極樂淨土(655)阿彌陀經(614) 香光佛4 - 易經風水面面觀

極樂淨土(655)阿彌陀經(614) 香光佛4

授業主題 : 1363集_極樂淨土(655)阿彌陀經(614)－香光佛4

播出日期 : 2002/8/28... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(1363)
極樂淨土(655)阿彌陀經(614)
香光佛4

各位十方善知識，大家早安!

最近我們的國家裡面，充滿著打拚奮鬥的意志，那麼我們一個國家，要在世界上站得起來，在人間站得起來，須要我們人和人中間，共同發揮誠信，若是我們一個國家，沒辦法發揮誠信的時候，你要站起來，可能是很困難，充滿著多災多難，若是一個人，或者一個國家，我們全民能夠把誠信，來好好的用在生活中間，用在人和人中間，國和民中間，君和臣中間的時候，我相信我們的國家，一定很和諧，我相信我們整個國家，台灣在世界上，受到世界的人，來向我們學習，來肯定我們，來讚嘆我們，我們即是佛淨土，佛淨土。

各位十方善知識，我們自這個時段，播送到現在來，已經一千三百六十三集了，一千三百六十三集這中間，我們一直在弘揚善法，一直在弘揚，我們每個人內在的大智慧，我們內在的本性，我們內在的這顆善良的心。

所以這中間來，我們十方結了，很多很多的善緣，相見面以後很歡喜，我看大家歡喜的心情，看大家歡喜的面相，就是菩薩了啊!社會世間，多這麼多菩薩出來，多這麼多有智慧的人，善知識出來。

所以若是國家能夠，對佛法宗教這些妙法，好好的弘揚的時候，我相信我們國家會和諧，我們的宗教法，到現在還沒有立好，宗教法，過去我們一些立法的，立法委員，對宗教看成賊，把宗教看成社會上，一種多餘的東西，沒有正式去認識，宗教的精神在哪裡，宗教所說的法，都是古聖先賢的妙法，又不是妖言惑眾，那麼為何我們很多，立法院的立法委員，立法的人對這個宗教法，這麼這麼不支持，這麼沒智慧。

所以這一回選舉，很多就沒有選上了，因為天不容他，因為宗教是社會安和，安定社會的基石，那麼既然你的心態，對宗教沒有認識，而且沒辦法去支持，任何一個有益大眾的妙法，你沒有支持，你即是魔，魔不容於天地裡面生存，所以這一回就沒選上了。

各位，我們身為一個國家善知識，比較高知識，或者有權有勢有力的人，你們對宗教方面，進一步去認識去了解，了解以後你才會發覺，宗教的內涵，是我們社會安定的基石。

各位，我們不要認為說，我現在我就很行，我告訴你你不是很行，你很這樣，我們這只是一個殼而已，有什麼了不起，沒什麼了不起，你藉著一張嘴，胡亂傷害宗教，不對不對不對，因為你也是佛來轉世的，也是佛菩薩來化身，來轉世化身來世間，從事社會安定的一個天命，那麼你為何忘記，自己就是佛，自己就是菩薩了，那顆愛心就忘記了，為什麼處處和宗教，設一些宗教法，要把宗教束縛住。

各位，宗教在社會上，是國家社會安定的基石，安定民心，不是有辦法用錢去衡量的，不是有辦法用錢來估計的，即是無價無價之寶啊!

各位我們，若是在朝為官的官員也好，或者現任的這些民意代表，等等也好，你們要注意，要履行誠信，我們來到世間，什麼叫做宗?什麼叫做教?宗者是我們的心，善心，善良的心，愛心慈悲心為宗，教，以善心慈悲心愛心為教，教義，那麼請問宗教是神，或是鬼或是什麼，是法，我們良心之法。

各位，我們大家要記得，我們都是佛菩薩來世間，轉世來的，我們都是西方極樂世界，阿彌陀佛，經過無量劫來，一直轉世轉世轉世轉世，轉世到這一世，我們有這個身體，我們就要來做好事走好路，盡人世間的調和，社會充滿著歡喜，社會充滿著生命的活力，那麼以哪裡開始?誠信開始。

所以香光佛，已經跟我們開示，要堅守誠信光明無礙，法界蒙薰普利人天，祭祀正當永無災難，今日二十了，即是我們三寶寺，我們在三寶寺后里那裡，舉辦盂蘭盆法會五天，五天的盂蘭盆法會，我們這五天，都恭誦梁皇寶懺，跟我們的祖先說，我們在世的時候，哪裡有失察覺思慮不周，我們沒有履行誠信的時候，我們藉佛經，藉著妙法，讓我們的心能夠，冥陽兩界的心啟發出來，我們做一個反省，做一個懺悔之心，那麼我們就可以向，光明無礙的境界了。

所以我們祭祀正當，永無災難，祭祀祖先，祭祀祖先，用我們的心念，用我們的愛心，用我們的慈悲心善良的心，我們歡喜的心來祭祀，獻給我們的祖先，祭祀正當，這才是正當的妙法，我們不可以做糊里糊塗的事，危害社會擾亂社會的事，那麼我們這個就是祭祀，不正當了。

各位十方善知識，我們人在世間，我們在做生意，誰在幫我們做生意，我們的祖先，佛菩薩神祂們沒有，幫我們做生意，是幫我們保祐平安，大化小，小化無，化劫數於無形之中，然後加上開我們的智慧，給我們智慧，這是神佛菩薩。

所以各位我們要弄清楚，弄清楚，我們做生意要順遂，一定要祭祖，不祭祖的人若會順遂，我就不相信，沒有多久也是倒掉了，即使現在你是順遂的，也會倒掉，祭祖拜祖，多做善事，早晚拜祖先，我們如果不能回去的，我們如果有空，就盡量回去拜祖先。

所以祭祖對我們很重要，再來教一個很好的方法，給各位，念佛，念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，就是皈依阿彌陀佛，阿彌陀佛是什麼?我們的本性，我們的善心，善良的心，我們的愛心，我們的本性阿彌陀，阿彌陀就是我們的本性，那麼你覺到以後，阿彌陀佛，就是阿彌陀佛了。

所以南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，我們靜靜坐著合掌，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，我們觀想心中一尊佛祖，我們一直南無阿彌陀佛，然後我們祈求，大慈大悲觀世音菩薩，或者你們家的媽祖婆，王爺公太子爺帝爺公，弟子所念的佛的功德，迴向，請轉施迴向給我的祖先，請帝爺公慈悲，我所念佛的功德，請你轉施迴向給我的祖先，或是太子爺公，土地公，請你們轉施我念佛的功德，迴向給我的祖先，這也是一個最好的祭祀，祭祀正當。

曾經我們一位信徒先生，他對祖先的觀念，和念佛的觀念，沒有很清楚，來說老師啊!我怎麼每一樣生意都做不好，現在短短四十歲而已，已經換十項工作了，不知道要怎麼辦才好?我說很簡單，念佛，要怎麼念佛?阿彌陀佛這樣而已，有什麼用?我說阿彌陀佛很有用，我將這個阿彌陀佛的功德，念阿彌陀佛的殊勝，說給他聽，這樣我知道了，我們祖先沒有得到佛法，不歡喜不爽對，你和祖先約定來出世，你結果沒有遵守誠信，你沒有遵守誠信，和祖先互相約定。

所以你不順遂，這樣好，我回去認真念佛，我回去燒香向祖先懺悔，對啊!氣魄，有氣魄，回去照這樣做，因為他做一個，小小的生意而已，所以早上起來就開始點香，向祖先拜拜，茶換一換，然後坐在祖先的面前，一直南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，他家裡奉祀帝爺公，拜帝爺公，請帝爺公慈悲，我所念佛的功德，轉給我的祖先，結果照這樣做，做沒有多久，生意一直爬上來，生意一直順遂，孩子愈來愈乖，孩子讀書成績進步得很驚人，原來都是倒數第一二名，都讓人居前結果換他居上，不相讓了，成績浮升跑到前面來了。

所以各位啊!我們要知道正法，所以我們做生意的人，一定要祭祀祖先，拜祖先，你不要趾高氣昂，不要這樣，不要眼睛看高高的，叫做趾高氣昂，我們說的叫做看天看天，眼睛長在頭頂上，錯了錯了，我們人一個臭皮囊死了蟲來吃，蟲在吃的時候，那時候有什麼用，沒有什麼用，那麼那顆心，那顆心平時對祖先的尊敬，最重要。

再來香光佛，修成香光佛，能夠成為香光佛的妙法，除了祭祀正當以外，永無災難，善用賢人，賢人賢人，善用賢人國泰民安，我們選舉又到了，賢人現在是我們用選的，大眾來選的，不是某某人，我來指誰為賢人，不是，一個人在社會，他所做的一言一行，所做的事業所做的事情，是不是讓人肯定，是不是利益大眾，是不是能遵守著誠信呢?這都是一個，我們很重要的人生課題。

所以我們現在選舉到了，南部縣市長快要選了，議員什麼的要選了，再一年多要選總統了，誰有遵守誠信，這是我們國家的生命原動力，誰有辦法真真正正，給我們百姓帶來，心安幸福，這就是我們要支持擁護的人，什麼人他有誠信，我們就要支持他，讓他繼續來世間，在我們社會做為一個代表，讓我們大家做為一個老師，這個很重要。

所以我們善用賢人，我們選賢與能，我們的選舉往往都看錢，都在看著錢，像這一回選里長，有的沒有買票的，不能買票的抓得很緊，結果投票的成數，差不多四成多而已，那麼因為過去，大家選舉的壞習慣，太不尊重我們百姓，將百姓看成五百元，的價值而已，人格看成五百元，那麼我們百姓，把五百元看成我們的人格，我們就投給他，結果社會一些阿里不達的，一些阿里不達的，損害到我們全民利益，一次賠都好幾十億，好幾百億的，那一種的你也選給他，各位，你為了你五百元，讓國家損失好幾百億，那麼這一種的有用嗎?，沒有用。

所以各位啊!我們要選賢，善用賢人，我們要好好的選賢人，國家領導者要用賢人，那麼這樣一來，我們兩蒙其利，官員百姓民意代表，都得到法益。

各位十方善知識，我們社會也好，國家也好，世界也好，天上也好，都是在強調賢人，賢人就是，有智慧有修行的人，天地無我之心的人，都為賢人。

所以我們記得，我們大家都能夠成為賢人，大賢人中賢人小賢人，我們都能夠成就，不是說我們選出來的，民意代表就是賢人，我們選出來的縣市長就是賢人，都不是這樣叫做賢人，我們選出來的，阿里不達的也很多，選出來的民意代表，把我們國家這些經濟，不正確的法案，自私自利的法案，然後選上了做民意代表，國會議員等，他標工事標工程，不合理的價格，我們的官員不敢得罪，這個造成我們全民的損失，有夠多有夠多。

我們大家都不知道，我們如果知道的時候，我們會咬牙切齒，但是我們百姓，都只看到區區五百元一千元，眼睛被糊住了，結果怎樣，因為我們的五百元，造成國家的損失，全民的損失，我們要負因果。

所以各位啊!我們要記得要記得，我們都是佛菩薩來轉世的，大家都是佛菩薩來轉世的，還有民意代表，他也是佛菩薩來轉世的，只是一時的貪念，一時的糊塗，造成這一些糊里糊塗，造成社會國家的損失，這一種的行為非常的多。

所以各位啊!我們大家要注意，賢人很重要，賢人很重要，我們再來看信心永恆，信心永恆成佛之道，信心，各位，我們天主教基督教，電線桿上有寫，信耶穌得永生，信耶穌得永生，信耶穌得救，這句話是千真萬確，耶穌是誰?是心，是我們的心，自己的心，信耶穌得永生，我們永遠信耶穌的人，我們生命永永遠遠是存在，信佛的信神的，?糽R也是永永遠遠存在的，神佛菩薩耶穌是誰?是我們的心，信我們的心。

所以自己要信自己那顆良心，有頭有尾，尤其我們要修行的人，一定要有信心，不要一下子要求這個道，求這個道，什麼比較快，那個比較快，我跟你說那都沒用，信什麼的，你一門深入一定會成佛，我今天要什麼教的，什麼教的，神教的信不好，唉喲沒辦法如我的願，我就要來信什麼。

好像我很多弟子也是一樣，開始來求老師老師啊!你的仙佛寺，怎麼這麼舒適這麼熱鬧，他就深入栽下去了，認為來這裡，有辦法解決他的債務問題，事實上錯了，來就要向這些師兄師姐，攀親帶故要借錢，招會啦借錢啦!招一招拖累一大堆，結果說那老祖都沒有保佑，老師都沒有保佑，我不要信你了，我要來信別人了，這一種的也很多，唉喲我要來求兒子，我沒辦法求到兒子，唉喲沒有啊!沒辦法如我的願啊!老祖我不要信了，我要來信別神了，這也很多，個人的自由你們都對，這一種人也都對，不是不對，這是一個緣分而已。

那麼那顆心，你要信一個宗教以前，你一定要認識清楚，要不然你以後會後悔，你一輩子會後悔，一輩子會後悔。

所以我們記得，我們要認識一個宗教，是不簡單，宗教這個妙法一個法一個道，能夠讓你用在生活中，用在日常生活之中，你能得到安詳，心會非常的安詳，而且要有智慧，要有正確的目標去走，我們如果沒有正確的目標，沒有智慧去走，只有信，我求啊求求求喔!救救救喔!要不然會夭壽喔!求什麼神拜什麼神，這一種人非常非常的多。

記得我們來世間，我們要信一種宗教，都能夠進入，我們的極樂的淨土回去，無論什麼神什麼神，都要去極樂淨土，你要正面負面，正面負面去了解以後，你找到一條正確的路去走。

譬如我說念南無阿彌陀佛，我自己念南無阿彌陀佛，我自己身體好了，再四天，七月二十四，就是我身體好了二十一週年，的紀念日，我念南無阿彌陀佛好起來的，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，打坐坐著就合掌，坐車到哪裡都念，南無阿彌陀佛，一直念南無阿彌陀佛，我就好了，唉喲老師我怎麼沒用?你沒有信心，沒有永恆的心，沒有堅定的心當然沒用。

所以這二十一年來我很感慨，這些人有幾個人像我這樣，受到災難的時候，那麼有信心，我還沒成佛還沒成道，但是我對自己，我所得到的是一個健康，的身體，本來照說是要死了的，如果說撿骨頭，我已經撿三遍了，二十一年，七年撿一次，撿三遍了，那麼為什麼，我還有這個體在這裡，能夠藉著嘴說話，和大家結這個善緣呢?信心，信心，永永遠遠的信心，我絕對不變的心。

所以我的祖師，台灣祖師是我的救命恩人，諸佛菩薩是我的救命恩人，我絕對不會去動搖我的心，直到有一天我腳硬手硬，不能喘氣三寸氣斷掉了，我的心也是永遠信這個佛，信正法。

所以各位啊!我們在世間無論事業，無論經營一個國家，經營一個社會團體，經營一個自己的家庭的時候，我們一定要有信心，才有辦法成佛，才有辦法成佛。

所以信心永恆成佛之道，我們香光佛，香光佛地風升，心薰法界親近善德，堅守誠信光明無礙，法界蒙薰普利人天，祭祀正當永無災難，善用賢人國泰民安，信心永恆成佛之道，這就是香光佛，上方世界的佛的妙法，我們各位若是依照這個修行，我們也是香光佛的化身，在世間，是不是很殊勝。

我們今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。