極樂淨土(221)阿彌陀經(180)八功德水8正思1 - 易經風水面面觀

極樂淨土(221)阿彌陀經(180)八功德水8正思1

授業主題 : 0929集_極樂淨土(221)阿彌陀經(180)－八功德水8正思1

播出日期 : 2001/6/20... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(929)
極樂淨土(221)阿彌陀經(180)八功德水8正思1

　　各位十方善知識，大家早安，我們今天繼續再來講解「佛說阿彌陀經」。
　　
　　佛經裡面的境界，我們如果用頭腦去想、心去想，或是實實在在照這樣去做的時候，你會覺得我們心內能夠非常的清涼。我們在世間，我們如果想說「我有很多、多少的財產，有一天我能夠做到多大。」那個時候，我們心內是一個妄念，雖然是用歡喜，但是接下來，我們心不會很清涼。
　　
　　譬如說，我想說「我有一天，我如果有兩億的財產、現金在銀行的時候。」想到的時候，我們是很歡喜，覺得「我那麼多錢，我生活也不用煩惱了，做什麼也不用煩惱了，每一樣要什麼就要什麼、就有了。」但是，等你都有以後，我們的心有兩種心，第一種，「我能不能再多一點？」這個煩惱又來了。第二，「我這些錢到底要做什麼？我這些錢是不是能夠永遠留著？我這些錢是不是我的兒子會不會留著？我的孫子會留著，不會將我的花掉？」這都是我們一個人，心內如果想到會鬱卒的事情。
　　
　　曾經我們一位信徒先生，在台中重劃區，他分了一兩甲地，是非常的寬，他就小時候辛辛苦苦，祖先留下來，這位老信徒他也認真在做，認真在約束自己，不敢和別人去貪念，和別人一樣搞東搞西、搞豬搞狗，他自己一心一意把這些田做好，有孩子可以教育、有飯可以吃這樣就好了，沒有想到幾十年後，風水輪流轉，結果重劃起來了，我們台中的重劃區裡面，那麼，這些土地重劃以後，台中目前過去那一段時間，如果十米最少就二十萬，四十米就要八十萬的一坪，算起來很歡喜。有一天來，來拜佛祖，帶那些孫子來，他說：「老師，你看看，我這個孫子以後命怎麼樣？如何？」「孫子好教育，給他正確的理念最重要。」這句話刺到我們這位老信徒的心，他說：「老師，你這樣說什麼意思？這樣不就、我這個孫子不就以後很壞？財產不能留？」我說：「不是這樣的意思，無論是你有財產、沒有財產，對孫子、對兒子的教育正確的觀念、道德，倫理道德的觀念最重要。」三說、四說才跟我說，他現在在台中重劃區那裡土地那麼寬，這些土地價值有多少，再發都是這個孫子的，以後不知道會不會花掉。因為他兒子是非常乖的人，那麼，他只煩惱這個孫子，又單傳，這個孫子會不會把它花掉。這個孫子很活潑。我說：「這個更需要正確的教育觀念。」我們這位信徒先生只在想，想說「我這些財產孩子會不會把它花掉，看這麼活潑的孩子，以後可能很快活的花。」常常嘴巴都在唸，常常上來拜佛祖、上來拜老祖。有一天，我跟他說：「這位老菩薩啊！你這些孩子、這個孩子、這個孫子這麼活潑這麼聰明，你若是能夠培養他以後走到教育這方面、去走，能夠了解自己，能夠做教育的路線去走，我相信這個孩子的思想、理念、觀念，對你有很大的幫助。」
　　
　　所以，我們這位信徒，經過八、九年來了，培養這個孫子認真讀，這中間孫子認真讀，他心就放下去了。到前兩年前，兩年前剛好土地開始在跌價，開始在跌下去的時候，開始又煩惱了，「老師啊！我這些土地以後不知道會剩多少錢？如果算了原來有幾億，現在我算了剩多少而已，唉喲！恐怖哦！」我說：「你當時，你土地一坪幾千元，突然跳上來好幾十萬的時候，你就沒有想到跳好幾十萬，現在時勢的關係又跌下來，這是很自然的現象，你不要花掉、不要賣，不要花就留住了。」所以，我們這位老信徒，「啊！老師啊！錢不是好事，如果不會用的時候，不會去好好的運用的時候，我們一定充滿著煩惱。」我說：「對啊！無論世間任何一件事情，我們也是要冷冷靜靜從頭到尾去想，以很客觀，互相換立場靜靜去思考的時候，我相信，我們在世間一定會生活得很安詳。」
　　
　　由這件的事情，我們能夠做為我們一個警覺、做一面鏡子，如何來打拚？打拚以後、有所成就以後，我們又如何來善待我們的成果？能夠再善待我們人所打拚出來的錢、名、利？尤其我們很多人打拚，拚、拚、拚，去考試，考試以後，得到官位、得到很好的地位的時候，他忘記了自己這個地位是怎麼來的，那麼，藉著這個地位，雞毛當成劍、當成箭，這樣射別人，不會慈悲心，官鬼，那個官勢這樣嚇嚇殺殺，這一種人最可憐、這一種人最可憐，沒有智慧、又沒有愛心、又沒有慈悲。
　　
　　所以，我們一旦打拚起來，有官位以後，要愈謙虛，我們有錢財以後，要愈謙虛，這才是正正確確，我們佛祖所跟我們說的，我們一個「正確的思維」、「八正道的正思」、正確的思維，叫做「清涼的心」。我們正確的思維，我們一定很清涼，要不然，我們一定充滿著很多、很多我們的煩惱，和充滿著很多很多的無明。
　　
　　各位十方善知識，佛跟我們開示，我們人和一般的動物不一樣的地方，就是我們會想，我們有一個思考的能力，我們要做什麼，我們有辦法掌握自己，我們的心能夠做我們的主人，但是其他的動物，牠們就和我們不一樣，人一旦如果投胎到別的動物去了，沒辦法享受我們的智慧、思考，所以，我們人應該好好的保惜我們的思想、思考，愛護我們的身體，愛護我們的每個人我們那顆心，我們人都有一顆慈悲心，我們不要為了一時的貪念、為了一時的不滿、為了一時的好奇等等，這些壞的習慣或是這些行為，造成我們一生沒辦法原諒自己，別人沒辦法原諒我們的事情。
　　
　　譬如，我們一位信徒先生，他很愛打麻將，他頭腦是有夠好、好得有夠好，當時和我結緣已經是七十二年的事情了，到現在來將近快二十年，那當時我聽他在說話，看到在說一些事情、計劃一些事情，確實很有超然，好像一部活的易經一樣的智慧，他能夠了解到未來的事情很多。所以，因為他這麼聰明，開始起一個貢高的心、驕傲的心。我說：「某某人，頭腦好是一部份，人身體十分之一而已，頭腦，這並不是代表你所有的一切的全部，你要好好的用你這個頭腦，用到好的頭腦去，你往利益大眾，你事業以後會更好，而且現在你的事業是暫時好像一朵虛花而已。」那麼，這位信徒，我和他說這些，他就說十三天地外的事情。我說：「腳踏實地是非常的重要，我們不要用一句話、嘴巴這些話來暪騙自己，我們要莊嚴自己，我們一個人相由心生，表面相從心所出來。」我說：「你的面相、你的氣色、你的眼神和你的外面的行為，你驚驚惶惶，你一定有很多、很多在掩蓋我，我沒有神通，但是站在人和人中間互相的感覺，你應該將你所有的、如果有什麼煩惱你跟我說，你不用說十三天地外，不用說每一樣事情都說自己多行，每一樣都說別人不對等等掩蓋自己的弱點。」那麼，這位信徒先生坐著，眼睛睜得很大，「老師，你怎麼知道我的事情？」我說：「我不知道，我只是感覺而已。」
　　
　　才說出他的煩惱給我聽，說他最近賠很多錢了，七十二年的時候，他賠很多錢，不知道哪時候有機會才爬得上來。「我當時，我房地產…。」七十二，我說：「七十七年、龍年的時候，房地產就開始會再恢復三年。」我說：「你所有如果有錢，我們不要胡亂花、胡亂揮霍，你現在如果剩多少、賺多少，你就買多少土地，七十七年一定會大漲價，房地產有所一波就對。」那麼，這位信徒先生，他就自己冷靜下來了，「老師啊！我沒有暪你，事實我現在身上都空空的，但是有剩一些祖先的財產留下來的，祖先的財產留下來，我不知道要怎麼做，我想最近要把它賣掉，然後和別人投資做事業。」我說：「你千萬就不要，因為第一、你的思考、你的想事情你都很膚淺。第二、你的知識、你要投資事業的知識，你還不夠。第三、你的福報還不夠，你的福報要等到七十七年以後，你的福報才會來。」那麼，這位信徒先生，他說：「老師，謝謝，這樣我知道了，我那些土地、祖產，我就一定要把它留下來。」所以，留、留、留，留到民國七十七年，我們房地產開始在漲了。七十八年、七十九年那時候，已經漲到極限、剛好三年的最極限，那麼，我們這位信徒的錢就留住了。那時候，七十八年、七十九年最後最極限，他都全賣了，他就賺了一些錢了。因為他頭腦太好、頭腦太好，那當時在開放兩岸、兩岸開放探親，他就將這些錢拿去大陸，去大陸做阿哥的，頭腦很好，去那裡做阿哥的、去開工廠。結果智慧不夠，在大陸所有的錢都花完、賠完了，才又回來，現在也還在落魄。但是，人身體死了，一張嘴還沒死，也是在瞞騙自己。
　　
　　所以，我們一個人要有正確的思維，佛祖跟我們說，我們要有一個正確的思維、八正道的正思。那麼，我們這位信徒先生他的正思，他就是莊嚴太過份了，他的基礎，他要莊嚴、要恰當，不要過份，結果他對自己莊嚴，暪騙大眾。所以，這個莊嚴已經就太過份了。
　　
　　那麼，這個正思的卦象，就是「山火賁」，易經的妙法、易經心法就是「山火賁」的卦。
　　
　　所以，各位十方善知識，我們易經、佛法都是一個一而已，我們若是悟到者，你會覺得無論哪一個法門，八萬四千種的法門，都是要讓我們達到心靈的安詳的境界。所以，我們每一件事情，我們自己要好好的冷冷靜靜要思考－
　　
　　第一、我有沒有福？
　　
　　第二、我有沒有智慧？
　　
　　第三、我有沒有那個能力？
　　
　　第四、因緣時機有沒有到？
　　
　　第五、我們思考以後，要做不做，我們才做一個很正確的判斷。
　　
　　要不然者，我們社會現在哎哎喳喳時機這麼壞，壞，都是我們自己所造來的煩惱，時機最壞，過得很安定也很多，時機好，壞的也很多。
　　
　　各位十方善知識，我們有這個思考，有這個腦可以想、頭腦可以想，是吉、是凶，完全掌握在我們的心內、我們的心。若是我們一個人平常時很投機，沒有腳踏實地的時候，我們這個人一定就充滿著煩惱；若是我們一個會腳踏實地，我們會實實在在去做我們的工作，了解我們有沒有福？我們有沒有德？我們有沒有錢財？我們有沒有那個命？時機是不是到了？這都是一個安我們自己、自我、安自我的心的不二的法門。所以，這個我們都要經過頭腦、大腦來想，我們不要莽莽撞撞，我們就糊里糊塗，所以才造成…。
　　
　　現在雖然經濟這麼壞，但是很多我們大眾，他自己對自我的約束，有頭腦、有智慧多看一些書、看一些聖賢的書，能夠了解自己的心，了解自己的福份的時候，也是過得很富裕、過得很舒適。
　　
　　譬如，我們仙佛寺台中道場，最近在四月初一，已經在台中文心南路和永春東路轉角，一塊五百坪的土地、建地，老祖鬼谷仙師慈悲開示「那塊速速買起來，蓋成道場，蓋成能夠弘法利生，接引十方東、西、南、北來這裡學習、來這裡修行唸佛。或者我們易經大學，我們如果要設研究所，在那個地方，我們可以來那裡讀書。」所以，我經過思考以後，認為有這個價值，所以我集我們大眾、我們所有有結緣的善信大德，尤其我們易經大學這些學員，和這些先修班的學員，大家的共同的護持之下，把這塊地買下來、買下來，接下來，我們九月十九、農曆九月十九要動土，開始要興建，我們有很多信徒弟子說：「老師、老師，時機這麼壞，為什麼要買這塊土地來蓋道場呢？」我說：「時機壞，但是時機壞不是完全的壞，只是經濟沒再爬上去、一個停頓，再稍微掉一點而已。很多弟子，大家心、大家這麼安定的心，你們有讀過易經以後，你們這麼有智慧，該為不該為、或是不該為而為的，你們自己清清楚楚，所以，這裡買下來的時候，地價比較便宜，比較便宜，那麼，大家就有辦法護持了。」這是什麼？「正思」、「正確的思維」。
　　
　　所以，我們人在世間，要如何達到有辦法正確思維呢？我們必須要多讀書，尤其我們禪機山仙佛寺，我們這個在七月初二開始，七月初二，要舉辦一個易經心法大專學校、大學這些學生，暑期的精進班，七月初二開始，我們也歡迎我們十方善信大德，你們的孩子如果有興趣研究易經的時候，歡迎來報名，我們七月初二到七月二十七日，總共四個禮拜、八十個小時，我們在台北縣樹林市大安路五百三十號十樓，我們功德會的所在，大安寺大安講堂。我們若、假使有興趣要讓這些孩子學習一個妙法，暑假中間學一個妙法，電話你可以打來０２－２６８３７２６５、２６８３７２６５大安寺，我們讓孩子多讀一些真真正正能夠保護自己、不傷害他人這個妙法，那麼，這是什麼？教各位孩子能夠學習一個正確的思維，吉凶禍福判斷，自己就清清楚楚。我們當長輩的，我們就省得為這個孩子以後如何、我們起煩惱，我們就不會去想邪思、邪念、煩惱的想法一大堆。所以，這一回這個因緣，第一次，我們第一次舉辦，我們鬼谷仙師王禪老祖的慈悲，交待要開這個法門。所以，歡迎我們所有的善信大德，你們的孩子如果讀大學，暑假沒有去其他活動的，歡迎你們來報名，共同來學習聖賢的妙法。
　　
　　所以，我們做任何一件事情，我們「要以大局、以大體、大眾的利益為主、為宗旨」，這就是我們佛所說的、跟我們說我們的「正思」、「正確的思維」，我們正確的思維，如果正確，我們自然、心我們會清涼，所以，我們「要接近有實力者」什麼實力者？智慧、正法、妙法叫做「實力」。不是某一個人才是實力。正法、善法、妙法、對大眾有益的，能夠讓每個人學到以後，保護自己、不傷害他人。所以，我這幾年來花這麼多錢，在電視臺我們電視中間，說出風水易經和我們這個佛學，也希望說，大家多聽、多了解以後，這就做為我們自己實在、實實在在有實力的本來的自己。我們的心就是有實力的，我們的智慧就是有實力的，我們如果沒有智慧者，就沒有實力，那麼，這個人，你看他，表面很好，也不一定有實力。真真正正有實力是我們那顆心、那顆良心、那顆大慈大悲的佛心，這才是真真正正有實力的。
　　
　　各位十方善知識，妙法在世間，妙法在虛空之中，妙法在你們的心內，妙法在你們的身體周圍，我們若是會好好、我們來用這個正確的想法，我們不必要起疑心，我們要有正思、正念、正確的思維，我相信，我們的人生會過得非常、非常的安詳，心會非常的清涼。我們的心如果清涼有智慧，心如果清涼，心就安，就幸福，就一定會光明。
　　
　　時間的關係，到這裡一個段落。