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毛細孔　三萬六千神將

授業主題 : 4017集_毛細孔　三萬六千神將

播出日期 : 2009/12/15... 星期 2

授業內容 :

　　各位十方善知識，大家早！我們繼續來講解《王禪老祖玄妙真經》。

　　我們《王禪老祖玄妙真經》，我們預定在十二月三十一日，全部圓滿，告一個段落，接下去我們就要來講解《唯心聖教－安心真經》。「唯心聖教」是一個心胸的這個宗教，本宗門即是「唯心聖教」，新的宗教，天地立宗，聖人立教，我們來弘揚過去我們中華民族，五千年來我們的智聖──鬼谷仙師王禪老祖的心法，這是利益著大眾，利益著天下蒼生。

　　所以《王禪老祖玄妙真經》以後，接下去我們就《鬼谷仙師天德經》，從整個世界人類的護佑加持，有無上的功德力。那麼我們現在唯心聖教安心的真經，我們人來到世間，我們為什麼心不安，我們要修成正果，我們也是靠這顆心，不是說我揹一個我們的臭皮囊，這個殼，外面在到處逛、到處跑、直跳腳，一直跳，都不是這樣，我們要去找起我們那顆心。我們心不安是從哪裡來呢？由我們中華文化道統易經風水，即可以找到我們這顆心。

　　所以我們今天繼續要跟各位來講解《王禪老祖玄妙真經》，現在我們來看這個經文，經文跟我們開示，我們人有三萬六千的神將，「以履行藏，可知身非小，而與造化同，然修鍊之法，總歸一心，善則身體如春，景象皆宜，惡則如冬，景物盡凋，心正而靜，五?朝元，病患無從以發，六脈調和。」跟我們說得很詳細的，我們人每個人的身體，我們有三萬六千個毛細孔，三萬六千個毛細孔，等於著我們一個身體的神將，所以我們從媽媽的母體出生，來到世間以後，我們媽媽給我們的，媽媽給我們的，我們身體有三萬六千個神將，跟我們保護著、照顧著；那麼人為何三萬六千個神將，我們沒辦法了解到他們的功德，我們是因為，我們的欲望的心太重，貪念、容易生氣，沒有智慧的心念太重，所以我們才會造成身體不好，頭混混沌沌，才會造成五臟六腑的失調；酒盡量喝，喝到最後肝壞光光；賭博盡量賭，賭到陰陽日月顛倒，身體壞光光；我們的氣頭，氣力沒有那麼大，我們也盡量去做，做到最後撐不住，身體壞光光，藥每項一直吃，不知道病從哪裡來；所以造成我們每個人會很多很多的病魔跑出來。

　　所以我們本宗門，唯心宗我們在全省到處開班開課，最近已經開課，在我們台北艋舺地區，我們也開課授課，傳各種的易經真理妙法，讓我們能夠趨吉避凶。所以這個都是我們中華文化道統，聖賢所留下來的真理妙法，可惜我們忘記了，這點鬼谷仙師王禪老祖，常常跟我們開示，可惜我們都為了世間的名利在打拼，但是我們忘記要找的東西，是什麼東西？我們一顆心，我們的心不安，尤其我們若有的要修行的，我就來四處跑，訪明師，藥有的一直吃，有的我就練氣士，練氣士心不安的時候，練什麼氣士也沒有用就對；所以鬼谷子王禪老祖開示，我們安那顆心最重要。

　　我們身體三萬六千神將，從哪裡來？我們的爸爸媽媽給我們的，我們要來感恩著，我們的爸爸媽媽，生我們的，教我們的，養育我們的恩，這顆心時時有在，若這樣來，我們自然人生過得會和諧，四季如春，不然任你再什麼方法，都沒有用就對。

　　各位十方善知識，我們修行的真理妙法，八萬四千種的法門，每一個門路，都離不開一個正確的心，正念的心；所以鬼谷仙師王禪老祖在台灣，傳這個易經風水，百家思想的真理妙法，普度著海內外，世界各國的民心，有無量數、無量數，我們從這裡就可以了解到王禪老祖祂的大智慧了。所以在中國河南省我們的中原，尊稱祂智聖，智慧之聖。鬼谷仙師王禪老祖，祂的真理妙法一直跟我們說心，叫我們要修鍊，所以經中跟我們開示：「修鍊之法總歸一心」。

　　那麼鬼谷仙師王禪老祖，在大陸雲夢山，祂的廟門開示一段文，「心存邪辟任爾燒香無點益，心扶正大見我不拜有何妨」，「心存邪辟任爾燒香無點益，心扶正大見我不拜有何妨」，這句對聯，已經把我們的心說得很詳細。第一句就是現在我們很多大眾，不知道該修心，不知道往善良的去走，佛教的教義，八字而已，諸惡莫作，眾善奉行，這是釋迦牟尼佛的祂的精神；可惜大陸，中國大陸把它看成外來教，想盡辦法來排斥，這都是沒有智慧的人所表現的。所以釋迦牟尼佛在世間，弘法四十九年，叫人家諸惡莫作，眾善奉行，我們心就安。

　　那麼我們在《王禪老祖玄妙真經》，也跟我們開示得很清楚，開示我們的「總歸一心，善則身體如春，景象皆宜，惡則如冬，景物盡凋。」這也是《王禪老祖玄妙真經》，我們中國道家和佛家，所有的理念完全是一，是都在開示，我們人一旦投胎來世間，在這裡飄沉的五濁惡世的世間，我們要怎麼樣來做呢？我們就諸惡莫作，眾善奉行，什麼惡的事情，我們不要做，若有善的，對大家有益的，我們就盡量去做，這樣的時候，身體就健康。

　　我有時候聽到一些沒有智慧的眾生，對我們台灣很多宗教的批評，我們台灣很多宗教都是在勸人，走好話、說好話、做好事，而且帶動全民來做好事，帶動全民行功立德救濟，若有哪裡有災難，馬上就去救濟；結果批評的不動三寶的人，甚至災難來，人家在救濟花那麼多錢，但是他一分五釐，就不願意去布施，這種的人也非常多。所以《王禪老祖玄妙真經》也跟我們開示，我們修鍊之道，總歸一心，心要正，神聖是正神者，我們看到眾生這麼努力，積善德，說好話，走好路，幫助他人，一定會保佑他，不用你說拿香拿了整把，在那裡甩，在那裡甩，出廟門以後，壞事做一大堆，入門以後，廟門以後，跪在那裡在求，嗚呼哀哉！到來的時候也沒有用，地獄有我們的路，地獄有我們的分。

　　所以《王禪老祖玄妙真經》，太上道祖跟我們開示，鍊丹，鍊那顆心，修行修那顆偏差的思想和行為。所以我們奉勸各位，我們真真正正的修行，不是說我離開家庭，去深山林裡就是修行，也不是我靜靜在那裡坐，就是修行，也不是說我認真在那裡持咒，在那裡念佛、拜佛，就是修行，日常生活好事要做，好路要走，這才是真真正正修道的根源。

　　各位十方善知識，人來世間都承受著風水光線，這三位大神的恩，我們才有辦法生存，有辦法活下去，所以我們早上起來洗臉漱口，一定要先感恩著水、感恩著風、感恩著陽光，這三個大神將軍，我們要先感恩，這就是眼睛睜開，我們的師父了。所以我們不是說，我四處跑、四處跳，什麼會靈山、什麼我來哪裡怎麼樣、那裡有較厲害的明師？所以我們的達摩大師，也跟我們開示，「人人有一個靈山塔，靈山塔下好修行。」靈山就是我們頭這個腦海裡，我們的心就是靈山。我們易經來說叫做艮卦，艮為山的艮卦，我們靈山塔下，眼睛、耳朵、鼻子、嘴、身體，都是修行的師父，我們用我們的身體，來做有益社會的事，這就是我們的最大的師父，我們來說到對別人有益的話，鼓勵他人努力的話，我們也是一個修行的人。

　　所以修行不是說一定要離家出走，有的是夫妻吵架，有的是失戀，有的是事業失敗，才要來放棄凡塵的俗事，你放棄著我們的家庭，放棄著繁華的社會，你要爬到深山林裡，修不了行，當你靜下來，你就想到在廟以外，在凡塵，這些有的無惡不作，有的沒有機會就沒有騙，有機會就在騙等等、等等，爬到深山林裡有可能修行嗎？不可能修行，心不安，老婆在家裡，老公在家裡，孩子在家裡，爸爸、媽媽在家裡，我們沒有辦法，讓他們真真正正得到安定的時候，我們說修行，我專程出家去，把自己的姓改掉了，你也修不了行，那是騙人的而已。

　　所以我們萬項修行，對內心去心存善念，我們若善念的人，我們身體一定很健康，我們善念的人，心一定很開朗；若是我們若惡念的人，時時想要騙人、要拐人、要倒錢、要跟人家倒會，或者做事業要把人家拼倒，這種的心都是惡的，惡心、惡念，很快好像葉，樹葉就會掉下去了，就像我們一棵樹很快就會敗根，我們的身體裡面五臟六腑，我們有三萬六千神將在身邊，看我們在行善或是行惡，包括我們的祖先，祖先、父母親也在身邊，看我們在做，一旦我們違背天理，惡事惡念，惡的行為，不好的行為的時候，三萬六千神將在身邊，都在監視；所以我們一個人沒有多厲害，很多等到失敗，身體不好以後才來一直找，心量不正，任爾修什麼法門都沒有用。

　　所以我們宗門易經大學，我們在台北艋舺，我們十二月初二已經開班開課，還有這個好因緣，歡迎我們大家若有時間者，尤其都市繁華的地方，我們更加要需要修行，更加需要得到，一個在家有益的真理妙法，做為我們生活的依據，這也是我們在家修行，得道、成道的人，比離開家庭去修行，有悟道、開悟的更多。所以我們要了解《王禪老祖玄妙真經》跟我們開示，已經叫我們說盡量做好事，經文中我們「善則身體如春，景象皆宜，惡則如冬，好像冬天景物盡凋，心正而靜，五?朝元，病患無從以發，六脈調和。」這就是我們人修行最好的一段，也是跟我們開示著，我們搞一輩子，我們心存善念的人，身體就如春；心存惡念的人，就像冬天的樹很快就落葉了。

　　所以太上道祖、王禪老祖，跟我們開示的真理，我們依照這樣去做為日常生活的修行。再三強調，心存邪辟任爾燒香無點益，心扶正大見我有何妨，這即是王禪老祖上乘大智慧的開示眾生。

　　今天時間的關係，到這裡一個段落！