極樂淨土(442)阿彌陀經(401)事業慧命 - 易經風水面面觀

極樂淨土(442)阿彌陀經(401)事業慧命

授業主題 : 1150集_極樂淨土(442)阿彌陀經(401)－事業慧命

播出日期 : 2002/1/27... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(1150)
極樂淨土(442)阿彌陀經(401)事業慧命

　　各位十方善知識，大家早安，我們今天又是禮拜日，時間在過也非常的快，接下來，一眨眼過年又到了，新的一年度會比較順遂，台灣的經濟會一直再起步上來，大家要有信心，國家、政府都有在努力，不是沒在努力，因為我們過去經濟、虛的經濟、泡沫的經濟，太久、太久以來，我們不堪一顆氣球，針一刺就破掉了，破掉，你再結一結，再吹，吹到後來臉紅、血氣積到腦上去，沒智慧、頭暈目眩，方針抓不到。所以，過去這一年中間、兩年來，我們的經濟雖然有比較壞，這是必然的現象，因為我們一個人的事業，過去本身自己事業基礎，我們就沒有很健全，一旦，如果發生風吹草動的時候，我們事業這顆氣球、很怕被東西、外來的因素刺下去，破掉，就都去了。希望我們新的開始，另外一波的經濟的復甦起來以後，我們大家做事業的人、做生意的人，我們要把持佛法的妙法，合而為一，我們來做，我們一定會順遂的。若是我們違背了佛法的原則，我們要來做事業，要順遂是很困難、很困難。
　　
　　佛法的事業就是什麼？我們良心的事業，真理的事業，道德的事業，有智慧的事業，是佛法的事業。那麼，請問，很多人常常來問我說：「老師啊！哎喲！修行和事業有什麼關係嗎？」我說：「一定有大關係，修行和事業是完全是合在一起，水和土是合在一起，水不可以沒有土。土不可以沒有水，這是完全合在一起的事業體。」所以，我們大家如果會修行，修心養性，從佛法裡面找到這個智慧的時候，我相信，我們事業會比較順遂。
　　
　　尤其我們要做事業的人，我建議各位學易經，我建議要學易經。我們很多信徒弟子，過去對易經的不了解，所以做的事業，做得顛顛倒倒，這樣用爬的、艱苦的哎哎叫，不知道要怎麼爬起來？我說：「快點來學易經、來讀易經，你就可以了解你前一步要怎麼做。」所以，我們在全省開很多易經班、易經先修班開很多，那麼，很多參加易經班以後，短短一年的時間，每禮拜一個晚上而已，我們學這個道以後，我們自己會保護自己、不傷害他人，然後幫助他人。所以，我們要做事業的人，我們要有一個基本的條件，了解明天、了解後天，甚至了解一百年後的今天，你的事業會發生怎麼樣，清清楚楚。
　　
　　譬如，我們常常、弟子說：「老師啊！我年尾要做什麼，你看那一天的天氣如何？這個大問題。」我說：「很簡單，易經的卦排下去，你就了解天氣好壞。」好像我們台中縣龍井藝術北街○成托兒所、○成托兒所，學生三、四百個，全縣每一年如果評鑑的，都得冠軍的，辦學校辦得這麼好，在上個月二十三日的時候辦園遊會，一個表演，晚上七點到十點中間，三小時。之前、三個月前，他說：「老師啊！師父啊！我要辦這個活動，不知道會不會下雨？好多天，你幫我選一下好不好？每次，還沒結緣以前，都下雨天、颱風，都辦得很失望，你幫我選選看。」我說：「好啊！排起來，很簡單，那一天，晚上七點到十點中間，沒雨也沒風，你安心去辦。」結果就遵照這個時間去辦了，六點多外面風還吹得很大，結果七點到的時候，沒有風，到十點就有風，孩子、小朋友很冷，結果，穿著沒感冒，學校平平靜靜，家長學生、裡面歡歡喜喜。這是什麼？從易經能夠了解。所以，各位十方善知識，歡迎大家如果做事業的，你們有興趣者，我們一同參與、來讀這個易經，如果這樣一來，我們能夠了解明天、後天、未來，立於不敗之地，我們一個人的事業，如果不敗的時候，我們就不會影響到他人了，不會傷害到他人、不會拖累到別人，這就是功德了。
　　
　　所以，我們事業，我們如何要讓我們的事業會比較穩當、會比較久？我們依據易經妙法，我們的事業的命運，叫做「風山漸」，「量力漸進，穩當踏實，剛強適度，適應狀況，邪不勝正，客觀自在。」這六個條件。這六個條件，就是我們事業生命長壽之道。
　　
　　「風山漸」，風要爬到山上，慢慢的慢上去，山在這麼高，風要上去，你如果沒有慢慢的上去、慢慢的上去、慢慢的上去，一步一步一直上去，你不可能上去，做事業也是這樣。風在山上是漸漸一直上去的，我們做事業要成功，要覺得我很有成就，你也是要漸漸上去，不要急、不要急。很多少年人，設一個公司，我突然就要賺錢，結果，父親、母親的田全賣掉，我就開始投資下去，結果，智慧不夠，死在半路都還沒到，結果，父親母親的財產花得亂七八糟，我們自己跑路了、開始逃了、閃債主了。所以，我們要斟酌自己的氣力，我有多少屁股，吃多少瀉藥，這樣我們來做的時候，我們才會立於不敗之地，才是有智慧的人。
　　
　　各位十方善知識，我們事業要讓生命能做很久，要斟酌自己的氣力，慢慢的上去，一步、一步、一步、一步來壓、來走，好像我們在挑擔子，挑擔子爬上山，一腳步一腳印。所以，我們李登耀先生做總統的時候，已經跟全民做一個很好的教育，對事業人做一個很好的教育，一腳步一腳印、一腳步一腳印，但是，我們幾個人有去悟到呢？我們每一個時代，總統、天人所說的話，都是我們每個人心內的話，每一個賢人當他當政、當朝的時候，當朝執政的時候，他所說的話，都是我們全民的心的話，不是說他說、他唱他的高調。我們要了解，好像現在新的總統，我們的陳水扁總統跟我們提醒很多話，很多說的話都是真理的話。我們有的人沒智慧，說阿扁在說什麼，錯了，他在說我們大眾的心，提醒我們，我們總統是代表我們的心，代表我們的人格，代表我們的國格，代表我們的人心，在說出很多大眾、全民的話。所以，做君無戲言、君無戲言就是這樣，做皇帝、做總統的人、做主管的人，所說的話，是說我們大眾心內的話。所以，我們事事項項，我們要注意聽，聖賢所說的話，我們而後用在我們的事業上，一定會成功的、一定有成就的。
　　
　　我們事業要成功，量力、斟酌自己的氣力漸進以外，穩當踏實，一腳步一腳印、一腳步一腳印。譬如，我有十元，你最多可以做二元而已。是什麼道理呢？因為我十元，做二十元，錯了，那投機。投機者，投下去，那個機會一半一半而已，投就是投下去，一半一半而已，也不一定都是你的，那投機行為就不對了。我們十元，你最多二元、二元的能力。二元，你做預備的。二元，預防一個時勢的變化。二元，預防我們人身體如果不適的時候、我們運不好的時候，我們一個預備的。又二元，我們放在那裡做一個全盤，如果有欠的時候，就可以用。所以，你有十元可以投下去二元，這樣是最穩當，王禪老祖開示，這是一個妙法。
　　
　　但是，有的人，「這樣做，怎麼有得賺？」一定有得賺，我們人來世間做事業，不是要賺錢為目的，是借這個事業，人和人結一個善緣，做一個行功立德，結善緣。若是一個人貪做，結果你把緣會斷掉，失敗了，所有緣斷光了，自己無路可去，所有的緣讓你斷光了、讓我們倒光了，讓我們拖累下去了，這樣我們是不是下地獄？非常的不合理的做法，非常不慈悲。
　　
　　所以，奉勸各位，我們如果遵照鬼谷仙師王禪老祖開示，我們事業如果有剩十萬元，你用、拿二萬元來做，你的要再投資、或是要再進步，或是要再做什麼，這樣來，我相信，我們事業會立於不敗之地。
　　
　　過去很多事業在打拚的，很保守的人，讓那些闖得很快，「我們哪時候會賺，賺到哪時候可以像人一樣，哪時候和人比得上。」但是，我們很多信徒很保守，十元用二元的增資這樣而已，結果，現在公司做得那麼發達。以前笑這些人保守的人、不會賺錢的人，結果，倒翹翹，去跑路，罪惡滿貫、罪惡滿盈，那麼，你哪時候才做牛做馬能拖來還人呢？生生世世轉生做這個六畜，被人殺、被人割肉來還，也還不完。要注意，我們不要造一些惡業。所以，既然賠了就賠了，再打拚，穩穩當當，一輩子到老，一定還還得完的，不用煩惱，只有穩當踏實。
　　
　　再來，第三、剛強適度、剛強適度。我們有的人說「我有這個志氣，我很有氣魄。」我們要適度，剛剛好。我們拿一隻棍子，我們撞下去的時候，要把牆壁撞倒，結果牆壁沒有倒，反彈，你摔到地上去了，在喘氣，可能又被棍子壓得殘廢，可能壓得死翹翹。所以，剛強要適度。現在很多做事業的人，我呯呯叫，一世一時。我們要適度，我們不要常常衝著，「我有錢，我社會背景好，我有人事，我怎麼樣、怎麼樣…。」那都錯誤，都是沒智慧的人。有的人都說：「我後面、背面，我們有什麼院長，五院的院長是我的親戚、誰是我的親戚。」那都頭腦有問題的人來世間，錯了，我們來世間不是要攀緣，我們來世間不是要攀緣，我們投胎來這個身體不是要攀緣，我們是要實實在在去體驗人生，體驗我的能力，體驗說我這樣做是不是對，激發我們的大智慧，這個是我們這樣來的。不是說我這樣乒乒乓乓、我找一大群就要來衝啦、拚啦，那錯了，而且剛、剛強過度的時候，我們不要接受別人對我們建議的時候，我們很容易失敗，我們要能接受別人的建議，接受聖賢所開示的，我們尤其，我們自己，我跟你們說過，學易經，你學會易經的時候，你自己能夠了解該柔就該柔，該剛就該剛，該進就該進，該退就該退，進退自如的時候，才是一個成功的人，要不然就是失敗的人，即使一時讓我們暫時吃到便宜，接下來那個階段，可能就不是你的空間，可能剛好不是你應該做的，結果你跳上去，跑不下來，死在那裡，很多人做事業，事業一陣子就收起來了，結果拖累一大群人、拖累一大群人，你再來我來叩叩叩鏘、我來懺悔拜佛，我拜多少神、老母娘、王爺公、媽祖婆、佛、菩薩，你都整個去拜，不對了。
　　
　　各位十方善知識，現在的經濟已經在復甦起來，過去這二年多來，世界經濟的關係，造成很多事業的失敗，事業的壽命到這裡一個段落，很多過去轟轟烈烈，別人很羨慕他的事業，到這裡已經剛好太陽下山了、沈在海底，這一種的，很多、很多的事業，我們也覺得很可惜，這是一個國家的損失、社會的損失，也是我們每個人本身一個最大的損失。我們希望新的一個世紀開始，經濟起步，我們要有一個讓我們的事業生命天地長存、天地長存，能夠配天配地的事業，所以，那麼，能夠配天配地的事業，我們六種的條件，鬼谷仙師王禪老祖跟我們開示，第一，量力漸進。再來，穩當踏實。再來，剛強適度。再來，適應狀況。邪不勝正。客觀自在。適應狀況。
　　
　　過去我們事業的經營方法，我們國家的經濟理念，就是說要衝、要拚才會贏，是沒有錯，但是我們在拚的時候，忘記了我們剛強要適度，我們因為剛強沒適度的時候，那麼，現在發生這個狀況，沒辦法來適應了，沒辦法適應、沒辦法適應，有的就遷到外國、遷到大陸，四處去，結果，連根拔走，你台灣有根，你的樹就照顧不美了，你再提到別的地方去，沒有根要照顧的美，那就很困難的事情。
　　
　　所以，我們適應狀況。我們再來，第四，適應狀況。一定剛強要適度，才有辦法適應狀況，我們這個適應狀況，要有智慧，要有整個世界觀，要有內心有修行，道德觀。道德觀很重要，你有這個道德觀，你的護法神會靠過來，我們有誠有信的時候，朋友弟兄會幫我們做，那是適應狀況。所以，適應狀況的範圍很寬，要說是可以說得很長，但是，各位都有這個經驗了。
　　
　　記得，我們要有一個適應狀況的條件，譬如，剛才所說的，我們十元可以投資二元、增資二元，這樣而已，其他放著閒還沒關係，這個，有一天才有辦法適應狀況，要不然，我們要適應狀況，是很困難的事情，我們最勉強可以投資到三成，十元用三元最勉強這樣而已，如果這樣，已經就發生了重重疊疊的事情的時候，我們已經覺得方向盤要轉過來，你覺得要比較用力了。你如果十元用二元去投資、去增資、去擴充的時候，你如果風吹，方向盤你有辦法運用自如，你不用去考慮到事情。所以，適應狀況，非常、非常的重要。
　　
　　再來，邪不勝正、邪不勝正。我們現在很多經濟事業、經營事業，用邪心的人有夠多，用歪七扭八、用騙的人有夠多，我們騙了，污辱到祖先，我們騙事業、走邪道，我們很不孝、很不孝、很不孝。我們都是菩薩來化身、菩薩來化身，我們來世間投胎到身體，我們為什麼要做邪的工作呢？不對了、不對了。像前一陣子，社會為了光碟這件事情，搞得社會亂糟糟，社會成本、人心亂糟糟的時候，我們這間公司，你要負道德責任、要負天命，要注意啊！如果弄不好，我們的社會問題、整個人的煩惱會積著，你們發生事情的這個公司要負責，危險，我們不實的報導或是製造事端的人，我們要負因果，我們以後會把和祖先、九玄七祖拖入地獄去，很危險！很危險！很危險！以後希望不要再有這些事情發生。
　　
　　社會，我們人就心平氣和，本來平平靜靜的，你為什麼再丟一顆石頭？丟下去，起一個全民再亂起來，這個因果我們要負責。我們做雜誌社、報刊也好，我們要負責，媒體我們也要負責，我們要知道因因果果，我們不要走邪路，我們正的、走得住，永遠是成功，正者，我們以後會成就、會成佛。我們如果邪者，我們要負因果，划不來。賺多少錢？錢賺了，德損了，錢賺了，祖先的德被我們拖了，可惜我們的祖先省吃儉用，我們的祖先生生世世，他們這樣省吃儉用、行功立德，到我們這一世，我們這些看到錢，虛偽的，我們撞倒、拖倒了，祖先下地獄，我們要負責，我們下地獄、祖先也下地獄，非常的不孝。各位啊！做雜誌社的，你們要注意、要注意，道德要緊、道德要緊，如果這樣，你們就是功德一件。所以，我們不要走邪路，其他做事業，我們也不要走邪路。
　　
　　再來，客觀自在、客觀自在。我們萬項事情要很客觀，有客觀的人心就安，事情看得清楚，一天看不準，二天也會準、三天也會準，三天不會準，四天也會準，一個月不準，我們看二個月，我們多了解，我們自己冷冷靜靜，我們對自己的反省「看我有沒有力。」我們自己這樣。
　　
　　我們如果以上這六項，我們再重覆，「事業的壽命，量力漸進，穩當踏實，剛強適度，適應狀況，邪不勝正，客觀自在。」所以這六項、這個大神咒，我們事業的大神咒，我們如果時時把持著這六項的、六條的條件，這是大神咒、光明的路，真理叫做神咒，真理，大神咒，大大的真理。
　　
　　所以，我們大家在世間，事業做得穩定，我們就是佛的壽命，就有佛的智慧了、就有大智慧了。我們的生命就與佛同壽，與佛長存，與天地長存。
　　
　　各位十方善知識，佛法之妙、易經之妙，我們如果會好好的用在生活和事業之上，各位都一定會踏入我們的健康、幸福、光明的未來。
　　
　　時間的關係，到這裡一個段落。