風水真經(251) 行道是道(八) 孝道(8) - 易經風水面面觀

風水真經(251) 行道是道(八) 孝道(8)

授業主題 : 1678集_風水真經(230)行道是道(八)孝道(8)

播出日期 : 2003/7/10... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(1678)
風水真經(251)
行道是道(八) 孝道(8)

各位十方善知識，大家早安，我們繼續再來講解風水真經。

風水，包羅萬象，包括做人處事也是風水啊！風者，我們的念頭，我們的思想；水者，我們的行為，我們的動作，即是也是水，所以風水、風水，是暫時借用的假名，所有一切風水，示現在我們的身體裡面，五臟六腑，所以，我們風水的包羅萬象，我們有一個，正確的認識時，我們會覺得很自在。

各位十方善知識，我們社會的亂象，社會的恩恩怨怨，社會人的自私自利等等，這都是不孝的行為，我們常常看到，國會或是議會，在台上大聲小聲，說出很多不合天理的話，有夠多，造成社會大眾的不安時，這就是失了德，失德讓全民不安，這因果你自己要負責啊！

奉勸我們一些，國會的議員也好，國會的委員也好，立法委員等等，你們要很小心、很小心，人身難得，我們人的身體是很難得喔，很不簡單的，父母給我們的，頭髮身體父母給我們的，我們要珍惜，我們不要用這個身體，所講的話，來造成大眾的不安，造成社會上的人不安時，我們就是不珍惜這身體，讓一張嘴巴，胡亂搬、胡亂講，這是非常不慈悲，這就是不孝。

那麼，我們如果會珍惜者，我們就是大孝了啊！所以，鬼谷仙師跟我們開示，人身難得啊，應該珍惜，珍惜者叫做善用，善用我們的口、善用我們的口和行為，即是大孝、即是大孝。

我們很多，看到國會啦、議會啦，很多人，利用他的職權，說出一些，讓社會人、大眾不安的，這種的人，是對父母親，非常的不孝呢！非常的不孝。尤其我們講話，我們會傷到他人，讓大眾不安的行為，這些話語，我們所傷到的，有的我們多生的父母，也在世間，說不定在議會議事堂上，你無理的大聲小聲，你沒想到對方，有的官員也好，或是一樣同事中間，有的是我們多生的父母呢！

我們要注意，我們照天理走，實實在在地來做，我相信，我們都是積陰德，我們即是多修善德，就是在多修善德，多做陰德，多做好事啊！

曾經我們有某一位先生，他是我們的民意代表，他在民意代表質詢的時候，講話很不合天理，沒智慧，自私自利。有一天，來仙佛寺，來問事情的時候，說他怎麼都不順遂，我說，你得罪了祖先了啊！他說，我哪有得罪祖先。

我說，有啊，你在議事會堂所講的，報紙我也有看到，結果你說這些不合仁理，四處抹黑，無中生有，想盡辦法要來挖人瘡疤，你這種的，你長輩會感到丟臉，祖先會感到丟臉，所以，你這個這麼做的行為，造成社會上大眾的不安，因為你無中生有，結果造成你祖先的不安，護法神、天理、神不容允你，所以你百事不順，你這任選不上，正常的，一定的。

老師啊，有什麼方法啊？我說，沒辦法了，懺悔、懺悔，那麼你在位的時候，不會廣結善緣廣結善緣不是巴結，我們要照天理做、天理走，若這樣來的時候，我們接下來，我們有一天，我們會下來，我們不做民意代表，或是不做官的時候，我們才有這個善緣；要不然，到最後，讓人家吐你口水。

在做官的時候，或是有地位的時候，門口就好像在迎媽祖；結果當你退下來的時候，門口前那厝頭鳥，連來都不來，這種的，你就要自己反省、懺悔啊！但是，很多人不會這樣想，即是不孝啊、即是不孝；我們會反省懺悔，即是孝道另一個階段。

再起來，我們在這裡奉勸，我們身為民意代表，身為社會上，自稱我是個很有智慧，有知識的人，或是很行的人，結果你所講的話，行為沒經過，三思而後行的時候，最後的苦難，最後的因果，最後的惡報惡果，你自己要負責呢！要責怪誰呢，要怪天、怪地都沒有用，怪眾生也沒有用，因為大眾頭腦是清醒的，眼睛是雪亮的，這裡奉勸，我們很多國會的議員，或者是縣市政府，這些議員，做官的也好，沒做官的也好，我們要很小心，不能無中生有、不能無中生有。

我們如果會無中生有，要陷害他人，無中生有，抹黑他人，無中生有，藉各種的因緣，要來擾亂社會的安定時，這個因果，你自己要負責，因因果果都是靠自己來做，所以，善因一定有善果；惡因一定有惡果，惡果、只有靠自己去承受啊！

各位十方善知識，人生無常，人身也是無常啊！有的出生下來，才吸收到大自然的空氣時，他就別世啊，有的活到一歲、兩歲、三歲之時，別世的有夠多，所以，我們有二種的說法，第一種的就是，六十歲以內往生去、死去的，都叫做夭折，我們叫做夭壽去、夭去、折斷去，我們的壽折斷去，就叫夭壽去。六十歲以上的壽終，真正叫壽終正寢、壽終正寢、壽終正寢，這是六十歲以上。

那麼，要活到六十歲以上，才死去的，也是很不簡單，我們世間很多十歲、兩歲、三歲，幾十歲以前就往生，白髮人送黑髮人回去的，這個悲情的狀況，時時也有聽到和有看到，但是，這是人的生死有命、生死有命，各人有各人的因緣，各人有各人的福報，各人有各人的願力，都會不相同。

但是，我們大家希望，活愈多歲、愈長，在世間愈接受到，各種的妙法佛法，可以修行，我們活多歲才有用；若是我們一個人活多歲，在世間沒有做出，有益社會的這些工作，這些行為的時候，我們活多歲沒有用；我們活愈多歲，有愈好的善念，愈發出大慈大悲的愛心時，我們活多歲就有用。

可惜，各人有各人的因緣，各人有各人的業報，不相同，萬一不幸，我們的親人等，若有較早，小時候就死去的人，我們往往很多人都疏忽了，沒把他寫進祖先牌位裡去，但是，我們寫進祖先牌位裡時，長輩父母親還在的時候，你把他寫進祖先牌位裡面，我們若拜他，他不敢靠過來吃，我們寫進去祖先牌位，父母親還在拿香在拜時，做人兒孫的，在祖先牌位裡面，讓父母親拜的時候，罪過愈深愈重，而且不敢來身邊接受，受納我們來祭拜，這點各位要正確認識。

那麼，既然我們有些人，就比父母親更早回去了，那麼你怎麼辦，也是要有一個依歸之處啊！這是怎麼做呢？

我們用一張紅紙，像這個例子，像這個例子呢，夭亡，早夭亡兒(女)，夭亡的人，某某人，一位的正靈，用紅紙像這麼大張寫著，出生，何時出生的，別世，我們寫別世，有的寫死，有的寫往生，那麼別世，某某年、某某月、某某時，你用紅紙寫著，然後拿紅袋子，用紅袋子把他裝著，紅袋子裝在裡面，我們就貼在，祖先的牌位的後面，你面這樣把他貼著，貼在牌位的後面的時候，那麼年節，我們拜他，請他一起來吃飯，他就有辦法，他會依歸，進去我們的歷代祖先，一樣受納供養和祭拜，才不會變成孤魂野鬼。

因為，我們遇到很多，像這種的例子，因為出生的時候，他一定就跟我們，有很深的緣分。

那麼嬰靈，我們就不能這樣子寫了，嬰靈不成形，既然若有成形者，還沒見到天地的空氣時，我們就不能這樣幫他寫，還沒見到父母親的面，還沒見到祖先的面時，我們就不能用這樣，不能用給他寫了，裝到袋子裡面去了。我們就只有，每一次若有法會的時候，我們幫他超渡，這就已經非常、非常的殊勝，好善緣了啊！

所以在這裡，藉這因緣，跟我們十方講，鬼谷仙師，跟我們傳這個妙法，記得，我們如果人，孩子出生出來了，才往生去的時候，我們要有一個靈位，要歸入列祖列宗，所以記得，我們用紅紙寫，紅紙把他寫上，一小張，出生年月日，什麼名字，什麼時候往生去的，什麼時候別世的，然後，我們把他裝進紅袋子裡，紅袋子我們把它封起來，封起來我們把他貼在，祖先牌位的後面，後面這樣把他貼著，用膠布把他貼著，我們年節拜拜，就圓滿了。

那麼我們，至於要貼這個，要什麼時候呢？重陽九月初九，或者清明，或者過年清塵的時候，十二月二十四清塵日，我們這三個日子，你可以把他貼上。這樣來呢，這早亡的我們的親人，他就可以受納、供養祭拜，才不會變成外面的孤魂啊！這點跟各位做一個介紹。

各位十方善知識，妙法難聞，鬼谷仙師傳很多妙法，公媽的寫法，公媽牌位的寫法，或者我們早晚燒香，我們也很重要。有的人說，啊你不要每天燒香，給祖先燒香，這樣祖先都不能往哪裡去，只是被我們拉住，千錯萬錯，我們對祖先的尊敬、敬祖，我們早晚一炷香，三杯清茶，大年大節，或是我們若買水果回來，我們先敬祖先，這是無上的妙法。

我們不要聽人妖言惑眾，你不要拜哦，你如果拜的話，祖先都在厝裡，祖先在厝裡，那本來就是我們的守護靈，本來就在幫我們，照顧這些子子孫孫的，那麼請問各位，我們的祖先不是鬼啊！所以我們要禮敬祖先、拜祖先，那麼祖先才會保祐，我們的守護神守護靈，才會保祐我們啊！

各位十方善知識，孝道、孝道的範圍包羅萬象，包括我們的一個思想，我們一個行為，都是孝道啊！我們一個人的頭腦，都只想害人的時候，即是不孝；一個人的頭腦，只想要侮辱人，即是不孝；我們一個人的頭腦，只想說要報冤仇，也是不孝；我們一個人，只想說要抹黑別人，也是不孝。

所以，我們的選舉也到了，常常也有選舉，你如果看到這種，喜歡抹黑的人，這種人就是不孝的人，你選給他，沒有用，你選給他，我們整個全民，也是會染到不孝的行為，共業的不孝。

所以各位啊，鬼谷仙師王禪老祖，給我們開示，我們要盡孝道，孝道在日常生活，一言、一個說話、一個行為中間，我們都是孝道的示現。

曾經有一位信徒先生，他來寺裡，自己哎哎喳喳，怨天怨地、怨父親等等，一直怨，怨說這樣他做人也不錯，為什麼讓他這麼不賺錢，為什麼那麼不順遂。我說，你啊，只是自己說自己應，說自己做人不錯，做人很好的人，你一定有大缺點，你說你、我說你，不用瞞我，你如果真正有盡孝道者，你今天事業一定順遂；你如果沒盡孝道者，你就不會順遂，這是一定的道理。

因為，我們一個人的事業，一個人的功名，的最大的貴人，就是我們的良心，與我們的祖先，所以良心與祖先，都同一個人，都在心裡；若是一個人沒有良心，處處要危害社會，處處沒有慈悲心，沒有愛心的人，那麼他如果能夠成就，我就不相信。

那麼，這位信徒先生自己說，老師，我以前真的做事情，有比較匪類，但是我對父母親，也沒有不孝啊！我也很尊敬啊！我說你這種匪類，比對大人不尊敬，更加的不孝啊！更加不孝。

所以，我們這位信徒，眼睛睜得很大，才說，老師，我要怎麼來彌補，事業才會順遂。我說，很簡單嘛！懺悔，每一天有空的時候，就坐著自己去想過去，什麼事情錯了，錯了的時候，你就要跟人家道歉，人家如果還在，你就趕快去跟人家道歉；如果不在了，來合掌起來求佛祖做主，歷代祖先做主，我什麼時候，對什麼人無禮，這造成我，對父母親的不孝，對祖先不孝，我在這懺悔，我請某某人，能夠原諒我，雖然他不在了，我也會跟他道歉。

那麼你這樣，每天這樣做的時候，你一陣子，你事業就會順遂，原來來看，臉上驚驚惶惶，愁容滿面，眉頭緊皺，很不自在。我說，你回去做懺悔，做懺悔以後，你就是大孝了啦！大孝。

回去真正的，他就自己徹底，做三個月的反省的懺悔，他一生的和懂事以來，所作所為啊！所以，我們這位信徒先生，回去照做，經過二個多月以後呢，剛好人家來做生意，來提拔他，開始一直順起來，現在也還是很順啊！

所以各位，人不是聖賢，錯可以改、錯可以改，我們要跟祖先，早晚一定要跟祖先懺悔說，過去我所做的哪裡不對，不對者我一定會改，嘴說改，心裡說改，腦海裡想改，但是你行為，要實實在在去做啊！

那麼，我們這位信徒先生他就徹底執行了，我們佛所講的八正道、八正道，那麼他的正業，正確的事業、正業，業呢？就是我們的業報。業呢？我們的事業。我們要伺候我們的業，我們要將這個業，把它好好地，這個壞的業改善，向好的去走，結果，事業一直順遂起來。

所以，我們很多人，我們只想要檢討別人，錯了，要檢討自己，不對者，我們要反省要懺悔，我們就沒事，我們如果對的話，認真再去做，我相信我們都會順遂，現在世間，我們社會的經濟，有比較差一點。

但是，也沒有真的那麼差，有人說，誰說多差，對、沒有錯，是多差，我們人的心，有比較壞一點，我們台灣的經濟，沒有那麼差，是我們台灣人，目前住在這裡，互相鬥爭，互相為了自私自利，自己的一己之私啊！互相毀誹，互相鬥爭的時候，這是我們經濟之差，我們的心較差的原因啊！心若壞者，天神、護法、祖先，哪有可能讓你會順遂，不可能的事情嘛！

所以，各位十方善知識，我們要注意，我們要孝敬祖先，我們除了日常生活以外，我們有機會，若佛寺有在超渡的法會，佛祖生日附帶超渡的時候，我有建議大家，也來參加超渡，我們大安寺，在恭祝觀世音菩薩聖誕，祈安消災的法會，六月十九、二十、二十一日，有三天，我們要辦這個，超渡各姓歷代祖先，這也是孝道；超渡無緣住世嬰靈，也是孝道；超渡各人冤親債主，化解干戈息戰爭，我們這也是孝道；再來，超渡三軍陣亡將士，這也都是孝道啊！孝道。

我們也歡迎各位啊，記得，農曆六月十九、二十、二十一日，你們如果，能夠來這拜佛，跟佛祖來祝壽，而且仰仗佛力，我們來超渡我們的祖先，我們的無緣住世嬰靈，冤親債主眾等，能夠往生，西方極樂世界佛淨土，這也是孝道呢！所以孝道的範圍，無所不包；孝道的範圍，日常生活之中；孝道的範圍，在我們的念頭和行為、的表現之間啊！

我們時間的關係，今天到這裡一個段落。

祝福各位，閤家平安，事業順遂。