，我肚子怎麼這麼餓啊！我去到人家那裡，人家都不弄給我吃，都把我趕出來，有一個老人家，拿一支枴杖，用枴杖頭打我，該回去了，這沒有你的份，裡面不可以進去，呵！這樣，不走，一直要探，那老人家拿枴杖，就又打我，趕快跑，才這樣醒過來；好了，就這樣好起來了。

　　所以我們人在世間，很奧妙的事情有夠多啦！以前，我們花蓮慈惠堂青衣夫人，一個大菩薩，喔！她在西部救很多人，幫助很多人，也有家裡若不順的，去求她，一定，她定下去，他家無論是孤魂遊靈，一定會來跟她說，所以我們在世間，除了就看得到的以外，還有第三世界的靈魂在身邊啊！

　　所以我們要拜土地公，你拜土地公要怎麼拜呢？拜土地公非常地重要，我們天下間，神最慈悲的、最偉大的就是土地公福德正神，土地公，我們中午熱得要死，我們在睡午覺，樹下，祂照常去幫我們巡田水，我們晚上在睡「呼呼叫」，祂也去幫我們顧田頭田尾，我們晚上在睡，雞鳥若不平安，土地公要巡，所以俗話才說一句話，你若得罪到土地公，飼不了雞鳥，就是這個道理，那麼為什麼？土地公是謙卑的，很謙卑的，我們若得罪到謙卑的人，飼不了雞鳥，事業不順遂，要注意！因為我們身邊，有我們守護靈，我們身邊，有我們的祖先，護法神在身邊，看我們在走、在做，若是我們這些人糊裡糊塗，不會謙虛的時候，我們的祖先，自然會給我們擋路。

　　尤其呢，福德正神土地公，是我們的守護神的，也一個老闆，所以各位，我們拜土地公，我們要很虔誠，這麼多年來我為什麼一直來極力推廣風水學與土地公的關係，風水就是土地公祂所掌握下來的，人的福分。

　　曾經我，在台中有三位兄弟，台中頭汴坑一點好地理，他就兄弟他問我，老師啊！你看這裡風水，現在你幫我葬這一房，哪一房會最發呢？土地公那個時候，祂叫我應他，第一、認真，第二、打拼，第三、慈悲，第四呢，有道德，第五、要努力修行；若這種的人，地理就會得到了，要不然，你怎麼要你都得不到了。

　　我說某某人啊！土地公跟我說這些，四、五個條件啦！若這種的人，就得到好地理了，不然呢，你地理會被人家敗掉；他們三個兄弟認為說，是這樣嗎？我說是啊！你想想看，到最後三個兄弟說，老師！甘願放棄，我不再想風水了，因為講五個條件太嚴，所以就這樣，就沒有幫他點地理，那一晚回去，他的阿公就來說，不成材的孫子，我很不簡單才排到老師，要幫我找一間房子，比較好住的房子，你們就這樣把它放棄，你們這些孫子，是有夠沒智慧，不懂事，趕快再去找老師。

　　第二天一大早五點多，去我門口等了，等了，我不知道他們在那裡等，三個兄弟在門口那裡，門口那裡坐著，因為我店面房子嘛！那裡坐著，一大早，人家左鄰右舍不知道，還以為人家要來跟我討債的樣子，還是兄弟的樣子，看就不是，那我一早要出門，門打開，咦！你們怎麼跪在那裡，老師啊！怎麼樣，才將昨晚阿公跟他提醒的事情，我說很簡單的嘛！五種的條件，努力去做嘛！叫做修行嘛！要去做、要去走、要去行，你自然就有福嘛！不是你沒有福，雖然你說，啊！我福分不具足，事實上你福分有了，你的謙卑，你的謙卑自然就有福分了；所以我去幫老人家阿公的風水，去給他點一點地理給他，以後，我跟他交代，這個公墓啊！若要什麼公共設施，你做得到的範圍，你儘量去做，舖橋造路，然後呢，將這個功德，回向你的阿公，所以葬完以後，也非常平安，葬完以後，家裡也非常和諧。

　　這就是風水，土地公祂的慈悲，也是給我們時時給我們提醒，給我們教化，所以有的人，只想要求土地公，事實上土地公，祂就是福德正神，神正、德就有福，神要正，有德就有福，叫做土地公，福德正神哪！這也是風水呢，這也風水。

　　那麼我們今天，在我們的台灣玉石之鄉，玉石之鄉的花蓮，來弘揚風水學，我們的石頭它是最大智慧，但是石頭也是最傻，石頭呢，讓人家吐它口水，它不會擦掉，讓它自然乾涸，石頭，你要它做什麼，你把它栽一栽，它絕對不會給我們反抗，它一定遵照我們主人家所需要的，來滿我們的願，所以我們在拜神、拜佛，哇！我拜什麼佛最大，我們，我跟你說，拜石頭公也很大，石頭，第一、它有忍辱性，第二、它有定性，第三、它有堅心，堅心，第四呢，它沒有分眾生，你給爬到石頭上，給它尿尿，去給它大便等等，也是它從來沒有跟你喊一句說，喂！你怎麼給我大便，給我尿尿，你看石頭有那個沒有。

　　所以我們花蓮是一個在台灣的民族，多民族，我們的客家人的文化，河洛人的文化，還有我們阿美族，我們原住民，真正的台灣人的文化，最正、完整，在我們花蓮。

　　那麼我們在花蓮這裡，有辦法大家非常互相包容，也就是玉石之定性了啦！玉、石頭，它的定性，讓我們花蓮人，做一個對我們整個台灣的教育，台灣這個整個人民的教化，這就是我們所說的禪機山，也是我們所說的易經所開示的澤雷隨啊！

　　等一下，下節，要跟各位解講「風水」，是為什麼叫做澤雷隨？這就是我們今天來到貴寶地要探討，與大家共同互相勉勵的主題。

　　阿彌陀佛！