極樂淨土(434)阿彌陀經(393)法音宣流3 - 易經風水面面觀

極樂淨土(434)阿彌陀經(393)法音宣流3

授業主題 : 1142集_極樂淨土(434)阿彌陀經(393)－法音宣流3

播出日期 : 2002/1/19... 星期 6

授業內容 :

易經風水面面觀(1142)
極樂淨土(434)阿彌陀經(393)法音宣流3

　　各位十方善知識，大家早安！我們繼續再來講解，佛說阿彌陀佛經。
　　
　　現在再來看，另外一個階段，「舍利弗，彼佛國土，微風吹動諸寶行樹，及寶羅網，出微妙音，譬如百千種樂，同時俱作，聞是音者自然皆生，念佛念法念僧之心」。
　　
　　我們各位十方善知識，各位善信大德，或者各位同修，都是為舍利弗代表你們，因為舍利弗，代表所有一切的眾生，代表一切的天人法界眾等，在佛的面前，納受這個佛所開示的妙法，就是說舍利弗彼佛國土，西方極樂世界的，國土上面人，這麼好因緣，都有機會享受，西方極樂世界，所有的鳥所說出的聲音，那麼和雅，所有的鳥在跟我們開示，叫我們時時要修行，宣說五根五力七菩提，還有八聖道。
　　
　　我們過去說好幾個月，五根五力七菩提說這麼久，我們這麼好的因緣，我們在西方極樂世界，能夠聽到這麼好這麼好，的妙法，那麼我們娑婆世界，我們的世間也是一樣，能夠聽到這麼好的妙法，可惜我們因為在世間，我們有眼睛有耳朵有鼻子，這些加上我們在五羅惡世，我們常常所聽到的，所看到的，所感覺的，所體驗到的，都是讓我們心內很不安，所看到四處在相罵，四處在打架，在相殺相戰爭等等，讓我們心不安寧。
　　
　　所以我們在世間，我們的心就好像過在，地獄裡面，有的人說老師，地獄還那麼久的事情，我說現在你的心，就是地獄了，我們的心就是地獄了，是怎麼樣呢？我們的心地獄，就是我們隨時有煩惱，就是有地獄在我們的心內，我們時時有顛倒妄想，我們就是地獄，在我們的心裡，我們常常愛生氣，愛生氣的時候，我們心自然就好像在，餓鬼道一樣，好像欠什麼東西，永遠在不知足，永遠不夠，永遠心的不安。
　　
　　那是什麼？地獄，餓鬼道，還有畜牲道，畜牲道，就說會讓我們踏入，沒智慧的一條路，讓我們踏入沒智慧，畜牲就是沒智慧，只知道吃知道怕，知道跑知道搶，搶吃，沒智慧，沒那個知識，沒那個判斷力，我們人如果三毒者，貪嗔痴時時在我們的身邊，的時候，我們的腦海內，或者表現在我們的行為，之上的時候，我們心內時時，就好像在三惡道裡面，在進行在走。
　　
　　所以三條路會讓我們通往，煩惱的路，我們要注意，我們不要貪，不要愛生氣，不要沒智慧，在西方極樂世界的時候，那麼多鳥都在提醒我們，有那麼多鳥的聲音，和表現。
　　
　　譬如說鸚鵡，就是叫我們要有謙虛，叫我們法音要宣流，要謙虛要看自己的心，白鶴叫我們要清淨心，時時都在提醒大眾，我們不要心有所貪嗔痴，這三項，在西方極樂世界在聖眾，他們心是非常的清淨，非常的清淨的時候，聽到鳥在叫的聲音，就能夠，我要念佛了，看到各種的鳥的時候，我們也是知道要念佛，知道念法念僧。
　　
　　所以經典跟我們開示這些，非常非常的珍貴，非常非常的莊嚴，但是我們沒把它用在，生活之中，沒用在娑婆世界之中，我們只想說，我有一天如果能夠，到西方極樂世界的時候，我聽到鳥聲，我就知道念佛念法念僧，殊不知我們在世間，就有這個機會，常常鳥叫聲在叫，我們看到蓮花，看到鳥的顏色，看到百千萬物，我們都要時時提醒，我們要知道修行，知道念佛念法念僧。
　　
　　娑婆世界地球上，所有的一切事情，也是神佛上天上帝，所變化出來的，提醒我們大眾要修行，以物引悟，看物我們就要思念到，佛法僧，看到東西聽到聲音，我們就要知道提醒說，我本來心就是佛，我們有這個本來，有一個慈悲的法，我們有謙虛的一顆心，我們要做一個謙虛，謙遜的人，可惜我們很多人在修行，我念佛有一天要去，西方極樂世界，我要去那裡聽經，去那裡聞法，阿彌陀佛來聽經聞法。
　　
　　我告訴各位，我跟各位說，你們如果現在不會悟，只有念佛念佛，要到西方極樂世界的時候，你要聽說念佛念法念僧，看到什麼，你根本就不可能到得了，你沒從現在世間，你來做起的時候，你根本就沒機會，到西方極樂世界，這是千真萬確的真理。
　　
　　所以我們在世間，我們很多事情，無論別人罵你，你要把他當成一隻鳥，在提醒你，別人讚嘆你，你也要把他當成一隻鳥，天上的天鳥在讚嘆我們，我們要時時念佛念法念僧。
　　
　　再來我們經中，再跟我們開示說：「舍利弗，彼佛國土，微風吹動諸寶行樹，及寶羅網出微妙音」，這是非常非常高的境界，無論哪一個世界，都有風和水。
　　
　　所以我這麼多年來，說風和水，風水風水，很多人對我不諒解，但是我照常說我的，有緣者我們就聽，我們阿彌陀佛，你們不要聽我說，如果聽我說，你們會造成煩惱的時候，那麼罪過是我的，我擔不起，但是風和水，無論是人王侯將相，都是要有風和水。
　　
　　譬如我們畫的很多佛像，你在屋簷上，沒風沒水的時候，裡面很乾燥，臉很快就掉漆了，要有空氣的對流，要有一個水份，如果沒水份者，我們人沒辦法活，沒空氣沒辦法活，沒風者我們沒辦法活，何況西方極樂世界，也是須要這個，微風的吹動，樹才會搖動，水才有影，水才會有生命，若是我們沒有一個風，沒有一個空氣，水出來的時候，也不一定說真空，裡面常常會腐爛會臭。
　　
　　所以就是說，微風吹動諸寶行樹，什麼寶呢？七寶的樹，七寶樹，極樂世界七寶，有金銀琉璃玻璃硨磲赤珠，和瑪瑙，這就是叫七寶，七寶。
　　
　　所以西方極樂世界那些樹，也是都有這些七寶，那麼在西方極樂世界，在空的世界，是為什麼有那些樹呢？也是阿彌陀佛，大慈大悲的願力所化現，為什麼會化現，能夠修到西方極樂世界，有這個七寶樹，這麼美，好像風一吹，叮叮噹噹發出這些，微妙的音樂，是從哪裡來呢？那麼我們過去有說過了，有說過了，金就是修正信而來，銀修精進，琉璃修戒律，玻璃修慚愧，硨磲修耳根，赤珠修捨貪，瑪瑙修定慧而來，所以這七寶所修成，化現的樹，行樹，一列一列一列一列，自己種。
　　
　　那麼我們在娑婆世界，的世間，有樹拿來種，拿來種拿來種，你可以種，但是在我們的空的世界，靈魂的世界，西方極樂世界，為什麼有辦法有這麼多，七寶樹，這就是我們在世間，所修的七寶，就是說再強調一遍，修正信精進戒律慚愧，耳根捨貪定慧，所修成的七寶，所化現的七寶的行樹。
　　
　　那麼西方極樂世界，那些鸚鵡白鶴迦陵頻伽，眾諸鳥，也是我們修七寶，七寶所修成，我們自然就會化現那些鳥，或是蓮花，七寶池中，也有很多的蓮花，青色白色黃色赤色，這些蓮花，也是我們在世間，修這七寶的妙法所化現，和修八正道七菩提分，和五根五力所修成的，這些妙法所化現，並不是誰所種的。
　　
　　各位十方善知識，我們過去生無量劫以前，我們都是阿彌陀佛，的化身，我們每個人心靈的世界，我們也是和經典裡面，所跟我們說的，完全一模一樣，那麼遠西方極樂世界，我去不成了，這個我沒辦法去，我這一生無緣，錯了錯了，這個本來我們的心內，本來就有的，我們就有那些能力，有那些能力，為什麼我們一直把，自己的本性寶貴的放棄呢？我們把它抹煞掉呢？可惜可惜。
　　
　　所以阿彌陀佛經這部經，是在提醒我們每個人，我們自性，我們過去無量劫的時候，我們所修持的，我們的心靈極樂的淨土，我們因為丟掉都忘記了。
　　
　　所以阿彌陀佛，祂在世間法藏比丘，的時候，法藏比丘的時候，祂發出四十八大願，六度萬行，所修出來所有悟到的，原來我的心內就是有這樣，我的心內淨土，就是這麼莊嚴，但是沒有說出來，到最後釋迦牟尼佛，這個覺者，釋迦牟尼佛跟我們大家，提醒，我們在西方極土，我們在極樂世界，的國度裡面，我們本來就有，這麼多這麼多，殊勝寶貴的法喜，可惜我們不知道，我們忘記了，讓世間這些五羅惡世，貪嗔痴三毒，我們自己一直走入，地獄餓鬼道畜牲道裡面，結果忘記自己原來，我們內心的清淨的世界，非常的可惜，非常的可惜。
　　
　　所以我們如果要了解，我們最後一句，阿彌陀佛念佛，時時念佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，我們念佛以後，我們自然會悟到真理，悟到真理以後，我們就會見性，看到我們本來就是，西方極樂世界，就是我們的家，只有西方極樂世界以外，不是我們的家，我們的家就是照經典，所開示，照佛祖跟我們開示，那麼寶貴那麼莊嚴。
　　
　　所以我很希望大家，大家時時念，南無阿彌陀佛，一定會早日見性。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落。