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易經風水面面觀
極樂淨土(七十七)阿彌陀經(三十六)薄拘羅、可樓馱
授業主題 : 0785集_極樂淨土(七十七)阿彌陀經(三十六)薄拘羅、阿樓馱

播出日期 : 2001/1/22... 星期 1

授業內容 :

易經風水面面觀(785)
極樂淨土(七十七)阿彌陀經(三十六)薄拘羅、可樓馱

  各位十方善知識,大家早安,明天就是我們圍爐的日子了,明晚我們大家、十方的遊子,是我們團圓的一天,每年大家希望這一天會到。但是,我們有大團圓、小團圓,小團圓就是家家戶戶都能夠回來,大團圓就是我們的國家、社會會大團圓。王禪老祖鬼谷仙師跟我們開示說:「小團圓很重要,但是大團圓更重要,若是,如果沒有一個大團圓、大圍爐、大團圓,你一個小團圓、小圍爐,也不怎麼有益。」所以,明晚有的回去家裡團圓,有的在工作上、崗位上,我們的各行各業都在崗位上都在打拚,讓我們的國家平安,我們的三軍將士、我們的社會安定,我們的警察、我們的工廠的運作、我們的工程師、我們的員工等等,都是一個盡一個大團圓,你們大家都是佛菩薩的化身。各位,我們向你們感激,對你們尊敬,感謝你們為了全民的安危,你們在盡這個大團圓,但是,我們不要忘記這些工作上、崗位上的這些大菩薩,我們不可以忘記他們,不要說:「我回去,你不能回去。」這錯誤了,你如果這樣想者,我們的福分就撥掉了。
  
  所以,各位十方善知識,社會的結構是大家共同所組成的。若是說明天大家都工作丟掉,大家回來家裡圍爐,我相信,我們這艘船就沈下去,我們的國家就散掉了,我們的國運的壽命就不見了,國運的壽命不見了、我們家庭的壽命就不見了,事業的壽命就不見了。那麼,這是什麼?在佛經裡面所說的就是「薄拘羅」,「薄拘羅」。「薄拘羅」,就是我們的壽命。所以,壽命有事業的壽命、國家的壽命、身體的壽命、智慧的壽命、東西的壽命、所以,「薄拘羅」就是跟我們開示,世間、宇宙萬法,有這麼奧妙的妙法,都有一個人來代表修持這個妙法,像、譬如,本人,王禪老祖鬼谷仙師賜我的法名「混元」、「混元」,「混元」就是教導我說要萬項事情從最小去做起,一點點也要做,一點點也要學,一點點也要學,一點點也要做,「混元」,不分說是什麼教、什麼教,你們不要去分什麼教,你如果分什麼教,你就執著了,你是痛苦而已。因為我們要認事和認人、每一樣都是教,一棵樹、一點露、一顆石頭、一個東西,都是教,在教化我們如何生命得到安詳。所以,各位,我們要了解,依法不依人,我們不要依人不依法,如果這樣,我們就錯誤了。
  
  各位十方善知識,我們佛法的奧妙,我們要多了解。所以,我建議各位,我們讀一本「六祖壇經」,這部經確實能夠讓我們開悟、讓我們頓悟、讓我們了解萬法就是這樣。今天本人有這個心、這麼歡喜在這裡和各位結這個善緣,我也是非常的感恩,也希望這個壽命、這個法的壽命繼續能夠傳出去,說給各位做參考。各位,你們都修得比較好,你們可以將很多法指導我,我非常的感恩,希望妙法的壽命無量無邊,但是,法它本來就是無量無邊的壽命,但是,我們智慧有限,我們所了解的有限。所以,這個「薄拘羅」就跟我們提醒叫做壽命。我們人的生命,有三種的生命,第一個生命,我們身體上的生命,過幾十年要回歸大自然。再來,靈魂的生命、靈魂的生命,我們如果在世做好事者,我們死後,我們的靈魂去做佛、做菩薩去了,這樣在靈魂世界可能我們剛好做佛、做菩薩,我們不用再來墜入輪迴;若是我們做惡、做毒,我們馬上在靈魂的生命、的身體,快點就馬上去投胎、去畜牲、去動物去那裡受苦、受災難去了,這個生命。再來,大智慧的生命,大智慧、般若智慧,就是佛壽無量,大智慧。那麼,我們現在讀這部經,就是它的生命是無量壽、無量壽,「阿彌陀經」,阿彌陀佛是無量壽,壽沒辦法去算的,這部經無量劫以後也是通用,也是離不開這部經。凡是如果有人或是有神,就是這部經,沒有第二部的,這部是無量壽。
  
  各位十方善知識,我們所以三條生命肉體的生命、靈魂的生命、中陰身,我們死掉,一個中陰身的生命。再來,大智慧的生命。佛法釋迦牟尼佛,祂所說的法這麼遠、都是還是這麼久還在用的時候,我們還在領悟不出來,我們想到哈哈大笑,這都是大智慧的生命。所以,我們人,最大智慧的生命最寶貴。我們普通一般的生命,暫時一個過客,這叫做「薄拘羅」。各位十方善知識,我們悟這個經、讀這個經,了解裡面的真義、裡面的精髓,那麼,我們也是有辦法得到一個無限的壽數、的生命。
  
  各位十方善知識,我們人的生命要長壽,我們要解除這個短壽,要從哪裡?從知生、知道自己的命,知道自己的心、自己的思想、知道天運,這是什麼?「摩訶劫賓那」,這是叫做「摩訶劫賓那」,推回去、「摩訶劫賓那」,我們就要了解這個天星、了解自己、了解是要從哪裡?「迦留陀夷」,「迦留陀夷」回回去。「迦留陀夷」,就是教化、就是教化,你要教化從哪裡?要去福田、「賓頭盧頗羅墮」,教化。所以,從這裡一直演化、一直來,來到這裡,「薄拘羅」,我們就是壽命,事業要有壽命,也要知道自己有沒有那個命。我們現在很多少年人,打拚、一直闖,橫衝直撞,不了解自己的命有沒有這個福?不了解自己過去生是不是有這個德?或者說,我現在、今天以前我有讀多少書?所以,我們事業的生命,事業你如果要生命久久長長。我們好像王○慶先生,他就是這個大智慧、經營的大智慧,我們台灣很多經營企業家、企業之神,他們都是了解自己,了解自己有沒有這個智慧、了解自己有沒有這個德、了解自己有沒有這個福。如果有福,就衝去、就做了,一定賺錢,事業當然不會做到半途倒翹翹。我們要知星、知天星、知星、天星,天星就是我們每一個念頭是不是有光明?我們有的人念頭不光明、都黑黑暗暗的時候,哪有可能事業生命會久呢?有的做一個月就收起來了、有的二個月收起來、有的一年就收起來,很多、很多,社會哀哀雜雜才會這麼亂。
  
  再來,再回回去,教育、教化。所以,我們社會、我們國家,要讓我們處於全民能夠安定的時候,我們教育很重要,教化眾生、教化全民很重要。但是你要教化的人、要教化別人的人,你要有智慧,沒有智慧、說一些沒有營養的,好像什麼抹黑、什麼誹聞不誹聞。這都沒智慧、沒營養的,這哪有辦法教化眾生呢?這社會不幸、國家的不幸,無中生有。所以,大家不要把社會上各種的事情,盡量攪得臭臭的時候,這個因果你要一個人去擔,真的不知道利害關係,因為你沒有開天眼,你如果有開天眼者,你就知道:「哎喲!我每一件事情我要擔因果。」不是我行,要注意!佛已經跟我們開示了。所以,我們「薄拘羅」,就是我們壽命,我們人的壽命以外,事業的壽命、我們智慧的壽命,尤其法、法的壽命。
  
  我弘揚易經風水,民國七十一年沒有病死,七十二年正月十五台灣祖師聖誕,我們過完年,正月十五就是我們新營東山路一二五號我們的中山大禪寺、我們的台灣祖師的聖誕,是我們的恩公、我們的恩人,救渡我、讓我身體好起來。我因為我唸南無阿彌陀佛,唸佛唸好了,這是完全祖師的慈悲,和謝媽媽、謝老師、謝爸爸這些同修前輩的教導我,教化我、牽引我,讓我的身體就這樣好起來,唸佛到現在已經十八、九年了。這十八、九年來,我一心一意都是在弘揚易經風水和佛法結合一起,這中間來,當然有很多人對我說風水、說易經有很多的感冒,認為說:「老師,你在唸佛,你傳這個法,這個風水是外道。」我說:「阿彌陀佛!若是社會大家、大眾在生活環境如果不符合風水大自然的法則,所以引起心靈不安、事業不順的時候,你沒多會唸佛,事業生命縮短、身體生命縮短,你只怨嘆就好了,怨嘆、怨嘆。」當然有的說:「老師啊!我們人的壽命、壽數,如果先註生、就先註死…。」「沒有錯,你註生、註死,死者是自己修來的。」所以,我們自己哪時候要死、要活,都靠自己修心養性,所以,我們的壽命要靠自己去掌握。那麼,我這十多年來、十八、九年來,弘揚易經風水,以正法、佛法、道法合而為一,讓大家能夠得一個心安。所以,我們法的壽命很重要,我也很怕說我傳這個法,大眾沒辦法接受的時候,所以會造成、會造成這些法半途中,讓人不知道要怎麼依靠,這些信徒弟子:「糟了!老師說的這些不知道是真的、還是假的?」這樣我就罪過了、罪過了。
  
  所以,我們學習五術的善知識大師、大師們,你們要很注意。因為我這裡所接觸到的五術的大師、大師們,很多一時的疏忽掉,種下不可原諒、或是沒辦法磨滅、沒辦法懺悔的業障,這很多、很多、很多。所以,希望各位我們大師,我們要幫別人忙以外,提醒大家多種福田、多佈施、要有智慧,而且我們教導大眾,要了解自己什麼程度、自己屁股幾根毛都知道,是不是有那個屁股才吃瀉藥,如果沒有那個屁股吃瀉藥,很快就拉肚子,膨風短命、膨肚短命,事業衝上來、身體也不見了。所以,我們「薄拘羅」、我們看到「薄拘羅」的時候,我們這個就是「薄拘羅」、這個菩薩,「薄拘羅菩薩」,我們看到「薄拘羅」、或是我們聽到別的法師唸「薄拘羅」、「薄拘羅」,壽命。我要把我的事業生命讓它長長的,我身體的生命要長以外,事業的生命、正法。所以,本人弘揚易經風水這個法,我也希望一直說下去,因為風水,永永遠遠都有風有水,我們不是說風水這樣而已、短短而已,事實,風水輪流轉,風和水都是我們人生命的全部的原動力。
  
  各位十方善知識,我們大菩薩、聖賢或是佛所說的話,千真萬確,好像我們釋迦牟尼佛,祂就說我們二千五百年後的人就有天眼通、有天眼,那麼,在這裡能夠看到很遠很遠的世界的事情,現在應驗了。二千五百年前佛祖就已經跟我們說過了,那麼,現在印證,各位,你們在面前所看的電視,你們就是天眼了、天眼通。所以,你有的說:「我通靈的。」那小部分而已,現在家家戶戶都是天眼通,發明電視機的人是有夠厲害,也是兼天耳、天耳,天眼、天耳、耳朵,你們在世界各國,我們這個節目世界各國、尤其美國、其他的國家,很多都有看到這個時段、了解這個妙法,這都是各位都是天眼通、天耳通都有。所以,佛祖的偉大的慈悲,那麼,對這一點,我們就證明了佛所說的話都是真實不虛,佛祖所說的妙法,都是經得起實踐、去考驗的。但是,我們世間的很多法,沒有多久就被推翻掉了,只有佛祖佛經所說的、祂的法,或是聖經所說的法,都能夠讓人去體驗、讓人去印證的,這就是佛法的壽命無量壽。
  
  各位十方善知識,明天是除夕了,我們在這裡再向各位再三強調,我們二十九、明天,明天起我們這個節目就沒有播,初一、初二、初三、初四都沒有播,到初五再開始再播這個時段。歡迎大家在新春的開始,我們好的開始,祝福各位新春的開始,明年會比今年更順遂。
  
  我們人在世間短短幾十年中間,都受到社會大眾庇蔭我們的,都不是說我們自己行,我們自己要打拚,要打拚就是十方會教我們、牽成我們、護持我們,這一點是非常的重要。若是各位過去心腸、心腸比較窄的人,要好好的改善,要心存一個感恩、心存一個知恩、報恩的心,如果這樣一來,我相信明年各位、大家比較順遂,舊的一年度來,千禧年、雖然是千禧來說,但是我們面對到每一次如果要轉天運、大變的時候,都天下間都會比較亂,經濟都會比較亂,這是必然的。那麼,今天大家還有這個機會坐在這裡、大家共同來探討妙法,那麼,各位除了你們有遠見、天眼、遠見以外,你們有其他的神通、心通,所以,大家,我們好好的把握這個時段,這個時段很不簡單,也很感謝「中國人間淨土功德會」所有的會員,你們一年來的護持,讓我們這個節目時段有辦法播到千禧年最後的一口氣,我們也繼續再將這個妙法播出來,所以,我們這個、各位現在在電視中能夠看到這些節目、這個時段的時候,或是各種的時段,叫做佛所說的「阿 樓馱」、「阿 樓馱」、「阿 樓馱」,「阿 樓馱」。
  
  「如是等諸大弟子」,諸大弟子、如是等諸大弟子,你看這個大智慧,只有佛有這十五個大弟子,大弟子都是代表性的,代表世間一切的法,可見十五個這麼大智慧的大弟子,那麼,佛祂有辦法去教化、又皈依在佛、皈依在釋迦牟尼佛,這十五個大弟子,因為佛都清清楚楚,可見佛…。什麼叫做佛呢?那麼,很多人、現在修行的,「我是什麼佛了。」龍眼佛,坐著嘴巴嗷嗷唸、打拳賣膏藥,都說他自己成什麼佛。你如果佛的時候,就必須要俱足十大弟子、十大智慧以外。那麼,這個十五大智慧、十五大弟子,要有很多菩薩。
  
  所以,各位,我們台灣目前很多什麼、參加靈修的、在坐靈修的,認為自己什麼佛。所以,佛你就要有這些大智慧,才有可能大智慧,要不然你精神有問題,這個精神有問題。
  
  所以,各位,我們學道要有用大智慧,了解世間一切的萬法以後,你才是真真正正叫做佛。但是,當今兩千五百年來,當今已經有成佛的只有釋迦牟尼佛,再一億萬年以後,彌勒佛。當今現下世間沒有佛。那麼,依法去修持而已。所以,我們要了解,有的稱呼他說什麼佛的時候,我們就要注意了,要注意,我們不要隨便稱呼「我就是什麼佛。」如果這樣,我會造惡業,擾亂大眾的眼睛所看的。所以,大家就沒有天眼,叫我們大家眼睛要向光明去看、都看光明的一面去看,向有智慧去看,叫做天眼、叫做天眼。所以,天眼不是說「我看到什麼,看到你看不到的。」不是這樣叫做天眼,真正的天眼看到光明面的事情,我們要別人光明的,看別人的成就、看別人的他的打拚,那都是叫做天眼,有天眼的人叫做「阿 樓馱」,「阿 樓馱」叫做天眼。
  
  「如是等諸大弟子」。
  
  各位十方善知識,佛法的奧妙,利用這麼多時間跟各位講解十五大弟子,這就花掉一個多月的時間了,為什麼?我們不了解這些法的時候,我們接下去要說其他的經,後面根本就不可能說,「阿彌陀經」再來接下去要說的時候,只是說,等於我頭有在聽,這樣不如你自己讀、自己唸,哪有什麼意思?
  
  所以,各位十方善知識,在這裡祝福各位明年會更順遂,大家能夠回來團圓,大家新的一年快快樂樂。
  
  今天時間的關係,到這裡一個段落,祝福各位新年快樂。

網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
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