禮運大同篇(一二六)疾之因(二十七)
授業主題 : 3456集_禮運大同篇(一二六)疾之因(二十七)
播出日期 : 2008/6/2... 星期 1
授業內容 :
易經風水面面觀(3456)
禮運大同篇(一二六)疾之因(二十七)
各位十方善知識,大家早安,我們繼續來講解《禮運大同篇》。
禮者,是我們人做人處事的基本原則,我們對人有禮是應該的,人家對我們無禮,是他的事情。常常我們很多信眾大德:「老師啊、師父啊,我對人很有禮的,為什麼他對我無禮?」因為各人的教育,教育不一樣,教育的方式,所接受的環境。
假使我們一個人在鄉下成長,他不曾跟都市人來相處,若他的表達方式在鄉下大家笑哈哈,很歡喜的,很快樂,有什麼工作大家相輔相伴,相幫忙。但是來到都市呢,講這些話,是我們都市人就聽不慣,我們都市人想說,你怎麼講話那麼沒水準,那麼沒營養。那難免就我們都市人看鄉下人,你就看他不慣,看不起。殊不知,人家有他的生活方式,我們有我們的生活方式。
所以我們的六祖惠能大師,祂才講一句話:「色類自有道,互不相妨惱。」說我們看得到的世間的,各有各有他的因緣,各有他的生活方式,他就照他的方式去生活就好了,我們就不用在那裡看不慣,我們來造成自己的苦惱,和造成他別人的苦惱。我就講話就這樣,你就叫我要這樣一字一字慢慢咬,這樣我就講不出來,我這樣講,我的家,左鄰右舍都有辦法接受。你叫我這樣講,我們庄的人,左鄰右舍我就聽不懂了啦。
所以各位,有的人說:「哇!我這水準我較高,你的水準較低。」這都是沒智慧的人所講的,各有各有的因緣,分工合作。我們在都市我們要吃一碗米,一棵菜,你一定要經過鄉下,你認為最沒營養的,講話最沒知識,最沒水準的歐吉桑,歐巴桑。他若沒有種他的菜,你沒得吃;他沒有播他的稻子,你沒得吃。多厲害,為什麼看不起我們鄉下人,我覺得很奇怪的。
所以各位啊,我們來到世間都是佛菩薩降來世間,我們都盡自己本願,要來調和世間。所以我們台灣在這麼多年來的建設,都是這些外勞,他們這樣賣命,在給我們幫忙建設。結果有的團體,有的主管很沒有愛心,用各種的方式,才鬧出社會。那麼大的新聞出來,這是怎麼樣?這我們有的人想說「我做官,我就多少給你就業機會。」
事實上錯了!你給他就業機會,這個過去生或許我們的爸爸,或許我們的阿公,阿嬤,我們的媽媽,我們的子女,我們的妻子,我們的丈夫,這輩子有因緣出世下來,他有他的業力,修行的業力不相同,所以他要出世在別的國家生活艱苦。結果,你要做外勞回來這裡,跟我們再繼續緣分,他用這個色身這個殼來跟我們結緣,跟繼續這個緣分,來跟我們幫忙國家的建設。
那麼我們為什麼不會去給人感恩,不會給人關心關懷呢?用各種的方式來忤逆也好,這是不合理的作法啊。唯願各位,我們大家,我們心裡要有智慧,我們要有慈悲心,要有愛心的時候,我相信我們每個人會很快樂。
這就是禮,以禮相待,我們一定存著他人對我們尊重,這是互相嘛。我們不要看人不起,我們落魄,我們成功,各有因緣,各有業報。我們成功的人,我們應該更謙虛,要更有愛心。我們落魄的人,我們要更謙虛,更要發揮我們的愛心出來,我們因為沒有愛心,沒有謙虛,沒有慈悲,我們當然要落魄,這是一定的天理嘛。
所以天理,在我們的心理裡面,時時刻刻我們在給我們監視,我們的心的思想的想法。所以我們禮運大同篇,禮,用禮來互相來調和,我們這樣,若有認識這樣的時候,我相信此去,台灣的社會會更和諧。
各位十方善知識,禮運大同篇裡面又給我們開示:「矜、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養。」各位要記得,我們不要笑人先死丈夫,不要笑人先死妻子。
最近呢,有一位信徒先生,喔,他就笑人說:「啊,那什麼,那一定怎麼樣啦,他才會先死妻子。」我說你不要笑人,沒多久你也會死妻子。「哪有可能?」到前二天呢,就來了「師父啊,我妻子得到什麼癌呢。」我說,你不是笑人。自己眼淚咚一下。我說,你過去都笑人的時候,你笑別人,忘記自己有一天也會這樣。問我要怎麼辦?找醫生,求醫,要懺悔、懺悔、懺悔啊。
所以,往昔諸惡業,皆由無始貪,愛生氣和沒智慧,從身語意之所生,從我們的話所講出來的所造的業障,一切罪障皆懺悔啊。
各位十方善知識,我們人有人的病,社會有社會的病,事業有事業的病,我們思想有思想的病,其中一項我們疏忽了,厝場有厝場的病,叫作「風水之病」。在一個月前,我們和美道場,我們的元啟法師他跟我說:「師父、師父,風水對人的平安很重要的。」我說本來就是這樣。
一位信徒先生帶著他家的孩子,到和美道場找元啟法師,這個孩子呢,精神有問題,卻抓狂,躁鬱症,憂鬱症,精神病,會打人等等,就出來了,有神問到沒神,有醫生找到沒醫生去。所以啊,找到無可奈何的時候,才帶去我們和美道場,我們仙佛寺彰化和美的道場,元啟法師才去家裡幫他看。去幫他看了,他的床,結果下面是廁所。上面,不是,下面是灶位,上面套房的廁所,剛好壓在他的床位,難怪人在那裡住會抓狂會發瘋。
我們元啟法師他就跟他說:「啊,你把床位移旁邊去,我們師父所傳的風水書,我們若睡在下面是灶,上面床的時候,我們皮膚或者我們的頭,晚上睡不好,難睡精神就不好,上面浴室壓著,我們的心窩,我們的胃就一定不好,循環就不好,胃不好心狂火熱,人不瘋也要瘋啊。」所以移旁邊去,卻好了說。所以各位啊,我們要了解風水的妙法,在我們家庭生活之中,這也是我們風水之病呢。
另有我們一位信徒先生,他呢,光是右手呢,漸漸痠、漸漸麻,漸漸痠漸漸麻呢,我跟他說,你可能照這樣呢,你睡床有問題。「沒有啊,床也很好啊。」你右邊為什麼有嘁嘁叩叩在動?他說:「喔,我睡的,我的右邊就電梯啦,連著一片牆就電梯。」我說這就是你的風水之病。
問我要怎麼辦?電梯大家要用,你閃嘛,你換去別間睡啦,就好了嘛。回去說,床那間就這樣拆掉,拆去別間空房間,原來做倉庫那間睡,手好了,不然只是舉不起來,痠、抽、痛,這也是風水之病呢。
所以各位啊,我們風水之病,我們本宗門傳有夠多,所講的講不完,講近十年了,還有很多風水方面,我們沒有去注意到。
又有我們一位信徒老菩薩,兩老呢睡了,呵,早上起來就腰痠骨痛,來請問說:「師父啊,我為什麼都腰痠骨痛?」我說可能是老了啦,老來腰痠就骨痛。「又沒有哩,我以前不會,年輕就很好哩。」年輕當然很好囉,現在老來了嘛。
我說,歐吉桑、歐巴桑,你床底下放什麼破銅爛鐵嗎?「喔,是啦,我床底下都放些有的沒的。」他就沒有倉庫嘛。我說你放那個值多少錢?「沒有,那都沒有用的。」我說,這沒有用的你放在床底下,你睡上面的人腰痠骨痛,奇奇怪怪的病。我說你吃多少藥了?「喔,吃很多錢了。」我說你床底下那值多少錢?「又沒有價值啦。」那個沒有價值清掉嘛,去環保那裡,給有用的人要讓人用,這樣不就好了。
兩老呢,喔很高興的,「原來就是這樣喔,它也會跟我作怪喔。」我說因為你的氣亂掉了,氣亂掉,你睡在床上,你的身體就會受到影響,所以你把它清一清掉。又沒幾天,兩夫妻兩老呢,又來仙佛寺了喔,「呵、師父啊,你有夠厲害喔!你叫我搬掉了後,我現在也不會痠,也不會痛。」
所以各位,這就是我們風水之病,家裡我們擺設之病,可惜我們不知道。古聖先賢給我們開示,矜寡孤獨廢疾者,矜、寡、孤、獨、廢、疾,尤其這個廢疾之病的時候最嚴重。那麼,這就牽涉著我們厝場的風水,也是很大關係。
譬如說,我們一個大門的顏色,我們大門的顏色,我們乾淨,不要說黑漆漆。我們有的大門的顏色漆成這樣,喔,藍色的很沉,很沉,我們看了經過眼睛看了,腦海裡傳入心裡,我們就心,慢慢慢慢養成我們一種自我,自己自我縛自己的心境,跑出來了,這就是病嘛。那怎麼辦?把它漆較淺色的嘛,紅色也沒關係啊,紅色它有火啊,火是光啊,給我們希望啊。
我在很多年在台中水湳那裡,他就叫我去幫他看,這就老眷村,我說這一位先生啊,你家每個全都奇奇怪怪的思想。他說:「對啊,是啊,一個比一個更怪,不知道什麼原因。」問我有什麼陰邪嗎?
我說沒有,沒有,你的外大門你漆藍色的那麼深,裡面的門也藍色,你所有家裡面的門都藍色的,就像殯儀館的顏色,陰色嘛。我們人看眼睛經過,經過腦,我們就自自然然,我們養成這個反應出來。我們人與人就沒有這個信心,沒有熱情,陰陰沉沉,全家人每個都同樣這個脾氣啊。
各位十方善知識,我們厝場的病非常非常的多,剛才跟我們說大門的顏色,我們盡量清一點,我們盡量讓它較清爽,眼睛看到我們腦海裡壓力,不要發生著壓力,這個這樣一天一天積著,我們就會反應到了。
再來我們的門,因為社會風水的門派非常的多,我們有的就說:「啊,你的外門要合什麼向,合什麼八字命,這樣才會合你的命。」當然哪,我們大家都是要求平安,結果呢,我們合著向合著我們的八字命,殊不知外面的環境,路沖來,禁不住;箭來,閃不了;壁刀來,無處可躲;那個圍牆沖來,不知道要跑哪裡死。喔,這種的問題,閃最要緊。所以我們宗門啊,王禪老祖給我們開示,我們不用說合什麼向,合什麼向,這點呢,我們要有一個正確的認識。
再來我們厝場的病,光是一鐵門就有它的學問。曾經在台中,我還沒搬上來仙佛寺的時候,有一位太太呢,說她四個兒子都娶不進來,女兒二個嫁不出去,不知道是什麼原因。我就到她家去幫她看,去幫她看呢,門把它打開,覺得很奇怪的感覺,我進去,我門再把它關起來,看到她的門後面,都貼著那個菩薩的相。
以前我們的畫家楊雙寬先生,他畫的觀音菩薩的相,非常的莊嚴,結果她把祂貼在每一個門後面。就把它貼這個菩薩的相,這就對菩薩沒禮貌,關起來砰一下,菩薩去撞牆。你就再下來,然後呢,你就請菩薩給你顧門,這就陰陽是非顛倒掉了,沒有一個倫理,沒有一個敬神之心。
我說,你快點那都把祂拆了下來,用框把祂裝一裝,把祂掛在你的客廳,掛在神明廳,你掛起來菩薩會給你作護法,來幫忙守護。她說這樣喔?我說是啊,本來就是這樣啊。所以她就這樣拆起來,裝起來,掛了起來沒多久,提第一個餅乾給我說:「師父啊,老師啊,我請你吃餅,我們的大女兒前幾天訂婚了。」再來沒多久,二年呢,四個全娶,二個女兒全嫁。
所以這個呢,我們要記得,我們大門後面,我們要掛這個圖要很注意,尤其呢,這個佛祖菩薩的相,我們不要把祂掛在門的後面,這樣是非常沒禮貌。不是佛祖跟你計較,而是你的祖先說:「我們這些孩子、這些孩子這麼不懂事,你把佛祖這麼沒禮貌,只是想要娶媳婦,嫁女兒,這麼沒智慧。」難免祖先不可能滿你的願嘛。
所以各位啊,我們厝場的風水會影響到一個人,會影響到社會的問題。又曾經我們一位信徒先生,他就買一間這個法拍的房子,總共有五樓,喔,他很高興的,買到很便宜的。
圖拿來我看了,我跟他說,你這間房子不要住,法拍到了,做一件好事就好了,你不要去住。因為前面路沖,右邊路沖,左邊也路,巷子來沖,後面人家房子剛好蓋一半,這間房子搬進去若不是中風,不然就死,就逃,事業就失敗。他說啊,不會啦,人家我可以來求神啦,做怎樣。我說沒效,神歸神,風水歸風水,最好是不要進去住。
他就不相信,他就做油漆的,想說這樣住了會那麼歹運嗎?結果搬進去住,不到一年自己中風,妻子就開始出去被車撞,他的兒子一個一個被牽去吸毒,和牽去賭博,弄成這樣呢,苦不堪言,手一抖一抖的,才跑來請示老祖。我跟你說不能住的,你就不相信,你看全家人這樣,損失到社會成本,這不是很可憐嗎?你不相信風水,風水照常有它的應驗,它也存在。
所以我宗門很多很多弟子,我跟他們說,你們義務上給大家服務,你們不要去計較人家對你們如何,我們要問自己,我能夠給社會多少,這樣就好了。至於人家如何攻擊你批評你,那是他的事情。
所以各位,我們要在世間立足,你要傳正法,也一定有魔障來考驗。你要修好行,發大願力,也一定有這些的所有一切考驗,道考,都會到來,這是必然的。所以本人,我們發下一個願力,要來為全省各縣市,我們的鄉鎮,我們社區來服務,易經和風水幫助各位,改善著最基本的風水的原則。
那麼更深的,我們再請你們各個地方,地方的風水地理大師,跟你們再進一步給你們幫忙。初階的呢,我們本宗門能夠給各位服務,我們也在這裡邀請著,我們各鄉鎮市長,這個鄰里長等等,有心要為地方創造幸福,創造一片和諧的各位鄉親,我們歡迎大家共同來創造人間的淨土。