極樂淨土(七十七)阿彌陀經(三十六)薄拘羅、可樓馱 - 易經風水面面觀

極樂淨土(七十七)阿彌陀經(三十六)薄拘羅、可樓馱

授業主題 : 0785集_極樂淨土(七十七)阿彌陀經(三十六)薄拘羅、阿樓馱

播出日期 : 2001/1/22... 星期 1

授業內容 :

易經風水面面觀(785)
極樂淨土(七十七)阿彌陀經(三十六)薄拘羅、可樓馱

　　各位十方善知識，大家早安，明天就是我們圍爐的日子了，明晚我們大家、十方的遊子，是我們團圓的一天，每年大家希望這一天會到。但是，我們有大團圓、小團圓，小團圓就是家家戶戶都能夠回來，大團圓就是我們的國家、社會會大團圓。王禪老祖鬼谷仙師跟我們開示說：「小團圓很重要，但是大團圓更重要，若是，如果沒有一個大團圓、大圍爐、大團圓，你一個小團圓、小圍爐，也不怎麼有益。」所以，明晚有的回去家裡團圓，有的在工作上、崗位上，我們的各行各業都在崗位上都在打拚，讓我們的國家平安，我們的三軍將士、我們的社會安定，我們的警察、我們的工廠的運作、我們的工程師、我們的員工等等，都是一個盡一個大團圓，你們大家都是佛菩薩的化身。各位，我們向你們感激，對你們尊敬，感謝你們為了全民的安危，你們在盡這個大團圓，但是，我們不要忘記這些工作上、崗位上的這些大菩薩，我們不可以忘記他們，不要說：「我回去，你不能回去。」這錯誤了，你如果這樣想者，我們的福分就撥掉了。
　　
　　所以，各位十方善知識，社會的結構是大家共同所組成的。若是說明天大家都工作丟掉，大家回來家裡圍爐，我相信，我們這艘船就沈下去，我們的國家就散掉了，我們的國運的壽命就不見了，國運的壽命不見了、我們家庭的壽命就不見了，事業的壽命就不見了。那麼，這是什麼？在佛經裡面所說的就是「薄拘羅」，「薄拘羅」。「薄拘羅」，就是我們的壽命。所以，壽命有事業的壽命、國家的壽命、身體的壽命、智慧的壽命、東西的壽命、所以，「薄拘羅」就是跟我們開示，世間、宇宙萬法，有這麼奧妙的妙法，都有一個人來代表修持這個妙法，像、譬如，本人，王禪老祖鬼谷仙師賜我的法名「混元」、「混元」，「混元」就是教導我說要萬項事情從最小去做起，一點點也要做，一點點也要學，一點點也要學，一點點也要做，「混元」，不分說是什麼教、什麼教，你們不要去分什麼教，你如果分什麼教，你就執著了，你是痛苦而已。因為我們要認事和認人、每一樣都是教，一棵樹、一點露、一顆石頭、一個東西，都是教，在教化我們如何生命得到安詳。所以，各位，我們要了解，依法不依人，我們不要依人不依法，如果這樣，我們就錯誤了。
　　
　　各位十方善知識，我們佛法的奧妙，我們要多了解。所以，我建議各位，我們讀一本「六祖壇經」，這部經確實能夠讓我們開悟、讓我們頓悟、讓我們了解萬法就是這樣。今天本人有這個心、這麼歡喜在這裡和各位結這個善緣，我也是非常的感恩，也希望這個壽命、這個法的壽命繼續能夠傳出去，說給各位做參考。各位，你們都修得比較好，你們可以將很多法指導我，我非常的感恩，希望妙法的壽命無量無邊，但是，法它本來就是無量無邊的壽命，但是，我們智慧有限，我們所了解的有限。所以，這個「薄拘羅」就跟我們提醒叫做壽命。我們人的生命，有三種的生命，第一個生命，我們身體上的生命，過幾十年要回歸大自然。再來，靈魂的生命、靈魂的生命，我們如果在世做好事者，我們死後，我們的靈魂去做佛、做菩薩去了，這樣在靈魂世界可能我們剛好做佛、做菩薩，我們不用再來墜入輪迴；若是我們做惡、做毒，我們馬上在靈魂的生命、的身體，快點就馬上去投胎、去畜牲、去動物去那裡受苦、受災難去了，這個生命。再來，大智慧的生命，大智慧、般若智慧，就是佛壽無量，大智慧。那麼，我們現在讀這部經，就是它的生命是無量壽、無量壽，「阿彌陀經」，阿彌陀佛是無量壽，壽沒辦法去算的，這部經無量劫以後也是通用，也是離不開這部經。凡是如果有人或是有神，就是這部經，沒有第二部的，這部是無量壽。
　　
　　各位十方善知識，我們所以三條生命肉體的生命、靈魂的生命、中陰身，我們死掉，一個中陰身的生命。再來，大智慧的生命。佛法釋迦牟尼佛，祂所說的法這麼遠、都是還是這麼久還在用的時候，我們還在領悟不出來，我們想到哈哈大笑，這都是大智慧的生命。所以，我們人，最大智慧的生命最寶貴。我們普通一般的生命，暫時一個過客，這叫做「薄拘羅」。各位十方善知識，我們悟這個經、讀這個經，了解裡面的真義、裡面的精髓，那麼，我們也是有辦法得到一個無限的壽數、的生命。
　　
　　各位十方善知識，我們人的生命要長壽，我們要解除這個短壽，要從哪裡？從知生、知道自己的命，知道自己的心、自己的思想、知道天運，這是什麼？「摩訶劫賓那」，這是叫做「摩訶劫賓那」，推回去、「摩訶劫賓那」，我們就要了解這個天星、了解自己、了解是要從哪裡？「迦留陀夷」，「迦留陀夷」回回去。「迦留陀夷」，就是教化、就是教化，你要教化從哪裡？要去福田、「賓頭盧頗羅墮」，教化。所以，從這裡一直演化、一直來，來到這裡，「薄拘羅」，我們就是壽命，事業要有壽命，也要知道自己有沒有那個命。我們現在很多少年人，打拚、一直闖，橫衝直撞，不了解自己的命有沒有這個福？不了解自己過去生是不是有這個德？或者說，我現在、今天以前我有讀多少書？所以，我們事業的生命，事業你如果要生命久久長長。我們好像王○慶先生，他就是這個大智慧、經營的大智慧，我們台灣很多經營企業家、企業之神，他們都是了解自己，了解自己有沒有這個智慧、了解自己有沒有這個德、了解自己有沒有這個福。如果有福，就衝去、就做了，一定賺錢，事業當然不會做到半途倒翹翹。我們要知星、知天星、知星、天星，天星就是我們每一個念頭是不是有光明？我們有的人念頭不光明、都黑黑暗暗的時候，哪有可能事業生命會久呢？有的做一個月就收起來了、有的二個月收起來、有的一年就收起來，很多、很多，社會哀哀雜雜才會這麼亂。
　　
　　再來，再回回去，教育、教化。所以，我們社會、我們國家，要讓我們處於全民能夠安定的時候，我們教育很重要，教化眾生、教化全民很重要。但是你要教化的人、要教化別人的人，你要有智慧，沒有智慧、說一些沒有營養的，好像什麼抹黑、什麼誹聞不誹聞。這都沒智慧、沒營養的，這哪有辦法教化眾生呢？這社會不幸、國家的不幸，無中生有。所以，大家不要把社會上各種的事情，盡量攪得臭臭的時候，這個因果你要一個人去擔，真的不知道利害關係，因為你沒有開天眼，你如果有開天眼者，你就知道：「哎喲！我每一件事情我要擔因果。」不是我行，要注意！佛已經跟我們開示了。所以，我們「薄拘羅」，就是我們壽命，我們人的壽命以外，事業的壽命、我們智慧的壽命，尤其法、法的壽命。
　　
　　我弘揚易經風水，民國七十一年沒有病死，七十二年正月十五台灣祖師聖誕，我們過完年，正月十五就是我們新營東山路一二五號我們的中山大禪寺、我們的台灣祖師的聖誕，是我們的恩公、我們的恩人，救渡我、讓我身體好起來。我因為我唸南無阿彌陀佛，唸佛唸好了，這是完全祖師的慈悲，和謝媽媽、謝老師、謝爸爸這些同修前輩的教導我，教化我、牽引我，讓我的身體就這樣好起來，唸佛到現在已經十八、九年了。這十八、九年來，我一心一意都是在弘揚易經風水和佛法結合一起，這中間來，當然有很多人對我說風水、說易經有很多的感冒，認為說：「老師，你在唸佛，你傳這個法，這個風水是外道。」我說：「阿彌陀佛！若是社會大家、大眾在生活環境如果不符合風水大自然的法則，所以引起心靈不安、事業不順的時候，你沒多會唸佛，事業生命縮短、身體生命縮短，你只怨嘆就好了，怨嘆、怨嘆。」當然有的說：「老師啊！我們人的壽命、壽數，如果先註生、就先註死…。」「沒有錯，你註生、註死，死者是自己修來的。」所以，我們自己哪時候要死、要活，都靠自己修心養性，所以，我們的壽命要靠自己去掌握。那麼，我這十多年來、十八、九年來，弘揚易經風水，以正法、佛法、道法合而為一，讓大家能夠得一個心安。所以，我們法的壽命很重要，我也很怕說我傳這個法，大眾沒辦法接受的時候，所以會造成、會造成這些法半途中，讓人不知道要怎麼依靠，這些信徒弟子：「糟了！老師說的這些不知道是真的、還是假的？」這樣我就罪過了、罪過了。
　　
　　所以，我們學習五術的善知識大師、大師們，你們要很注意。因為我這裡所接觸到的五術的大師、大師們，很多一時的疏忽掉，種下不可原諒、或是沒辦法磨滅、沒辦法懺悔的業障，這很多、很多、很多。所以，希望各位我們大師，我們要幫別人忙以外，提醒大家多種福田、多佈施、要有智慧，而且我們教導大眾，要了解自己什麼程度、自己屁股幾根毛都知道，是不是有那個屁股才吃瀉藥，如果沒有那個屁股吃瀉藥，很快就拉肚子，膨風短命、膨肚短命，事業衝上來、身體也不見了。所以，我們「薄拘羅」、我們看到「薄拘羅」的時候，我們這個就是「薄拘羅」、這個菩薩，「薄拘羅菩薩」，我們看到「薄拘羅」、或是我們聽到別的法師唸「薄拘羅」、「薄拘羅」，壽命。我要把我的事業生命讓它長長的，我身體的生命要長以外，事業的生命、正法。所以，本人弘揚易經風水這個法，我也希望一直說下去，因為風水，永永遠遠都有風有水，我們不是說風水這樣而已、短短而已，事實，風水輪流轉，風和水都是我們人生命的全部的原動力。
　　
　　各位十方善知識，我們大菩薩、聖賢或是佛所說的話，千真萬確，好像我們釋迦牟尼佛，祂就說我們二千五百年後的人就有天眼通、有天眼，那麼，在這裡能夠看到很遠很遠的世界的事情，現在應驗了。二千五百年前佛祖就已經跟我們說過了，那麼，現在印證，各位，你們在面前所看的電視，你們就是天眼了、天眼通。所以，你有的說：「我通靈的。」那小部分而已，現在家家戶戶都是天眼通，發明電視機的人是有夠厲害，也是兼天耳、天耳，天眼、天耳、耳朵，你們在世界各國，我們這個節目世界各國、尤其美國、其他的國家，很多都有看到這個時段、了解這個妙法，這都是各位都是天眼通、天耳通都有。所以，佛祖的偉大的慈悲，那麼，對這一點，我們就證明了佛所說的話都是真實不虛，佛祖所說的妙法，都是經得起實踐、去考驗的。但是，我們世間的很多法，沒有多久就被推翻掉了，只有佛祖佛經所說的、祂的法，或是聖經所說的法，都能夠讓人去體驗、讓人去印證的，這就是佛法的壽命無量壽。
　　
　　各位十方善知識，明天是除夕了，我們在這裡再向各位再三強調，我們二十九、明天，明天起我們這個節目就沒有播，初一、初二、初三、初四都沒有播，到初五再開始再播這個時段。歡迎大家在新春的開始，我們好的開始，祝福各位新春的開始，明年會比今年更順遂。
　　
　　我們人在世間短短幾十年中間，都受到社會大眾庇蔭我們的，都不是說我們自己行，我們自己要打拚，要打拚就是十方會教我們、牽成我們、護持我們，這一點是非常的重要。若是各位過去心腸、心腸比較窄的人，要好好的改善，要心存一個感恩、心存一個知恩、報恩的心，如果這樣一來，我相信明年各位、大家比較順遂，舊的一年度來，千禧年、雖然是千禧來說，但是我們面對到每一次如果要轉天運、大變的時候，都天下間都會比較亂，經濟都會比較亂，這是必然的。那麼，今天大家還有這個機會坐在這裡、大家共同來探討妙法，那麼，各位除了你們有遠見、天眼、遠見以外，你們有其他的神通、心通，所以，大家，我們好好的把握這個時段，這個時段很不簡單，也很感謝「中國人間淨土功德會」所有的會員，你們一年來的護持，讓我們這個節目時段有辦法播到千禧年最後的一口氣，我們也繼續再將這個妙法播出來，所以，我們這個、各位現在在電視中能夠看到這些節目、這個時段的時候，或是各種的時段，叫做佛所說的「阿　樓馱」、「阿　樓馱」、「阿　樓馱」，「阿　樓馱」。
　　
　　「如是等諸大弟子」，諸大弟子、如是等諸大弟子，你看這個大智慧，只有佛有這十五個大弟子，大弟子都是代表性的，代表世間一切的法，可見十五個這麼大智慧的大弟子，那麼，佛祂有辦法去教化、又皈依在佛、皈依在釋迦牟尼佛，這十五個大弟子，因為佛都清清楚楚，可見佛…。什麼叫做佛呢？那麼，很多人、現在修行的，「我是什麼佛了。」龍眼佛，坐著嘴巴嗷嗷唸、打拳賣膏藥，都說他自己成什麼佛。你如果佛的時候，就必須要俱足十大弟子、十大智慧以外。那麼，這個十五大智慧、十五大弟子，要有很多菩薩。
　　
　　所以，各位，我們台灣目前很多什麼、參加靈修的、在坐靈修的，認為自己什麼佛。所以，佛你就要有這些大智慧，才有可能大智慧，要不然你精神有問題，這個精神有問題。
　　
　　所以，各位，我們學道要有用大智慧，了解世間一切的萬法以後，你才是真真正正叫做佛。但是，當今兩千五百年來，當今已經有成佛的只有釋迦牟尼佛，再一億萬年以後，彌勒佛。當今現下世間沒有佛。那麼，依法去修持而已。所以，我們要了解，有的稱呼他說什麼佛的時候，我們就要注意了，要注意，我們不要隨便稱呼「我就是什麼佛。」如果這樣，我會造惡業，擾亂大眾的眼睛所看的。所以，大家就沒有天眼，叫我們大家眼睛要向光明去看、都看光明的一面去看，向有智慧去看，叫做天眼、叫做天眼。所以，天眼不是說「我看到什麼，看到你看不到的。」不是這樣叫做天眼，真正的天眼看到光明面的事情，我們要別人光明的，看別人的成就、看別人的他的打拚，那都是叫做天眼，有天眼的人叫做「阿　樓馱」，「阿　樓馱」叫做天眼。
　　
　　「如是等諸大弟子」。
　　
　　各位十方善知識，佛法的奧妙，利用這麼多時間跟各位講解十五大弟子，這就花掉一個多月的時間了，為什麼？我們不了解這些法的時候，我們接下去要說其他的經，後面根本就不可能說，「阿彌陀經」再來接下去要說的時候，只是說，等於我頭有在聽，這樣不如你自己讀、自己唸，哪有什麼意思？
　　
　　所以，各位十方善知識，在這裡祝福各位明年會更順遂，大家能夠回來團圓，大家新的一年快快樂樂。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位新年快樂。