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易經風水面面觀
澳洲墨爾本弘法(三)1
授業主題 : 2456集_澳洲墨爾本弘法(三)1

播出日期 : 2005/9/1... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(2456)
澳洲墨爾本弘法(三)1

  我們澳洲我們黃會長、還有梁主席、我們的僑委會吳會長、還有我們辦事處的陳處長,各位在澳洲墨爾本的華人同修,各位鄉親,阿彌陀佛!

  我們在中華民國二○○五年的七月三號,我們現在是下午一點四十幾分,我們在澳洲墨爾本舉辦了一場「中華文化易經風水學」與「佛學」與「諸聖賢」的妙法,我們合而為一,在這個國際廳裡舉辦弘法,我們很感謝我們這一次的籌備會梁主席、副主席、還有各位財務長、各位公關,各位的協助之下,我們能夠第一次踏上澳洲墨爾本這一塊淨土,來將中華文化易經風水學的妙法,能夠弘揚。

  易經和風水,本來就是一,沒有二,是法,是真義,事實上我們從不安到達內在心安的境界,當我們心安了,我們就能夠整個人生可以陣勢得開,陣、打仗的陣,勢、勢力的勢,陣勢得開,可以開展,是我們人生最重要的。

  易經的淵源,自伏羲開始,一畫開天,二畫闢地;剛才我接了一張信,一位是上帝之女,她寫了一封信給我,我雖然還沒看,大約我知道上帝之女,上帝為天,為天、為陽,為陽、為神、為佛、為上帝之女就是坤卦,坤為陰,坤為大地。

  像澳洲這麼大塊的大地,讓我們有機會從中國任何一個地方,能夠來到墨爾本這一塊淨土,讓我們在這裡維持我們的緣分,能夠維繫我們的緣分,讓我們能夠在這裡生存、生活,而且我們都能展開我們的理念和愛心,這個也是上帝與人們、人民共同的約束,也是共同的一個本願和理念,這個也叫做風和水;風在空中在飛的,在空中在交流;水在地上,就是我們人在地上,履行我們的本願,這個也是風水的法則。

  所以在自古到現在來,風和水它永遠是存在的,它沒有分開我們,沒有離開我們,沒有遺棄我們,光、太陽是屬於神,是天、是地,它也沒有放棄了所有的人類,所以我們在世間上有三位,我們應該尊敬,應該感恩的,「一個風神、一個水神、一個光」,這三位是我們人生最寶貴,最大功德,最有愛心的我們的貴人。

  所以風、水、光是我們任何人,萬生萬物所需要的,尤其這個水,對我們整個人太重要了,最近在澳洲,水分的不足,政府隨時在提醒我們,澆花要澆少一點,人要活久一點,這個花可以少活一點沒有關係,人要多活一點,那就是水的重要。

  在半個月前,有我們這個主辦的各位委員,他們打電話回到台灣鬼谷子學術研究會,我們僑務組,希望我們能夠來這裡和大家共同來祈禱求雨;當時呢,真的我聽到沒有雨,我知道沒有雨的痛苦,我一口答應,答應以後,我才發覺不對,因為我不是「天公」,我不是上帝,我不是神,所以我怎麼可以隨便答應,我開始起煩惱、起緊張,但是我們話講了,不能黃牛;所以我在台灣,在道場裡,在王禪老祖鬼谷仙師的座前,一上香就祈禱,鬼谷仙師王禪老祖和上天上帝,你們大慈大悲,不要讓我漏氣,讓我漏氣,這一下我來到澳洲,來得成去的不成,回不去,我一直在禱告,後來呢,過了十天後,消息傳來了,說澳洲會下雨,我說你不要騙我,神祂說我們不騙你,這個是祂們的天命,既然大家眾生有需要的,祂們上天當然會有慈悲,會給我們滿願。

  當我們五月二十八號來到貴寶地,下飛機的時候,看到機場都溼溼的,那麼多的水,又在雪梨,我們那麼多的師兄在機場接我們,告訴我們:「師父!這兩三天,雨已經下了很多雨。」呵!我就心裡鬆了一口氣,大家真的慈悲,確實呢,上天也是很慈悲的,只要我們大公無私地祈禱,大公無私地禱告,絕對會如願的,應了這一句鬼谷仙師王禪老祖祂給我們的啟示,凡是當我們有煩惱的時候,我們可以在佛前,在神的前面,在上帝的前面,在菩薩的前面,我們合掌,一心一意,放掉所有的怨恨,放掉所有的不滿,放掉所有的不安,我們一心向神、佛、上帝禱告,絕對能如願的;包括我們在國父孫中山先生的相片前,聖像前,我們禱告也會保佑,因為國父已經當神了,也會如我們的願;所以,我們大公無私的禱告,絕對可以如願。

  我在台灣整整禱告了十天,十天有十二次,不是十天十夜,十天十夜呢,那個就不正確了,早上起來上個香合個掌禱告,晚上要睡覺的時候,或是下班以前禱告,結果如願了;各位我們華人的同修鄉親們,我們遠離故鄉,在地球上任何一個地方來寄居也好,東奔西跑也好,只要我們有大公無私的禱告,即使一天二天三天,十天二十天沒有效,一百天,相信會有效的啦!所以我們在大公無私的禱告裡面,我們會如願的。

  來到雪梨,我們在雪梨四天都在下雨,每天雨下得不小,而且呢,我們在雪梨的同修:「師父啊!我們一直希望說把雨下在水源的地方。」呵!你的要求未免太過於,這個願太大了,要下雨,又要把雨下在水源的地方;結果也如願了,在水源,這幾天水源已經增加很多的水,我們在雪梨要,前天要出門的時候,那裡出太陽,來到這裡,換這裡下雨,這個上天的慈悲,神的慈悲,這個就是水的重要。

  所以水和風是我們生命的原動力,無論王侯將相,販夫走卒,都是需要水和風和光,所以本人自從二十三年前,沒有病死以後,我就努力地弘揚中華文化易經風水的法則、妙法,在我弘揚二十幾年之間,所結過緣的,將近有四百多萬的人次,四百多萬的人次裡面,我印證到風和水,對一個家庭太重要,對社會太重要,對人類太重要,對我們人確實是我們生命的不二法門。
 
  「風、水」是生命的泉源,當我們要來到貴寶地的時候,我們華人班、養賢班的同修,黃紫蘭等五位同修,和我們作家黃玉液,澳洲我們電視台鄭先生,還有我們僑務委員吳先生,還有我們的籌備會主席梁先生,和各位所有的工作同仁們,你們的慈悲,我決定在這裡除了弘法以外,我也要在這裡開班,由我們的黃紫蘭女士所帶隊的,我們有五位華人同修,要在這裡將妙法普傳,希望藉著這個因緣,我們能夠將中華文化,藉這一次的開始,在墨爾本將它弘揚開來,因為風水對我們家庭太重要了,風水對於我們的事業太重要了,風水對社會很重要,風水對我們的國家也很重要。

  我們的國家在幾千年來,我們這一個妙法一直在弘揚,只是因為這個當時,教育文化不普及,所以造成很多妙法無法弘揚普傳,今天我們有這個好因緣,我們時機已經到來,風水你可以不相信風水,但是風水是存在的,我們生活在風水之中,因為風水,它是大公無私的神,風與水是大公無私的上帝的示現,所以大公無私的風水示現,就是天、地、神、佛、上帝給我們大家的一個大的愛。

  在八年前,我們到絲路,到絲路的時候,鬼谷仙師告訴我們,所有的一行八十位的同修們,告訴我們,絲路那麼乾燥的地方,會給我們五天的春天,我們不曉得什麼道理,結果到絲路了,那一天晚上,就下大雨,第二天天氣很涼,第二天的晚上又下大雨,第三天白天又很涼,等到第五天,到吐魯番窪地,最熱的地方,高度,這個氣溫高到可以到四十八度五十度,但是前一天,下了一百八十公厘的大雨,一個晚上,將要到樓蘭國的那一個橋,兩千多年沒有流掉,結果我們要去,去不成,把要去樓蘭國那一個古橋,把它流掉了,我們去也去不成了,那裡的人在罵,上帝真的沒有慈悲,阿拉沒有慈悲,神沒有慈悲,把我們都流掉了,我們不要那麼多的水,幹什麼?要那麼多的水幹什麼?水太多的時候,我們的葡萄就不會很甜,因為那裡都坎兒井,坎兒井的水抽出來,只是灌到葡萄的根,結果吐魯番的葡萄,它的甜度是百分之三十六到三十八,世界最甜的葡萄,若是下雨了,那裡的葡萄就不好吃。

  你看,上帝也很為難呢,很難做人哪!做神也難做耶!但是那是少數的民族而已,但是整個地球需要水,最近在非洲,這個旱災有一百多萬的人民,沒有飯吃,吃樹皮,幾乎很多人快餓死了,聯合國要救濟,也是一個大工程,若是上帝,上天,它來一個下雨,下了一個禮拜的雨,大地的復甦,我相信人會,人的生命會延續。

  在昨天,我聽到我們黃玉液,黃作家、黃會長,他說在二十幾年前,從越南撤退,在船上一千多人,在島上都沒有下雨,溫度高達五十二度,那一個痛苦,那一個煩惱,我們黃會長、黃作家,他帶著一千多人,大家用心來禱告,來祈禱,結果第五天第六天,就開始下大雨,大家有水吃,生命就留下來。

  所以今天,我們才有這一位我們的司儀耶!不然今天司儀換人呢,也許這一場也辦不成耶,你看,風水的重要,風和水的重要,任何一個時間,水的重要,風的重要,這是我們萬生萬物的原動力;那個是外在的環境的原動力,是外在天給我們的生命的泉源,風和水,但是我們若是平常,有風有水很正常的時候,我們居住的環境,居住的住家,風水是非常地重要。

  在台灣,風水是,風和水是很充裕,水很充裕,但是呢,住家的風水如果錯誤了,百家不順,各個家庭事業的不順,也是常常會有這一些煩惱。

  所以本人在研究風水的過程之中,和印證風水的過程之中,我發覺風水的法則,就在我們中所講的堪輿學,堪輿,那我把它簡單的名詞為,風和水,風水學,印證的結果,太靈驗了,對每個人的生活,對每個人的家庭健康,確實太重要太重要,這個又是另一個學問,另一個法門,另一個真理,那我把它印證結果以後,我就寫了,把它歸納最簡單的一本「陽宅風水面面觀」,因為風和水它是多面的,它不是單向的,也不是單面的,也不是單一的,而是,它是圓融的。

  所以風水呢,它是面面觀,不是單向的而已,在我們台灣很多的企業界,當他事業經營,很努力經營,命也不錯,但是為什麼在經營的過程之中,那麼多的災難,那麼多的不如意,那麼多的這個挫折,愛莫能助,人力沒有辦法去克服的那麼多,我以易經和風水來契入,完全找到答案,後來我們依照易經八卦的法則,來把它研究來檢討,結果把他的問題找出來,然後加以修正改正,結果是快樂幸福圓滿的果啊!

  阿彌陀佛!

網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
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