極樂淨土(156)阿彌陀經(115)眾生苦4 - 易經風水面面觀

極樂淨土(156)阿彌陀經(115)眾生苦4

授業主題 : 0864集_極樂淨土(156)阿彌陀經(115)－眾生苦4

播出日期 : 2001/4/16... 星期 1

授業內容 :

易經風水面面觀(864)
極樂淨土(156)阿彌陀經(115)眾生苦4

　　各位十方善知識，大家早安，今天是我們大慈大悲偉大的天上聖母的聖誕千秋，我們在這裡大家共同以一個最虔誠的心，我們來祈求我們天上聖母大慈大悲，賜福給我們風調雨順、國泰民安，我們的國家內部大家要會和諧，我們大家所有的官員也好、民意代表也好，我們要依法不依人，大家要有一個大慈大悲的心，我們祈求聖母慈悲賜福加持，讓這些心態偏掉的眾生、迷茫的眾生，早一日回頭是岸，我們在這裡感恩我們的聖母，聖母的偉大，已經在跟我們啟示，我們每個人做母親的心，每一個做母親的心她的偉大，不是我們一般人所想得到的，我們當一個男人，我們不簡單去體會到當女人、當媽媽的人，她的心的偉大，若是各位，我們有投胎曾經轉世為女人的時候，讓我們想到以後，你才會深深體會到當女人、投胎女人身的苦惱，和女人身的偉大、和心的慈悲，要不然者，我們不知道，我們很多小朋友、少年人，我們也不知道媽媽的偉大的慈悲，所以，今天聖母的聖誕，就是代表所有我們全民、天下間所有的母親的心，雖然聖母她沒有結婚，但是她的心，已經代表了女性的慈悲、代表了女性的尊嚴、代表女性她的心的大愛。
　　
　　那麼，我們為人兒子的人，常常會走偏掉、走歪了、走了糊塗的路，但是，當媽媽的人，她從來都不曾放棄任何一個人，都不曾放棄任何一個兒子，再怎麼樣，她也是要為了兒子來拚這個生命，為了兒子他的糊塗，母親來承受、來承擔。我們仙佛寺結那麼多善緣的十方善信大德，當媽媽的常常來問說：「老師啊！我兒子不知道怎麼樣，我女兒不知道怎麼樣，我媳婦什麼的、孫子怎麼樣。」一切她都在煩惱在她家裡的人、的子子孫孫，她從來不曾去煩惱到她自己身上身體如何。所以，我們各位能夠深深體會到，我們自己的媽媽的大愛，能夠深深體會到我們媽媽她的愛心，事實，我們的媽媽就是菩薩的化身，就是天上聖母的化身了。照說母親節，要在這個天上聖母的日子來做為母親節，是最殊勝、最莊嚴，但是，我們世間事是世間事，世間事一個共同一個紀念日，母親節，但是，我們時時心內，我們大眾，無論我們是女人的，現在當世這一世是女人身，或是男人身也我們都要去感恩我們的媽媽，感恩聖母的示現、她的偉大。
　　
　　各位十方善知識，人在世間各種的苦、各種的糊塗，那麼人在糊塗、在苦的時候，我們的媽媽她在家裡，她也在等我們回來，即使在外面受盡風霜，糊里糊塗做到受盡風霜的時候，回來、也是媽媽也沒有嫌棄我們，媽媽也煮很好的，冰箱有東西都煮出來要給我們吃，這個心，一般人做得到嗎？做不到，只有媽媽做得到而已。所以，媽媽就是天上聖母的化身，我們糊里糊塗的子子孫孫，就是苦海中的迷茫的流浪的人，苦海中的眾生。聖母她不分我們貧富貴賤，媽媽並沒有分我們是富有或是貧窮、賺得多、賺得少，只要如果回來者，都是歡喜的事情。今天我們在這裡很感恩聖母、感恩天龍護法、感恩王禪老祖的慈悲、諸佛菩薩的偉大的慈悲，讓我們有因緣開闢這個法門，讓我們有因緣在我們的台視公司和得到我們「中國人間淨土功德會」大眾每個人一百元的弘揚妙法、的支持，希望各位，你們也是繼續再支持我們這個電視弘法、這個妙法，我們到六月底就圓滿了，這個就一個段落，台視是不是要再繼續這個時段再租給我們，或是說我們不知道還有沒有錢再租這個時段，還是一個未知數，不知道接下去七月初一以後，能不能再繼續再播這個節目、這個時段，我們還是一個未知數，所以這都是一個苦，這也是我本人一個苦，沒有錢辦不了事情，即使要做一個善事、好事給大家，也是要有共同大家來護持，所以希望各位，我們大家共同能夠讓這個節目繼續再綿延再下去，台視公司能夠繼續再支持，大家能夠再共同來支持這個妙法。
　　
　　各位十方善知識，苦海茫茫何處是我們的岸呢？我們這艘船要開到哪裡去？台灣這艘船要開到哪裡去？已經跟我們示現，在我們的身體、我們所踏的地方。所以，世界各國，我們最有福報的人是台灣人，雖然在苦海中在繞、在繞，沒有一個國度、世界，我們這個聯合國沒有給我們一個正確一個國度的名字，能夠讓我們依靠，所以，我們這艘船，台灣自古以來沒有一個自己的主權，都在苦海茫茫何處是岸，世間事暫時撥一邊，跟我們啟示，我們要往哪裡是岸呢？西方極樂世界、阿彌陀佛的淨土，是我們的地方，大家看到台灣這塊圖、這個地形，我們大家要覺到、我們要會覺悟，覺悟我們在世間、在苦海茫茫，只有是奮鬥打拚、團結一心，同是船上的人，任何一個人都不堪跌下去，任何一個人都不容允在船上製造是非，所以，若有一個人在船上製造是非、製造事端的時候，這艘船到後來會全船翻覆，到後來所有傷到的人是誰？我們自己，包括製造是端的人，我們也要死在水底、海底、茫茫的苦海裡面。所以，我們目前當下，在我們的國家裡面、這塊台灣土地上，我們要珍惜這塊土地，我們要珍惜這塊土地，它的過去辛辛苦苦所創造下來的淨土，雖然目前經濟有比較壞，但是這是世界性的經濟問題，你有好、一定有壞，有壞者、有好，若是一直好的時候，人不知道珍惜這個惜福，若是一直好的時候，我們人不知道大地的寶貴，所以這個天意的安排，各位，我們不要怪在新政府的無能，也不要怪在誰，我們共同要一心來創造我們的經濟，創造我們國家的安定，若是真真正正是我們國度、台灣這塊國度的民意代表者，我們要放棄自己的自私自利，大家共同想辦法來把這個國家共同建設、共同互相尊敬，那麼，才是真真正正尊敬我們二千三百萬人的一個大眾、我們的國民、我們的尊嚴。要不然者，一個人製造各種的事端，這是非常不慈悲、非常沒有智慧，而且好像魔心現前。
　　
　　我們要注意，選舉到了，如何選擇我們台灣這塊國度土地上的尊嚴呢？會比較安全？所需要，我們記得、記得，我們要選一個真真正正大慈大悲的人，真真正正能夠把我們的國家、國度能夠共同來建設，這樣就是極樂的淨土在我們台灣了，要不然，苦、苦不了，重重疊疊的苦。好像這中間來，這幾年來重重疊疊的苦，到現在還苦不完，苦苦，所以，我們眾生，眾苦的三苦，第一、苦又苦，分段之苦，分一段、一段來的苦。各位十方善知識，同是天涯淪落人，要互相尊重，世間的名利暫時而已，一個人如果死掉、生病，所有江山也不見了，只有一個怨嘆、只有一個罪過、帶了一個罪過。
　　
　　曾經有一位信徒先生，他很愛計較的人，我說：「人來空空，去沒有空。」他說：「老師，來空空，去也空。」我說：「去沒有空，為什麼跑掉、死掉就沒有空呢？我們帶了世間的煩惱，帶了我們在世的時候所有一切的罪過、業報、業果、煩惱，我們離開了，雖然體丟掉、不能喘氣，燒掉一團的灰，或者埋在下面蟲在吃、蟲在鑽，將眼睛蟲吃光了，舌頭吃光的時候，到後來剩一個人的頭顱的時候，我們也還在煩惱。所以，沒有空、沒有空、不空，我們要了解我們一個人在世，我們惡業造很多的時候，死掉以後，我們在靈魂的世界、我們的心靈的世界，我們要自己去承擔這個苦果，但是，這個苦，因為社會上所有一切的苦，我們一個人製造社會的苦的時候，我們死後，所有大眾的苦你們要承擔，我們要承擔起來，我們業報要自己承受，承受這個業報以後，我們誰知道？不知道，只有自己心頭知道。哪有空？沒有空，沒有空空的。」所以，各位善信大德、善知識，「阿彌陀經」佛法的奧妙，我們要學佛，了解佛法，了解世間的法，了解我們的心靈裡面的法，我們要歡歡喜喜相信、來接受，若是我們如果不知道信受的時候，我相信各位，我們每一天快快樂樂的日子要到還很久、很久。所以，各位十方善知識，「阿彌陀經」這部經的偉大、的殊勝，我們大家、我們繼續、我們來共同唸佛中間，來體驗到世間的尊貴，體驗到佛法之妙。
　　
　　各位十方善知識，有生必有死，有苦必有樂，有樂必有苦，這是天地間的不二法門、必然會發生的事情，曾經我們很多信徒來，「老師啊！我最近稍微比較不順。」「恭喜！」我說：「恭喜。」「老師，比較不順怎麼恭喜？」「這是必然的，讓你一直順的時候，你不知道天地多重，讓你一直順的時候，你不會去感恩天地，讓你一直順的時候，你不會要惜福，所以稍微不順是正常。」但是，我們很多人稍微不順，我們就要找算命先生、找神通的啦、找超渡、找制的等等，「我比較不順，你幫我制，就多少錢。」不可能的事情，只有大家自己去打拚、去領受佛法之妙，領受到世間生生死死、死死生生的法門，有生必有死、有死必有生。我們有那個勇氣來出生在世間，應該就有勇氣來接受死的一天，我們有勇氣要創造一片江山，我們要勇氣接受這片江山到後來要換別人去承擔、換別人去承受、去轉這個法輪。我們如果知道這樣的時候，我們過了就很快樂，我們就沒有各種的苦了。我們如果沒有這個心態的時候，一定有苦，苦不了。
　　
　　曾經有信徒弟子，「老師啊！我問你一句話好不好？」「你說。」「你仙佛寺那麼多寺，萬一，一天你如果死掉的時候，這裡要換誰顧？」我說：「你也不用煩惱這麼多，歷史以來，一件事情成了，一定有壞，壞了、你才再有成，我死後自然有天命的人會來接我這個道場，把這個法輪繼續再轉下去，有智慧、有愛心的人自然會來，但是有一些魔境現前，會想要爭這塊土地、爭這個道場，這一定的道理，父子就會土地相爭了，何況道場又不會相爭嗎？社會這麼多為道場在爭爭端端、沒有智慧的這些妖魔的心的人有夠多，只看到「我」要佔這塊地，不知道因果的業障厲害那麼多。所以，我們一塊家中的財產，長輩往生了，兄弟分財產，分到吵翻天，分到法院相告，告不完。現在也還很多案件、法院的案件，父親很有錢、留很多財產，子子孫孫在相告也非常多，這一種人大不孝，死後一定下地獄，一萬八千年再來還、來受這個業報、惡報，你才還得完，這是真理，各位要歡喜去信受的真理。
　　
　　所以，各位十方善知識，我們人在世間成住壞空的事情，任何時候都在生生滅滅，所以，我們在世間的苦，有夠多的苦、苦不完，苦到無底深淵。曾經我們一位信徒，他就到仙佛寺來，看到我們這一片的淨土這麼美，他跟我說：」老師啊！你這一片的淨土，有一天，萬一如果有什麼災難來的時候，是不是有辦法再保持這樣？」我說：「成住壞空的事情會必然發生的時候，我們就讓它該來就來、該去就去。所以，鬼谷仙師王禪老祖祂開示八句話：『來者不拒。去者不留。順其自然。不可勉強。有緣則渡。有德則助。皆順天理。事事如意。』」民國七十一年的時候，拿這八句跟我開示後，我了解原來就是這樣，人世間的東西就是這樣，有成、就有壞掉了，有壞、再又有成就起來。
　　
　　好像九二一的災難，我們南投最嚴重，在彭縣長、彭○顯先生極力把持一個原則，要把南投建設出一片的淨土，結果發出這麼大的願力，來到仙佛寺王禪老祖鬼谷仙師、和阿彌陀佛、觀世音菩薩面前，跪下去發這麼大的願力，說他一定要把南投縣建設為一個全國最美的淨土。願一發下去，所有的業障會積在他的身上，他要替眾生來擔這些業，因為我們整個南投縣的人、我們的福報不具足，我們福不具足的時候，所以才有這麼多的災難，在建設的時候，有這麼多這麼多的災難加注在當一個全縣的父母官、的縣長的身上，這是必然會發生的事情。所以，縣長我跟他說：「你要堅持你的願力，要用你的願力來破除這些魔障，你要為了整個南投這個縣、以後生生世世這些子孫，你要堅持你建設、創造一片淨土的心，你要堅持你本身你自己的願力，不要隨便去動搖，魔境現前本就會來的，若是魔境不會現前，你的建設就是沒有價值。」我跟縣長說這樣，「你應該要這個原則，只要大公無私為大眾的心的時候，你去打拚，上天有天理，人有人理，心也有心理，地也有地理，所有一切的真理在你的身上，會還你這個苦心，讓你這個苦心一種鼓勵，所以，你將南投建設成一個好好的淨土的時候，我相信，我們南投、南投縣即是一個極樂的淨土，加上我們整個南投縣的縣民，我們心都那麼純樸，那個實實在在、純樸純樸的實在的心，我們做一個領導者、父母官的人，要有這個願力，堅持到底，好好的建設，將我們台灣南投這塊土地，我們建設一個清淨的淨土，這就是極樂世界在南投、在我們的心。」
　　
　　今天我們時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。