金剛般若波羅蜜經(二十九) - 易經風水面面觀

金剛般若波羅蜜經(二十九)

授業主題 : 2782集_金剛般若波羅蜜經(二十九)

播出日期 : 2006/7/23... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(2782)
金剛般若波羅蜜經(二十九)

　我們請大家繼續再來，奉請我們的列祖列宗：
無上甚深微妙法　百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持　願解如來真實義
南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　各位同修，各位家中堂上歷代祖先九玄七祖，我們中華民族一萬五千六百一十五姓，列祖列宗諸眷靈，中華民族歷朝天子帝王，九百十七位聖靈諸眷靈，三界萬靈，以及中華民族五千年來，三千七百六十二次大小戰爭，枉死軍民之亡靈，阿彌陀佛！

　　我們今天五月初二，我們共修，我們現在進入經中，來給各位講解《金剛經》的寶貴，金剛經這部經，你若說要，說好幾輩子，因為每個人的生活，點點滴滴，都在金剛經裡面，各顯神通，或各顯我們的業力，各顯我們的願力等等，都在金剛經裡面。所以金剛經，我們以生活的方式，我們來講解，我相信我們大家，自共修以後，我們每個人，你們的行住坐臥，會更加安詳自在。

　　我們將這個共修的時段，我們總共有八集或者九集，我們在台灣電視台公司，早上六點到六點半，我們一定來播出，我們不能來參加共修的，我們十方善知識，能夠照常了解到佛所開示，我們每個人的生命，金剛自性金剛寶性，寶性，我們這個莊嚴和殊勝，各位要記得，我們每個人都有一個，不生不滅的生命叫做佛性，也叫做金剛性；我們的每個人有生生世世，累積下來的智慧，和人生的經驗，這也是金剛自性，也是佛性。

　　所以各位，我們不要隨便傷害一個人的道理，就是這樣，我們要批評一個人，各位，你也不知道他生生世世，他有什麼願力來，你也不知道，或許，這個人他糊裡糊塗一時，那麼他在世間，受到很多業報，我們看到，有時候我們會笑他，你笑他，有一天搞不好你也會一樣。

　　在差不多十多年前，我們還沒遷來仙佛寺，在台中的時候，我們一位信徒很會笑人家，笑說：「老師啊！那個人說話都漏風漏風，口水這樣流，兔唇的，那一定上輩子，都說人家的壞話，都一定這樣偷吃東、偷吃西，偷罵說怎樣的。」我說：「可能有的關係，可能有，我是沒看到，我不知道，才有經典在說，三世因果這一定有，但是注意，我們不要說，不然以後會換我們。」

　　我們這位信徒弟子，他說：「不會啦！怎麼會，我就平常時候有在念佛，我有在做什麼．．．。」我說阿彌陀佛！念佛的時候，有空在念佛，有時候沒空也在念佛，你沒在念佛的時候，你有時候你會很歡喜的，你會說東說西，我想你說某某人兔唇這個，歪嘴這個，可能你也是說很多次了，沒有啦！我跟朋友，有時候拿起來檢討，看到底為什麼，我就找因果。我說：「注意！沒多久或許換你。」他就愛念，我要阻止他。

　　有一天真的，他家的人就載他，來我五街那裡，抖一下、抖一下，嘴歪一邊，口水這樣流，這樣流了，我說換你了喔！換你在流。老師啊！我我我我，就嚎啕大哭，就哭了，我要懺悔啦！來不及了，懺悔來不及了，不要說，不要發生就沒事情了，不要去跟人家說就沒事了。

　　所以各位要注意喔！我們不要說人家喔！他才跟我說，師父啊！我爸爸都在罵我，罵我一腳一手，若不會動的時候，就不會四處跑了，他太太，就真的，我公公，我老公就喜歡四處跑，一張嘴亂說話，愛喝酒，愛有的沒有的，說不聽，公公那時候也是八、九十歲了，罵他說以後讓你一腳一手，你就不會四處跑了，偏偏有一天應驗出來了，一腳一手就不會四處跑了。

　　所以各位，我們當人家父母親，對兒子說話，好的多說一點，你不要這樣，高興就把他罵一罵，不能收拾，因為我們若最長輩的人，我們是，我們的祖先的代言人，祖先的代言人，好像總統府的代言人，行政院的代言人，或是某一個企業的代言人，所以我們無論是老的、年輕的，我們這個口要很注意，不然我們去批評種種，到最後我們會受業報，尤其罵自己的兒子，罵自己的媳婦。

　　我以前也跟各位講過了，我再重複一遍，這很好的題材，在和美，我剛搬上來仙佛寺，七十八年九月十九搬上來，七十九年的過年的時候，我們在臨時搭的房子那裡，在做佛堂，剛好有一位老太太，六、七十歲了，抱一個孩子，兩隻腳一直搖，沒有屁股，來問我說：「老師啊！這個犯什麼因果，我說這個孫子怎麼這樣，我說這就是妳的口業，妳一定罵妳的媳婦，讓妳生兒子沒有屁股。」她說：「對啊！我媳婦很沒有道理的，早上不起來煮飯給我吃，晚上又不回來煮，很晚才回來，清早就出去。」

　　我說：「妳的媳婦做什麼？」「在和美人家的工廠，做一個班長，為什麼那麼忙，早上，清早就要去，晚上那麼晚才回來。」我說班長、組長，他就一定忙的，這樣就好了。所以她就很生氣，常常罵她說，妳不煮飯給我吃，生兒子沒屁股。偏偏真的生出來一個沒屁股的了，兩隻腳漸漸這樣而已，沒有肉。問我要怎麼辦？我哪有辦法。

　　所以媳婦說，媽媽，你要兒子沒屁股，要孫子沒屁股，生出來，現在讓妳帶，她就不要幫她帶了，她去忙了，才來問我說要怎麼辦？我說沒辦法，又不能拿豬蹄膀把它黏著，豬腿又不能把它黏著，又無效，這是什麼？我們的口要很注意！

　　各位，好話多說一點，壞話我們就不要說，你若壞話說太多，業報就發生了，那違背我們的金剛自性，違背我們的佛性，違背我們的清淨性，違背我們的心，所以佛在世間不厭其煩，說那麼多法，傳那麼多道，不外乎一點心而已，那麼心多寬，包羅萬象。

　　所以我們金剛經，就在降伏那顆妄念，那麼降伏其心，事實我們的心原來就清淨，如來的心就是清淨的，要如何降伏，降伏我們的心，要達到心一定要有一個念，念，念頭，念從哪裡來，眼睛所看到，耳朵所聽到的，嘴所聞到的，鼻子聞到的，嘴所感覺的，身體所感覺的五官，這五官產生了我們的念，念才傳入我們的心，是這個道理。

　　所以我們佛聖賢，他們修行的重點的宗旨，就是為眾生的生死一大事，來到世間修行。那麼各位，我們今天也是為了生死，來到世間走這趟路，生什麼？死什麼？我們要時時生起一個善念，我們就會死掉煩惱了，一定的道理，這樣而已。所以諸佛菩薩，各種的方式來示現在世間，跟我們開示。

　　那麼我們釋迦牟尼佛，捨掉王位，然後去找到眾生的，真義的生命，金剛自性，現在來看經文，金剛般若波羅密經，這個：

　　時，長老須菩提，在大眾中，即從座起，偏袒右肩，右膝著地。

　　上禮拜說到這裡，我們須菩提一個尊者，非常有大智慧的弟子，那麼他要請法，我們請法，有好幾種的請法，有的現在用紙寫一寫來問，要請法，有的用合掌，靜靜看著我們的師父，我們的佛祖，你靜靜看，那就是快要請法了，有的右腳右手偏袒右肩，合掌這是在要請法了，更高的境界，靜靜坐著，入定，和佛會心來請法。

　　釋迦牟尼佛在世間，住世的時候，有一次另外一個教門，九十多歲的老長者，因為有遇到魔考，魔障到來了，所以跑來他的宗門教派裡面，要他的錢，一定要他的錢，要他的財，要他的利，這個長者煩惱成這樣，他說他也沒有錢可給他，修行人，所以煩惱成這樣，有一天再遇到，那些其他的社會上的，那些流氓也好，或者菩薩來降化也好，跟他說你若不給我，七孔會流血，七孔流血，我一定對你念咒，讓你七孔流血，這個老人家，這個教主煩惱成這樣，煩惱成這樣。

　　有一天聽到隔壁的地方，佛來那裡在說法，他就派他的弟子在旁邊，靜靜在那裡聽，佛，釋迦牟尼佛，因為他是覺者，他知道一切法，所以他在說法的時候，到最後將我們在座中，有其他的教門來到現地，我們在世間，若是心有開者，心有開，心不安的時候，我們一定會怕到顛倒夢想，尤其現在上天，派一位某某人來考驗，一位來請法，那麼他這些弟子，現在已經在座，要來請法，釋迦牟尼佛就再開示，若是一個人在世間心有開，心不安，壞事做多，暗路走多的時候，時時就不安，就像在地獄一樣了。

　　若是我們若沒有修一個正心正念，人家說一句話兩句話，你就自己起驚慌，自己想說，會七孔流血的時候，那麼你修行就沒什麼開悟了。所以萬項事情，要自己問心無愧，要安自己的心，才說在座有幾位，你們的師父叫你們來請法，你跟他說，不用煩惱，你若心有開者，我也沒辦法，心沒有開者，心沒有打開的時候，你不用怕，他說用符令用咒，要對你催，這是你自己的心，自己束縛自己的心，事實上，他沒那個咒，沒那個符令，可對你催到七孔流血，那些好幾個徒弟就爬起來，快點跪下去，跟佛感謝感恩。佛，釋迦牟尼佛祂跟他們說，你回去跟你的師父說，沒那些事情，你自己心有開，自己束縛自己。

　　所以各位，我們在世間最富有的人，是什麼？心安的人最富有。不是說很有錢的人最富有，很有錢的不是最富有，心安的最富有，很有錢有罪過嗎？很有錢的人，你若正心正念，取得錢財的時候，這是功德。

　　所以這些弟子就快點回去，跟他的師父說，說佛陀這個跟我們開示，人家用符令對你催，咒對你催，那沒關係，我們的心站有穩就好了，不然我們是自己，搞到會七孔流血，這為了這個方式，來請一個法。

　　所以各位，你們常常遇到說：「師父啊！師兄啊！人家對我放符，不然身體為什麼癢，這樣跑，這樣嘴這樣在拉我，這樣抖這樣抖。」為什麼人家對我放符？我都先問說老太太，當時台中市，人家有這樣問我，老太太，台中市火車站，妳房子有多少間？妳有幾間房子？「沒有。」這樣不然妳土地多少？「沒有，我窮得要死。」我說窮得要死，對妳用符催，這個人最沒有價值，要自己催，妳才會拿錢出來，反正妳就沒有錢，催那個哪有效，她說：「這樣不就假的？」本來就假的，妳自己問心有愧，自己身體不好，身體會癢。

　　所以各位，我們要有智慧，那麼動不動，你被人家放符，你有多少財產可讓人家放符？寫符，逼神欺鬼，哪一位神，那麼沒智慧來欺負鬼，不可能。

　　所以各位，你們要有智慧，我們要各位念佛就是這樣，各位要參加共修就是這樣，要有正知正見，不然我們常常被人家捉弄，我們很多來問神，有的問通靈，你身邊有幾個陰的，男的就兩個女鬼在跟，女的就兩個男鬼在跟，所以各位，你們要了解，因因果果的事情，尤其我們自己的出世，自己的八字命也有關係，有的命底出世不對時，你為什麼不要慢兩小時，還是早兩小時，你就偏偏這個時跳下來，跳下來，東西帶不齊全，下來當然零零落落，是這樣而已，那麼怎麼辦，知己知彼，知心知性，知道我們自己的性，知道自己的命，知道自己的智慧，知道自己因因果果，是我們要所遇到。

　　所以我們各位來到世間，以各種不一樣的方式，來修行、來修道，我們，但是最重要那顆心，那顆心，心就是金剛寶石，心本來就沒有缺角，缺角是自己磨到缺角的，不是別人把我們磨缺角的，我們不要去怨嘆社會，不要怨天怨地怨老爸，怨朋友怨親戚，怨國家，我們都要檢討自己，我們的心，善良心有嗎？檢討自己，自己是不是有智慧呢？所以我們才會開這個法門，易經中華文化道統的妙法，易經風水學，和我們的儒家道家佛家，所有的一切善法妙法，合而為一。

　　所以各位同修，我們在世間短短時間，希望各位要有智慧，希望各位，我們要遵照老祖師尊鬼谷仙師王禪老祖，給我們開示的，和諸佛菩薩，求人不如求自己，求自己，不如求真真正正的自己，是誰？我們那顆心，那顆心，善良的心，愛心慈悲心，歡喜心等等的心，我們要把它拿出來用，我們不要將壞心，亂七八糟的心，要害人的心，批評人的心，毀謗人的心等等，這些煩惱顛倒夢想的心，拿出來用的時候，你來世間，一定充滿著煩惱和苦惱，事業怎麼會順遂，家庭怎麼會平安。

　　所以各位要記得，我們要發露，我們本來的面目，大慈大悲之愛心，阿彌陀佛之心，阿彌陀佛！