禮運大同篇(一○五)-疾之因(六)
授業主題 : 3391集_禮運大同篇(一○五)-疾之因(六)
播出日期 : 2008/3/28... 星期 5
授業內容 :
易經風水面面觀(3391)
禮運大同篇(一○五)-疾之因(六)
各位十方善知識,大家早安,我們繼續來講解《禮運大同篇》。
矜寡孤獨廢疾者,我們要了解這個矜寡孤獨廢疾者,尤其這個「疾」,生病。生病不是只有說我們身體的生病,也不是只有說我們人的殘、身體的殘廢,我們思想的不調和,思想的偏激,思想的顛倒夢想,疑神疑鬼,懷疑著身邊的人,懷疑著我們父母親,懷疑著丈夫,懷疑妻子,懷疑孩子,懷疑你的主管等等的懷疑,就是我們的思想的殘廢。
心靈的病,思想的病,這就教育不夠。平時我們看待事情太過自私自利,我們只看到什麼節目節目,看到喔,用智慧在相拚的,戰爭的,我們沒有用另外一個方式來思考,我們沒有用智慧來判斷,到底這個局的戲它的真理在哪裡,在跟我們說什麼事情。結果我們只對他,喔,那在想什麼、那在想什麼,結果我們變神經兮兮,變成精神有問題了,這就是我們心靈有病,思想有病。
但是記得,我們的心永遠是沒病,有病的是我們的念頭而已,我們的念有病,念是自私自利,我們的念頭都是我,我得到多少,政府要給我多少,政府要補償我什麼。殊不知政府是我們二千三百萬人,所共同組立起來的大公司,我們的生命都一樣的,我們的福利都大家共同分擔的,不是政府沒有福利給我們。
曾經有一位先生到仙佛寺來,一直對政府罵得要死,這是我們登輝先生作總統的時候。一位先生呢,呵,他一直罵,罵得一無是處,都說他都沒有福利,別人得到福利什麼。我聽他講完,我說先生你怎麼來的?「我坐車來的,坐從台中到埔里的,一趟一百元的,來到我們國姓鄉福龜派出所那裡,就下來了,用走的進來。」我說,你從派出所走進來到這裡多遠你知道嗎?「不知道咧,最起碼有八百公尺。」
我說最起碼八百,你這中間八百公尺你有繳費嗎?你繳這個費用嗎?繳路費嗎?「沒有啊,那個政府的。」對啊,政府的讓你從台北來到台中,台中來到我們福龜這裡幾百公里,這中間你只出一個這個交通費。那麼你一直走,走進來到裡面也是別人的土地啊,這樣你有享受到國家給你的福利嗎?「喔!師父啊,感謝,不好意思、不好意思。唉!我以前喔,想幾十年,我想以前幾十年來呢,我呢,就結果自己在過著心病,過著在怨嘆。」
所以各位啊,我們要感恩、要知恩、要感恩,要知道報恩。我們不能只是要要求別人要什麼給我而已,要求國家要賠我,我們自己的沒智慧,造成國家的損失和自己的損失,我們的損失等於國家的損失,不是國家造成讓我們損失。這位先生:「師父,謝謝啦,我此去我會很快樂,我會沒病了。」
所以各位,我們的教育,我們不是教這些孩子,我該要得什麼,我就得什麼。都沒有在說我要開始來付出著我們的心,都沒有去教育著如何來付出。包括很多老師教孩子也是說,想盡辦法要去得到,要爭取到。那麼佛給我們開示,鬼谷仙師王禪老祖給我們開示:教育,我們要爭取來服務,爭取來奉獻。所以這就是我們宗教家,我們的宗教的教育和一般我們這個社會的教育,最大不一樣的。
最大的社會教育,都教育著子女要認真來爭取,尤其父母親很多都教孩子說,一定來如何爭取,向國家爭取什麼、做什麼爭取什麼、向公所爭取什麼,都一直爭取;很少教說你要付出爭取服務,爭取奉獻的機會,所以一個天,一個地。那麼在天地之間,所差的距離多遠呢?所相差的距離,生老病死苦,五行運轉在我們的心靈,在我們的腦海裡,這是非常冤枉的人生。唯願大家呢,我們要了解奉獻,奉獻的真理。
各位十方善知識,我們人在世間的病百百樣,八萬四千種的病。那麼八萬四千種的病,一定要有八萬四千種的藥來治這個病,不然呢,我們人世間隨時都會遇到各種的病,在我們的身邊發生。
不是只有身體的病而已,尤其眼睛所看到的,產生著我們腦海裡的病特別多。你走到你要去的地方,你會因為眼睛看到很多你不合,看到我們不中意的,我們所聽的,聽到不喜歡的,我們所聽的,讓我們會心悸,起驚惶,這都是我們人在世間所遇到的病。佛跟我們說:「王侯將相、販夫走卒,眾生一律平等。」這就是一樣,就是這樣,心病,思想的病,身體的病。
再來,大環境之病。尤其呢,我們靈魂世界,我們祖先心靈靈魂之病,我們根本就不知道祖先靈魂不安者,天下大亂,祖先靈魂不安者,世界一定大亂;祖先靈魂不安者,家庭大亂;祖先靈魂不安者,我們的事業充滿著各種的挑戰和不安。這都是禮運大同篇內中已經所包含「矜寡孤獨廢疾者」。所以我們要有智慧,要有一個圓滿體。
矜寡孤獨廢疾者,每個人都會遇到,「矜」就是妻子先死,「寡」就丈夫先死,「孤」就是自己一個人再活到老,「獨」呢,一個人獨獨的。丈夫也死了,或是妻子死的時候,我們自己鬱卒坐在心裡,孩子要做事業,孫子要打拚,我們一個人在家裡面孤孤獨獨,這是上天給我們的。
那麼這再下來呢,我們「廢」,有的殘廢,我們很多身體生病的人,在家中老人家也好,年輕人也好,一旦我們若病者,親人不可能給我們每一天陪伴身邊,除了給我們洗滌、給我們吃、給我們養、吃藥、吃三餐以外,若較有時間呢,給我們搥搥肩,抓抓身體較輕鬆些以外,各人要打拚。孤,獨,廢,我們爬不起來了,「疾」,生病了,到最後死翹翹,這都是每個人都會遇到的,是非常平等的真理。
但是呢,我們在世間我們的人,都只去追求著眼前的東西,追求著我能夠得到什麼、追求著我能夠搶到什麼、追求我能夠爭取到什麼、追求說我能夠得到多少,誰才多少,我要比別人得更多。可惜!我很難得聽到說,我要來打拚,來奉獻,來努力,來布施比別人更多的。
我的宗門有幾個弟子非常優秀,他就是這樣,他說啊:「師父啊,機會給我作好不好?讓我作一個奉獻的機會。」我說好啊,你自己選擇啊,教那些孩子,我們的事業會成功,也是上天給我們的,也是諸佛菩薩聖神藉我們的事業的因緣。因為要做很多很多很多為眾生安心的,為社會要服務的,藉我們的因緣,我們來做這個事業,我們賺到的,我們要回過來布施。
好像我們現在,開這個節目已經三千三百七十幾集了,這麼多的日子花那麼多錢,也是我們大眾參加這個我們基金會,每個月一百元,大家來護持,大家共同來奉獻,我們才有機會了解到禮運大同篇裡面的內涵,原來就那麼深。不是所讀的,一個鐘頭講光光了,沒那麼簡單。
所以我們的教育家,你一定要了解到每一個他內涵的圓滿,完整,不是只說單一的真理,你說單一的真理,沒辦法直指人心,一定要各方面。我們是一個圓滿體的靈性,我們的身體,身邊的光是圓的,像一顆圓圓的球,我們站在中央,這旁邊是都我們的靈光體。
那麼靈光體呢,有時候有陰、有陽,有的有光、有的暗,有的高、有的低,我們的思想,我們的靈魂,我們的生命,我們的智慧,我們的覺性,我們往往一個體有時候這邊,有時候這邊。因為我們轉變的角度不相同,等於我轉變的角度不相同,我所聽到的感覺又不相同,所以是一個圓滿的。
那麼我們教育,若能夠以圓滿體來說法,來講解,我相信呢,我們現在自今以後,我們孩子的這個教育,孩子的思考,孩子的智慧會非常非常圓滿,這叫作禮啊,叫作禮。所以我們得到法以後,來對待我們自己的自心,我們的良心,然後我們悟到以後,心生歡喜、信受、奉行、圓滿,即是真禮。
各位十方善知識,禮運大同篇,禮,建立在智慧之上,智慧建立在平安和諧之上,平安和諧,建立在我們易經的真理之上,易經的真理,縮小跟我們的生活息息相關,我們的風水之上。所以各位啊,我們不要說「啊,風水沒什麼。」風水是我們成敗的原動力,成功,我們風水符合大自然的,我們就成功;我們若失敗,違背了風水的原則就失敗。
曾經我們有一位信徒先生,他呢,開一間小小的工廠,生意做得很好。有一天想說,要他的生意做得不錯了,他就去立一支很大的招牌,想說人呢,從右邊來的,要讓親戚朋友了解到他的公司,他的工廠。他就進來的虎邊的地方,去把它做一支很大的招牌,像這個高速公路旁邊那T霸,T形的T霸很大支,呵,他就請人設計,設計得很漂亮,拿來給我看。「師父,我公司設計這個形,這樣漂亮嗎?這色這樣好嗎?這樣好嗎?」
我說是很漂亮啦,你要做什麼,要立高速公路嗎?不是,要立他的工廠。我跟他說,你要立要立對喔,你若立錯了呢,不如不要立。立錯了,你公司會病,會生病,事業會生病,工廠會生病,主人會生病,員工會生病。他說:「這樣喔?」我說是啊。他就沒有再問我說,要立在哪裡了。
經過三個月後就又來了,來的時候呢,自己眼睛垂垂,眨呀眨的。他跟我說:「師父啊,我自招牌立起來以後,你所講的病都有,現在我事業面臨著很大的挑戰,我的訂單已經剩一點點,出的貨的錢收不回來,不知道要怎麼辦?」你立在哪裡?他說立在虎邊,人進來先有看到。
我說你快要神氣了,才會這樣啦,你為什麼不立在出去你的龍邊,你立龍邊就對了嘛!我們龍邊,就是龍要活,龍屬水,水會活,水動的時候有智慧,有智慧就賺錢。你立虎邊就是火,火不能攪動,火攪動,第一、有血光,第二、破財,第三呢,身體差。假使在北邊,你一定腎臟會傷到;你若在東邊,肝就傷到了;你在南邊,高血壓,眼睛模糊;西邊氣管、支氣管肺部有問題;若在西南邊,虎邊抬頭在西南邊,胃腸不好,這都是有一個固定的法則,你為什麼不問我呢?
他說:「我想說,我原來就有請先生,跟我說要立在那裡,我的本命方在那裡,我的延年方在那裡。」我說錯了啦!哎唷,延年,我們的風水東西四命,這不是人用的那個起來,所以要注意,龍就龍虎就虎嘛,快點回去移過去。我說我看一個日子給你。他說:「師父啊,有什麼快一點的嗎?」壞也沒有壞到這麼有餘了,好啦!下午回去,馬上設法,馬上吊,吊過去龍邊,就這樣昂頭起來。
回去經過一陣子,也又二、三個月來了,來就氣色較好了,「師父啊,謝謝,我公司這個訂單已經又穩定了,我不知道只有一支招牌,就那麼厲害。」我說因為你違背自然,違背環境的法則嘛,違背天地真理嘛,違背風水就違背天嘛,逆天則亡,事業、家庭、身體,整個都是一樣。
所以我們國家社會,若是易經風水,家家戶戶能夠推動的時候,我相信,我們的社會會更平安,我們的社會不會生病,我們的事業不會生病,我們的心靈不會生病,孤獨廢疾者嘛,皆有所養。「養」就是能夠轉化,將一切苦厄轉化為吉祥之境,這是我們唯心宗易經風水學院,我們快要推廣的真理妙法。
唯願:大眾若有時間者,可以來參加我們全省各地、各鄉鎮、各縣市,我們易經大學我們先修班,來讀易經風水。這是我們自己所得到,沒有人所得嘛,是社會共同得到一個和諧,得到一個平安,社會減少一個病,就整個社會的福氣。
再來呢,我們也唯願大家若有時間多念佛,我們在三月二十二到二十九農曆,我們水陸法會護國息災,歡迎各位,我們來參與參加水陸法會,拔度祖先等等,我們也能夠共同來祈求世界和平,家家戶戶能夠和平,即是以禮相待啊。