安神佛位(十) - 易經風水面面觀 - 大家學易經複習網 hunyuan.tw

安神佛位(十)

授業主題 : 1985集_安神佛位(十)

播出日期 : 2004/5/14... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(1985)
安神佛位(十)

各位十方善知識，大家早安，時間也過得很快，我們這個節目時段，自開播以來已經一千九百八十五集了，這一千九百八十五集，中間，鬼谷仙師，諸佛菩薩，聖賢祖師等等，所傳的妙法包羅萬象，所以一切法都在我們的心裡，一切的喜怒哀樂也是都在我們的心中，每一天一分一秒並沒有離我們而去。

所以我們要修行，修什麼行呢？修正過去我們愚痴，不知道，只有想說我為什麼不順，我為什麼不賺錢，我為什麼身體不健康，一直怪怪怪，怪天怪地怪父母，怪母親怪父親等等，這是我常常聽到，我們十方善信大德的心聲啊，無奈，無奈啊。

各位，人在世間因為不是我們生存而已，還有他人的生存，所以有他人的生存，必定有自己的生存的困難的空間，也有時間，所以佛祖叫做諸法無常，世事無常，人生無常啊，若是我們了解以後，我相信我們人生會過得更和諧，更幸福快樂。

所以我們一千九百八十五集以來，我們很多善信大德，接著這個法益以後，整個人生的改變，人心的改變啊，各位十方善知識我們妙法難聞，既然我們妙法出世間了，我們就要好好地來面對現實，來接受著世間萬法的考驗，我們只有考驗得過，我們才有幸福可言，我們若考驗不過，我們一定充滿著煩煩惱惱啊，我們這節要繼續再來給各位講解神位。

神位最好多和人接觸，神，神在哪裡？我們的心，神在我們的身邊，想得到的也是神，想不到的也是神，看得到的也是神，看不到的也都是神呢，你看一枝草一點露，這草，這麼小朵的花你看，哎呀，我們人要創造一朵那麼小朵，那麼完整，那麼有生命的花是不簡單，這叫做神啊。所以我們天主教基督教才會說「神創造了一切」就是這個道理，神創造了萬生萬物也是這個真理。

各位，我們若了解真理以後，我們會去尊敬，恭敬，讚歎世間萬物萬生，我們才能夠去讚歎我們身邊的人，若這樣，我們的人生我們就很快活了，你叫做融入大自然，融入環境，了解大自然，了解環境者，叫做如來佛啊，如來之心啊，如來佛。所以各位，我們對如來佛，對如來之心，我們要以平常之心來看待，我們要以普通，眼睛所看到的我們要會去讚歎，會去讚揚，會去感恩，會去知恩，會去歡喜來感恩，這也是如來之心。

那麼這些諸天聖神，古聖先賢祂的精神留下來的，我們很容易不見了，所以古聖先賢，將成就的人，成就的聖賢將祂的金尊雕出來，以各種不一樣的姿勢把祂雕出來，用金身把祂雕出來，把祂畫出來或者名字把祂寫出來，安奉在我們的厝裡面。就譬如像我們這個鬼谷仙師王禪老祖，祂是充滿著大智慧，頭部這點就是我們的智慧的泉源，我們人的生命就從這裡開始。

那麼掌中拿八卦，八卦就是八正道，我們世間四維八德等等，掌八卦，手拿拂塵度一切苦厄，萬項事情，世間的萬項事情，拂塵，污穢，心裡的污穢，我們也要靠自己來清掉自己心靈的污穢，這即是鬼谷仙師王禪老祖的真理和妙法，和祂的聖像神尊的殊勝和莊嚴的妙法。所以各位，我們因為這樣，古聖先賢為了要教化眾生，教化大眾，才會開始會將這個金尊，設計雕塑一些金尊，讓我們來朝拜祂，我們朝拜就拜我們的心，我們的神，我們拜神者，我們心就要尊敬神，尊敬神，就是尊敬神靈聖賢他們的智慧，尊敬聖賢的理念，尊敬聖賢他們所看每一件事情的寬闊。

所以各位，我們厝安神位，無論安什麼神，都有祂的受我們尊敬的存在，神尊一尊更勝過拜好幾萬尊，因為一個神尊祂修行的，修行一者一切代表所有一切，一切法。比如觀世音菩薩祂就是慈悲，所有諸天聖神佛菩薩都是慈悲，鬼谷仙師是智聖也是慈悲，這就是我們神明，定要和我們多多接近，多多在我們的眼中之內，我們才會見到我們內心有這麼多智慧。各位，妙法難聞，今天既然藉這個因緣，給各位講解著神尊、神明的精神，祂的內涵，我也希望各位能夠了解，神明真真正正的妙法。

各位十方善知識，我們神位的安奉，我們人眼睛看到，感覺很親切為原則，最好是這樣，有的人神位安很高，看，看不到，要拜神的時候，椅子疊著又怕跌下去，驚驚惶惶，心就不安，神就不安了。我常常出去幫人看工廠，尤其在工廠，很多人就是說「神位要安得高，神進來才不會走，賺錢才會聚得住。」迷信，妖言惑眾，沒有智慧，我們安土地公你安得很高很高，那麼你要拜的時候，就要拿椅子一點一點加高，你就驚驚惶惶，心就驚惶了，神怎麼會穩呢，神不會穩了啦？

曾經我們一位信徒先生，他做鐵工廠我去幫他看，我說：「你神，土地公安得那麼高。」他說：「是啊，人家先生說安那麼高，錢才聚得住才賺得到。」我說：「你若摔得腳斷手斷，你要怎麼辦？」他說：「啊，老師啊，我妻子前一陣子摔下來，摔到腳斷了現在還在靜養。」我說：「對啊，安神就是安心，心會自在才是安神，你安心不會自在，不是安神，錯誤，迷信，沒有智慧。」他說：「我也好幾次差點跌下去。」「你怎麼跟人家看，高度剛好看著，你看他笑一下，他也會跟我笑一下，精神就定了，福德正神。」喔，我們要做德，有德有德，往德去做，我們就有福，有福就有財嘛，這樣而已嘛。

太子爺，太子就是真純的心跟人做生意，人和人中間互相真純的心，我們若真純的心我們來做生意，大家就沒有欺詐的心，你就順遂了嘛，我們安神是這樣。安關聖帝君，關聖帝君臉紅紅，祂就義氣參天，氣這裡一些為非亂來的，胡亂騙的，胡亂拐的很氣，我們要學祂的精神，我們嫉惡如仇，看到壞的，好像我們的仇人，我們不要跟他做生意，不要跟他交朋友，自然他人就改過了。

拜關聖帝君，鬍鬚，書拿著讀，讀春秋，春天和秋天的氣侯最溫和，叫我們就要心要溫和，人和人中間我們要溫和，我們不要說「喔，氣焰很高，惡狠狠，認為自己最厲害。」千錯萬錯。所以關聖帝君祂這樣看，春秋，叫我們要讀書，要讀書，多多讀書才有智慧，有智慧你才會順遂啊，若沒有智慧，要順遂很有得拚的嘛，是不是這樣。

所以我們拜關聖帝君，就是這個意思，拜玄天上帝，拿劍，手這樣，拿劍，叫做要中道，做萬項事情要中道，我們不要說「只有我好就好。」你和我因為五指嘛，拗下來就是中道，中央之道，我們也要拿劍，拿劍斷掉我們的貪瞋痴，斷三毒，我們若看到「喔，拜玄天上帝，就是這樣了嘛。」我們悟到，我們改壞習慣，這即是無上的妙法。所以我們安神要和我們離愈近愈好，愈接近愈好，就是這個道理啊。

再來，神位它的文公尺，我們文公尺，神位高度應合文公尺的財字，和合本字為佳，神位的高度合文公尺，財字，一尺四寸一的倍數，增減一寸就是財字，我們文公尺街上很多有在賣，我們萬項事情，門我們要合文公尺，實內合文公尺，高合文公尺，合財合本，家裡較平安多了。我們神位，我們也照常把它安高度，桌子高度我們也合財合本，我們不是說迷財，迷信這個財，財是我們平安之本，若是不平安你就要花錢嘛。

所以各位，我們風水學很多人笑我說：「老師你傳都傳外道。」我什麼外道，你不懂才是外道，你若懂這個真理你就是正道，我說你無論什麼修行，離不開眾生給你布施，給你供養，供養也是財，眾生不平安哪有可能給你財？不可能的事情。讓你安心地修行哦？不可能的事情。所以我們現在台灣很多宗教，把眾生花了很多錢還在嫌眾生，還在說，台灣經濟壞到水深火熱，那麼請問這幾年來，花那麼多錢，眾生給你的錢哪裡水深火熱？

所以各位，我們講話要注意，不事實的事情否認了國家政府的辛苦，否認政府，那麼我們本人所得到的，大眾對我們的布施錢從哪裡來？也是安定的國家，安定的社會才有這些財呢，不然哪有可能呢。所以我們修行的人，沒有修行的人，我們講話都要很注意，要了解，我們不要「呵，我不用財。」結果不用財，眾生沒有錢來，沒有錢大袋一點來的，你就撥一邊。所以各位，我們要了解，要有智慧，我們若沒有智慧者，我們只是想四處跑也沒有用。

包括修行的人，你若不對，風水的法則你若不對，文公尺若不對者你也是不順遂，不順遂也哎哎喳喳，怪天怪地怪佛祖怪父親，很多人也是這樣。所以我們了解自然，融入自然，我們了解自然，融入自然以後，我們才能夠和自然法輪常轉，我們才會平安會順遂，才會和諧，我們和諧才不會造惡業，不會造惡業，我們才會見性，我們才會頭腦清明。

各位十方善知識，文公尺的奧妙無論是王侯將相，販夫走卒都要用，若是我們違背了魯班公文公尺，吉祥的字的時候，我們除了百事不順，口舌是非，賠錢，敗丁，敗財，等等都會發生，這是非常非常有靈應。過去我有一段給各位講解，魯班仙師真經，若是各位需要這本魯班仙師真經這本經書的時候，我們仙佛寺有印，只有我們仙佛寺有印而已。

那麼各位，我們記得，魯班仙師，魯班公祂是一個非常大智慧，神仙又降凡世間，為了要建設一個人間的淨土，所以魯班公祂又倒駕慈航，又出世，若是以後有因緣者，我一一會再把魯班公仙師祂的事蹟，一一講解，讓各位能夠了解。那麼現在魯班公，祂所發明所開示的妙法我們叫做文公尺，文公尺，它總長一尺四寸一，一尺四寸一，這就是吉利的，吉利的數字。我們有的人，魯班尺，泥水師傅說紅字的就好了。

記得，紅字的歸紅字的，我們要了解它的真理，不要說紅字的就好了，我們很多泥水師傅，木匠師傅我們要注意，我們幫人做好的房子，量得對做得好，你就大功德了，你就做很多很多的好事了。你把這戶人家改一間房子，你每項都照文公尺，吉祥的數字來做，來幫人做的時候，人家平安，人家幸福，你就等於佛菩薩，就等於魯班公的化身了。所以各位木匠師傅，各位泥水師傅先生，我們做事情，尤其幫人改房子蓋房子等等，我們要給人照文公尺來做，你一定有很多很多的功德。

現在來給各位簡單介紹魯班尺，文公尺這個數字，財字，病字，離字，義字，官字財，一般住家的人都可以，無論文武百官等等，財字都可以；病字，人若逢到病字，一定家裡不平安；離字，夫妻多事端，孩子一人跑一路；義，就是廟可以用而已，我們百姓最好是不要用，神可以用。官，是官府的人可以用；再來這個劫字，劫字也很不好，劫，我們會劫財，家裡非常不平安，劫財；再來害，害用在內門多災禍，家財必被賊來侵，子孫行門于害字，作事必因破其家，匠師若能明此理，指教宅主永興隆，我們不要給人家用害字。

劫字，病字，離字，義字，官字，官是官府能用其他不能，最後一個本字，本字臨門最吉祥，中宮內外一齊強，子孫夫婦皆榮貴，年年奮發志名揚，如有財門相照者，家道興隆大吉昌，四時無災在本位，八節瑞慶振家聲，本于開門大吉昌，量來尺尾須當吉，吉字門楣最為良，此到頭來財上量，福祿乃為門上致，子孫必出好兒郎，時師依此仙師造，千倉萬廩有餘糧，師今著造魯班書，助國衛民宮宅匙，萬民永賴為保固，匠家鏡卷玄文敘。

所以這個文公尺的吉祥，我們大家要注意，無論是廟還是厝，我們的廳堂等等，我們的門要量實內，量實內不要包外，要記得，我們神位高度跟桌面，跟桌面都要合財合本，官，義，我們神位最好不要用。神位要用官者一定多事端，多是非，用義者也是修行的道場才有用，我們家庭求財和求本就好了，家裡財本，有財者家裡平安，本者我們頭會清醒。所以我們安神佛位，神位高度應合文公尺，財本為佳，神桌不用太富貴華麗。

我們很多人為了對神的尊敬，我們就去借錢，買一組神桌三十萬、四十萬，有的五十萬、一百萬，結果神安上去，你家裡先欠錢了，你先欠錢先借錢，沒有那個屁股，吃那個瀉藥，很多人這個壞習慣。結果安下去「奇怪，神沒有保佑。」神要怎麼保佑，神在心中，神在我們知足之上即是神，我們一個人若沒智慧，不知足者，你說要多順遂？神要保佑是很困難，神是保佑我們一個心，一個知足常樂之心，有誠心，有敬心，有善心者神就會保佑我們了，若不然好事不做，你只是阿里不達的一直搞，神桌，呵，很豪華也沒有用呢。

所以各位，我們若要安新的神位、神桌，我們簡單就好了，簡簡單單很清爽，我們自自然然我們一家就不用再籌錢，我們很高興，我們是拜神不是拜桌，我們若拜桌沒有拜神者，就顛倒了。所以，我們神位，我們是神之精神，為我們的至上之菩提，時間的關係到這裡一個段落。