極樂淨土(499)阿彌陀經(458)往生之真義2 - 易經風水面面觀

極樂淨土(499)阿彌陀經(458)往生之真義2

授業主題 : 1207集_極樂淨土(499)阿彌陀經(458)－往生之真義2

播出日期 : 2002/3/25... 星期 1

授業內容 :

易經風水面面觀(1207)
極樂淨土(499)阿彌陀經(458)往生之真義2

　　各位十方善知識，大家早安，我們繼續再來講解「佛說阿彌陀經」。
　　
　　我們民間有在流傳一句話，「天堂有路我們不去，地府無路我們自己鑽進去。」這句話，實在很正確。古時候人的名言、古時候人的名語，金科玉律，都是我們做人處事很好的座右銘。
　　
　　曾經我們有一位信徒先生，帶了他的兒子來，他的兒子很愛玩，不務正業，為非亂來、偷拿東西，打架、相殺，無所不做。那麼，帶來求老祖，鬼谷仙師王禪老祖祂就跟他說：「天堂有路你不去，地府無路你偏要鑽進去，你的人生、你這輩子是怎麼走的？速速回頭。」那麼，這位少年的，因為頭偏一邊，頭偏一邊不相信你說的，神說，說你的，佛說，說你的，菩薩說，說你的，我走我的。那麼，父親、母親非常的生氣，「你是有沒有在聽？」「有啊！我哪沒在聽，你帶我來讓人罵，每一次你都帶我來讓人罵，我最近沒在做了、最近沒在做了。」老祖跟他開示說：「最近沒在做，這幾天你是不是又說，一件很傷天害理的事情你又要做。」這個時候，這位少年，眼睛睜得很大，說：「你怎麼知道？」我說：「不是我知道，天地知道，天知道、地知道，神也知道，你的心也知道，違背良心的不要做，你若是違背良心、違背天理的事情，你如果做，你一定所走的路墜入地府，不要走。少年人，來在世間要珍惜，父親、母親給我們這個身體，我們要好好的珍惜，我們要將這個身體用在有用的地方，你用在對大眾無益的地方，這不是你的本願、不是你的本願，所以，過去就過去了，放下屠刀，立地成佛。」那麼，這位少年的，開始臉色一陣青、一陣白，再一下子，頭甩一甩，「老師，謝謝，我清醒了，過去不知道怎麼樣，我呆頭呆腦，不知道是什麼原因，我不想要做壞事情，不要和別人瞎混，到後來沒辦法控制自己，所以和別人瞎混到這個時候來，我也莫名其妙。」我說：「這就是你的業報，你的冤親債主跟在身邊，冤親債主跟在身邊，冤親債主就是你過去生、生生世世，我們所傷害別人，所吃、所殺的、所打到的，或是對別人損德的，結的冤仇，都是冤親債主，你知道嗎？」這位少年的，他就跪著磕頭，跪著，「老師，我要怎麼走，我才會順遂？我要怎麼走，我才會心會安？要不然，這中間這幾年來，我驚驚惶惶，好像行屍走肉、好像殭屍一樣，我自己沒辦法控制自己。」我說：「你念佛，南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！一心念佛就好了，其他的事情不要管，讀經你讀不下去，看經文你看不下去、看不懂，一心南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」所以，這位少年，他就說：「好啦！老師，謝謝你，我這樣知道，我回去認真念佛。」
　　
　　所以，他回去認真「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」經過差不多三個月、快四個月中間，就又來拜拜了，提一些水果來拜老祖，這位少年人他來老祖的面前跪下去，頭磕三下，很大力，「感謝老祖救了我，我這中間，我的人生，找到自己了、找到我自己了，感謝老祖、感謝阿彌陀佛。」所以，我們一個人有煩惱，我們一個人憂疑難決的時候，我們一個人判斷一件事情對不對、該做不該做的時候，我們都念阿彌陀佛，「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛…。」這是一個真理。你如果時時念佛者，你會斷掉惡因，你就上天堂。
　　
　　所以，我們天堂、地府，一往生，我們昨天說到往生，我們有天堂的往生，和地府的往生，天堂者和地府，斷惡恩、斷掉惡恩為天堂。造惡因為地府、造惡因就為地府了。斷攀緣，我們就是天堂。我們如果去造了攀緣，我們就是地府。這句話非常的有道理。
　　
　　曾經我們一位信徒先生，他的兒子長大，一般英俊，兒子很多歲都不娶，那麼，這個做爸爸、媽媽的，看他們隔壁鄰居有一位女孩子很美、又很乖巧，一直就常常提東西去送給女兒的父親、母親吃，一直不順利，結果，別人沒有嫁，女生嫁給別人，別人的緣份就這樣，這個父親很氣，有一天來，他說：「老師啊！我對我兒子，我幫他相親，怎麼樣、怎麼樣…。」說給我聽，結果嫁別人。我說：「你這個就是攀緣，攀緣是苦，攀緣是煩惱的事情，你攀緣，你會下地獄，不能吃、不能睡，患得患失。」所以，這位信徒先生說：「老師啊！我很痛苦，我好像下地獄，過得不像人在過的，尤其這個女孩子，別人要來娶的時候，我心內多痛苦。」我說：「你就是攀緣，快點斷掉攀緣，你馬上快樂，改為祝福，那麼，你快點這樣想。」靜靜坐著，想說祝福隔壁那位朋友的女兒，能夠得到好眷屬。
　　
　　各位十方善知識，王禪老祖常常跟我們開示，「攀緣是苦、攀緣是苦。」你試試看，我們如果要攀一個人的緣份，想盡辦法、想盡人事、想盡種種要來攀緣的時候，我們一定是痛苦的。所以，這位信徒先生，我跟他說：「你要祝福她，靜靜坐在那裡祝福她，你坐在旁邊，我和別人說。」我說：「你靜靜坐著，祝福這位隔壁鄰居、這位朋友他的女兒嫁一個好丈夫，我們也祝福這位女生嫁一個好丈夫，我們要反省，我和你無緣，有朋友之緣、有隔壁鄰居之緣，沒有公公、婆婆之緣，兒子他們沒有夫妻之緣，你在那裡想，你靜靜在那裡坐一下子，我和別人說。」又一下子，我看這位信徒的臉一直變紅潤，在那裡坐，一直變紅潤、變紅潤，突然哈哈大笑，我說：「你已經上天堂了、上淨土、上佛國了，要不然，你過去這中間都下在地獄、在地府了。」
　　
　　所以，天堂、地府都在我們一個念頭之間在走，我們一個念頭在發生。所以，我們要轉念，世間萬項事情都有很好的因緣，如果沒有緣者，我們就不可能結為再一起。若是惡緣者，我們就不會在一起，善緣者，就會在一起了。
　　
　　另有我們一位信徒先生，他也在做事業，事業做得還不錯，他為了說能夠和大企業家能夠結緣，就參加他的獅子會，參加什麼會、什麼會，和他參加這個活動，但是，當他參加這個會的時候，他的事業開始下坡、開始下坡，那麼，他就跑來問，請示鬼谷仙師王禪老祖，老祖跟他開示說：「你攀緣、你攀緣，你攀緣的時候，你忘記你的事業要怎麼做，你只想要去結這些富有人，想說這些富有人、比較有成就的人，你的生意和他有什麼生意可以做，事實上都沒有生意可做了，你這個攀緣，這不是你本來應該有的。所以，這中間你不順遂，應該是正常，你回去你參加什麼會，你錢交去就好了，我們不要攀緣說我就一定要和什麼人、董事長、董事長，我就能夠怎麼樣、怎麼樣，這樣你就忘記做自己的工作。」所以，回去就把這個心斷掉，斷掉攀緣、斷掉攀緣，他就開始認真努力，努力去將自己的事業重新打拚。結果，事業成就比較賺錢、比較順遂。到後來，他所想要攀緣的那一個，一樣是會員，前一天自己單獨來找他、來拜訪他，他那個時候，他就開始不會攀緣了，他也順其自然，客人來，我們有禮貌招待別人、服務別人，客人走的時候，他自然、他回去，打拚他的，「我認真去打拚我的。」所以，這位信徒過不了幾天，再來，說：「老師，我羨慕的那位企業家，已經有來我的公司看我，來這裡走過了，我很歡喜，但是，我心念有變了，我如如不動，我不會攀緣。」
　　
　　所以，我們如果斷掉攀緣，我們就是天堂。我們如果造了攀緣，我們是地府，我們往生就是地府了，攀緣往生就是地府了。我們如果斷掉攀緣，我們往生就是天堂了。
　　
　　再來，「斷惡緣和結惡緣。」各位十方善知識，人來在世間短短的時間，沒有幾十年，我們不要結惡緣、結逆緣、結惡緣，絕對不要結。好像前一陣子，我們台灣社會新聞那麼多，無中生有，將整個人格，自己拿去地上在踏，那是什麼？攀緣開始，惡因、惡緣，然後結攀緣，這樣，你結果造成社會的新聞、造成社會的動蕩，別人看你笑話，別人不是說你行。所以，我們如果有的人要藉這個因緣，製造這個因緣、製造這個機會，要讓自己去出名。或者，藉因緣要讓自己去使有所別人認識我們的時候，我們這個就是結惡緣了，所以，我們結了惡緣，我們就會下地府了，結惡緣我們就下地府。所以，我們要斷惡緣。人和人中間，即使他人有過錯，我們能夠跟他說以外，我們不要常常對人扯出社會新聞，你對人扯出社會新聞的人，你最沒有道德，你這樣不是行、這不是行，這是沒智慧，結惡緣，惡緣，因因果果、冤冤相報，現在沒有報，接下去也會報。各位，我們要注意。
　　
　　所以，我們不要結惡緣，如果結了惡緣，沒完沒了，結了惡緣，地獄、地府一定有我們的份。還沒死的時候，我們心頭會驚驚惶惶，我們還沒死的時候，我們心頭的煩惱，心頭一顆石頭壓著，壓著，我們所往生的是地府，還沒死掉的寺候，我們就往生、我們往地府、往煩惱、往不安的境界地府去，這樣非常危險。所以，我們要斷惡緣，我們才會升往天堂，我們不要和人結惡緣，我們不要和人結冤仇，如果結冤仇的人，是世間最可憐的人，和人結冤仇，是世間最不慈悲、又最沒智慧的人。尤其我們在做生意的時候，很容易和別人去結了一些惡緣，做生意的時候，冤冤相報、互相騙來騙去，很容易結了惡緣。
　　
　　各位十方善知識，我們要離開世間的時候，我們要到西方極樂世界、到天堂去，都是靠自己，我們不是靠我有多少錢，就能夠往天堂去。如果這個觀念想法的人，就錯了。這個觀念的人，你的煩惱一定沒完沒了，我們人在世間，最怕和別人結了煩惱，煩惱一旦到來，我們就下地獄了，我們可以測測看。所以，我們如果煩惱來，不能吃、不能睡，煩惱來，鬱卒，煩惱來，反起翻倒、心顛顛倒倒、心亂糟糟，那就是煩惱，一旦煩惱到，下地獄。那麼，一個家庭裡面，我們如果時時製造一些煩惱，因為煩惱從哪裡來？和別人結惡因、造惡因。再來，攀緣，攀緣，再來和人結惡緣，結惡緣、煩惱一定到、一定到、一定到，在地府、在地府。所以，我們要斷煩惱，煩惱是無盡的。我們的煩惱，八萬四千的煩惱、八萬四千的煩惱，你看多不多？所以，煩惱不是一點點而已，怎麼撥、撥不掉，我們人在世間，右邊想也是煩惱，左邊想也是煩惱，踏前面也是煩惱，退後面也是煩惱，站著也煩惱，看要跑去哪裡死？所以，人在世間，要做到說沒有煩惱是不簡單。
　　
　　但是，我們要斷這個煩惱的因、斷煩惱的緣，我們要從哪裡開始呢？捨掉貪，貪不完。捨掉生氣，捨掉沒智慧，要再多聽我們聖賢跟我們開示，跟我們指點路給我們走，我們照這樣去做，我們煩惱就會斷掉了，一旦斷掉煩惱的時候，我們就上天堂，斷煩惱，就上天堂，結煩惱，就下地獄、就下地府了。再來，多念佛，念佛的功德非常的大，念佛的功德非常的殊勝、不可思議。我很多弟子，他們常常在念佛中間，得到無上的菩提果。念佛中間，得到無限的大智慧。我們在念佛的時候，能夠解除我們很多煩惱。我們在念佛，會斷掉我們很多惡因。在念佛，能夠斷掉很多惡緣。當我們要攀緣的時候，你念佛者，我們攀緣就會減少了，我們一旦減少攀緣，煩惱就少，我們如果增加攀緣，煩惱就多。增加攀緣者，下地獄。斷攀緣者，上天堂，斷惡緣者，上天堂。造惡緣者，下地府。我們可以冷冷靜靜試試看。
　　
　　所以，我們人在世間，我們會很多職業上的關係，我們不得不做一些違背良心的工作，好像以前我做測量、做工事的時候，很多要喝酒，要陪他們去喝酒，如果沒有去，領不到錢，沒有去，做不了生意，這一種的，現在回想起來，自己業力、業障很重，才有過去的這些喝得醉茫茫，還好都不曾發生事情，但是，回想到過去，這是結一個惡因，惡因就有惡緣，惡緣到現在來，我們心理上想到過去的喝酒，我們自己心頭很難過，只有反省、懺悔，只有反省、懺悔，不要再犯了這些毛病。
　　
　　所以，我們多念佛，我們會「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」當你煩惱到的時候，不用怕，「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」因為我們念一句南無阿彌陀佛的時候，經過天龍護法一定要停下來看你，記得，我們念一句「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」經過飛空的過往神聖，一定要下來看你、來關照你、保護你、護念你。這是一個非常珍貴、殊勝的真理。所以，我們多念佛者，上天堂，多念佛就上天堂。我們如果不念佛者，下地獄，我們不念佛的人，「念什麼佛？」事實我們自己造惡業，我們念佛會減少口業，我們如果不念佛，會增加口業。有的人，「阿彌陀佛！罪過！罪過！阿彌陀佛！罪過！罪過！」說自己的罪過，我們的念頭的罪過，我們周圍、我們護法神、我們的守護神，我們也是一種罪過，所以，叫「自我反省」。所以，念佛者，修行。我們如果不修行的人，業力會很重。
　　
　　再來，「行善道者，上天堂。行惡道者，下地府。」什麼叫做善道？我們可以幫忙別人，就幫忙別人。能夠幫忙別人，就幫忙別人。所以，佛祖的慈悲，「慈」就是把眾生的艱苦撿起來。「悲」者，把恩惠送給眾生。這個道理就是這樣來，叫做慈悲、慈悲。我們人，如果不知道慈悲的人，我們最痛苦，一定死後下地獄不打緊，我們現在的心已經下地獄了。
　　
　　各位十方善知識，佛法之妙，在生活之中，佛法之殊勝，在你和我的中間。所以，佛法的莊嚴，建立在信心裡面。佛法的莊嚴，建立在勤修、勤行中間，去得到無上的菩提之果，這個，各位要有正確的認識，即是為往生。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落。