極樂淨土(163)阿彌陀經(122)眾生苦9 - 易經風水面面觀

極樂淨土(163)阿彌陀經(122)眾生苦9

授業主題 : 0871集_極樂淨土(163)阿彌陀經(122)－眾生苦9

播出日期 : 2001/4/23... 星期 1

授業內容 :

易經風水面面觀(871)
極樂淨土(163)阿彌陀經(122)眾生苦9

　　各位十方善知識，大家早安，我們繼續再來講解極樂淨土、阿彌陀佛經。
　　
　　經中跟我們開示，西方極樂世界沒有各種的苦，相對就是說，我們娑婆世界的苦這麼多苦、苦不完。從原來我們所說的這個三苦、原來所說的苦苦、分段之苦，再來，壞苦、成壞之苦。行苦、不停之苦。有苦必有樂，但是，苦又從樂而來，苦是從樂而來，樂要經過苦，才會體會到樂。那麼，苦，沒有苦，我們就是樂了。那麼，樂極我們成苦、樂極就成苦。所以，世間的苦、這麼多苦，樂極生悲。
　　
　　譬如，有時候我們喝酒，現在喝酒的人這麼多在喝，在喝是很歡喜，但是，接下去我們暈頭轉向就開車，開車撞到別人、將別人撞死了，我們一輩子，心理、我們就不能過，我們如果撞死、殺人之罪，不可避、不可逃，我們如果撞死要賠人，將心比心，我們如果被別人撞死的時候，你做何感想？所以，我們現在喝酒很多人，政府提倡喝酒不開車、開車不喝酒，但是，我們很多人，從這個喝酒以後在開車，政府官員、交通警察提醒我，開我們單，是非常的慈悲，把我們馬上扣車，也是非常的慈悲，你一時的賭氣，認為說：「你開我單，我恨你警察。」但是，你沒有去感恩的心，你就錯了，沒有資格喝酒，沒有資格開車，我們的生命要讓政府來關心我們，結果，我們把政府看成冤仇，我們把官員看成冤仇，他們三更半夜家裡也有妻子、兒女，要照顧妻子兒女，為什麼就辛辛苦苦站著被風吹、晚上冷在凍，你在喝酒，「我們很歡喜。」別人站在那裡勸我們，我們不知道感恩，不知道知恩，不知道報恩，我們反而去向他們說一些話，想盡辦法來忤逆，叫民意代表來忤逆政府這些治安人員的辛苦，否認他們的辛苦，你算什麼人？我們要慚愧，確實我們要慚愧。
　　
　　我們若是過去、如果有這樣者，我們當下合掌起來：「阿彌陀佛！諸天聖神佛菩薩！天主、阿們！都好，請你饒恕，我過去不對了。」各位若是現在這個時候，當下、合掌起懺悔心，你們的業力、業障，現在都算了，佛菩薩一定會原諒、神會原諒你們，算了，你們的祖先會原諒你們，算了，重新再做一個正正當當的人。我們要珍惜這個身體，我們這個身體是父母給我們的，小時候辛苦撫養，我相信，我們喝酒開車的好朋友，你們也是有孩子，你們也是對孩子辛辛苦苦撫養起來的，那麼，為何我們沒有去體會到父親、母親對我們辛辛苦苦、我們辛辛苦苦培養、教育，一直長大起來？我們現在來，為了一己的魄力，「我酒喝下去，我就勇啦！我車子就開了。」結果，撞死人不打緊，自己撞得死翹翹，再落入一家生活都亂掉了，我們算什麼人呢？算什麼氣魄？我看這些都不是氣魄的人，可憐、可憐、可憐的人，沒有智慧，書讀那麼多，也是沒有智慧而已。所以，我們要顧大眾的安危，我們將心比心，我們被撞死的時候，或是我們親人被撞死的時候，被別人喝酒撞死，你感想如何？所以，台中縣在去年，我們的陳局長，他就接受台東縣佛教會理事長上明下定大法師送十台、還是二十台測酒器，送給我們局長好好的去執行，這也是一個非常的慈悲、非常的慈悲，我們要去知恩、感恩、報恩，如果這樣者，我們的苦，我們才會消除。
　　
　　曾經我們一位信徒先生，他的妻子、兒子，替他推、推輪椅來仙佛寺，推來，眼睛這樣垂著、這樣垂著，我說：「這個酒先生啊！你開車撞到了？」在點頭，我說：「撞死人？」說：「沒有。」他那些兒子說：「自己開到水溝裡，撞了一下。」那麼，當時夫妻為了喝酒在開車的事情，太太不要喝，那麼，我們這位信徒先生，他說：「我撞死也是我的事情，我如果沒有死者，你也不用推我，我喝了是氣魄的啦！」結果沒有撞死，怎麼辦？也是要妻子和兒子為你伺候而已。我說：「你的氣魄何在啊？不然自己走起來，有辦法…。」要走，輪椅就倒下去了，頭栽到地上去了。英雄氣魄何在？所以，我們這個肉體的身體，地、水、火、風所集成，父母所給我們的，如果給我們，我們就要好好的去珍惜，我們不要說逞了一己無知、愚痴、沒有智慧，「我酒喝得很多。」你就要來開車，錯了！奉勸十方、各位十方善信大德、善知識，我們的身體都是佛身、我們的身體都是佛身，記得，再強調，我們的身體都是佛身，我們要好好的保惜這個佛身，若是這個佛身你如果壞掉，我們就不可能變佛身，我們有這個身體才有可能再修行，有可能再唸佛，我們有辦法唸佛者，我們的身體才有辦法成為佛身，我們才會過一個清淨、安詳自在的人生。
　　
　　各位十方善知識，我們的身體會成為身體，我們來世間，爸爸、媽媽給我們的身體，成的苦，既然有身體，一定有各種的苦，有的愛吸毒，毒沒有吸很難過。像，譬如，我們有的愛吃檳榔，我們如果不吃，覺得很難過。不喝酒也是會覺得很難過，成之苦。壞之苦，等到一旦酒喝下去以後，檳榔吃下去，變舌頭癌，我們吸毒以後，身體沒辦法控制的時候，一直無力，壞之苦，壞掉之苦。所以，我們如果壞苦，我們就是成壞之苦，壞苦，成壞，成和壞掉的苦。我們再來，行苦，不停之苦。剛才我們這位老信徒，他就栽到水溝裡去了，現在要長輩、妻子、兒女來照顧他，辛辛苦苦，那麼，那就是行之苦，不停之苦，和老的苦、和老之苦。我相信，在座我們聽這個經的善信大德、善知識，你們也有這個感覺，我們一個人一生，如果帶來殘廢的身的時候，我們就不停之苦，身邊就跟我們走，我們又跟他走，我們又跟這個身體走，身體又跟我們走，跑又跑不掉、剝又剝不掉，這是娑婆世界之苦、世間的苦。
　　
　　譬如，我們的事業，我們做、做、做，不能賺錢，每次做每次被倒，我們每次做，交不出貨，交出去、不能通過，我們這個也是行苦、不停之苦。各位，我們冷冷靜靜想想看，我們即使說，我現在很有地位的人、很有地位的人，我們也有不停之苦。我們在新政府和舊政府、新舊交替，舊政府所有很多官員心理上的不健全，那麼，到後來滋味就不一樣了，我們只認為說：「我替什麼黨在做官。」結果，錯了，我們替二千三百萬人在服務，結果，我們認為「我們替民進黨在服務，我們做民進黨的官，我心理不是滋味。」那就不停之苦。若是我認為是二千三百萬人在讓我們服務的時候，我相信，你行苦、你就不見了。你如果認為說「我是什麼黨的人，我來替民進黨來服務、做這個官的時候。」我相信，不停之苦跟一輩子，跟到下輩子你就沒有開悟。所以，我們要依法不依人，依大眾不依個人。
　　
　　那麼，大眾、二千三百萬人我們的百姓，最多歲一百多歲了，從我們台灣光復以來，他就存在了，那麼，一個黨幾十年而已，所以，我們要以服務整個二千三百萬人、我們以宗旨來服務，這個心，我們的行苦我們就不會發生，要不然，不停之苦，在那裡轉生輪迴，好像在走馬燈，走不停的苦。我相信各位，你們會遇到，那麼，我建議各位一個很好的方法，當各位你們會行苦、各種的苦、心內的苦在跑出來的時候，「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！」唸佛！你會將這個快要跑出來、快要發生這個行苦，你能夠化為無形，很簡單的道理，我送一句。
　　
　　我們有一位官員，也是在這一回新政府換了以後，我們一位官員先生，他心內為了這個，不是滋味。我說：「你的心胸有夠窄、有夠沒有開悟，名聲有大官，但是，你們的心量沒有大官的心量，你一個小小比一個普通人更不如。」我很不客氣，我罵他，我跟他說：「你的心量要寬，你才是對二千三百萬人的服務。」「老師啊！我就看不過，我這樣覺得不是滋味。」我說：「這個除非你過去、原來舊政府你耀武揚威的時候，你就現在不敢耀武揚威，如果這樣的時候，你就沒有話可說。」「老師，不是啦！只是哼哼唧唧…。」我說：「都不要說什麼，你開始、若是你心內這個不斷的苦跑出來南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛慈悲…，你這樣做。」他就回去，「好啦！」當他心內如果在想說新政府、舊政府，這些心裡不是滋味的時候，心內、嘴巴就唸「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛…。」什麼叫做「南無阿彌陀佛」？叫做皈依大慈大悲的人天導師阿彌陀佛的教導去做。大慈大悲的阿彌陀佛，我們要學習阿彌陀佛的大慈大悲，你這樣去做的時候，我相信你會很快樂。
　　
　　那麼，這個官員先生，有一天就上來寺裡，「老師啊！師父啊！謝謝！我難過的時候，我心內就『南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛…」我靜靜唸一下子，心就開了，心就開了。」所以，佛者，就是智慧的表現、智慧的表示，佛就是智慧者，「南無阿彌陀佛」、「阿彌陀佛」就是我們的本性。我們都有一個大智慧的本性，我們都有無量劫以前到通現在來，我們在世間轉生輪迴，所有我們的知識積在我們的腦海內、傳入我們的識田，然後整理出來變為大智慧，我們都有這個智慧。那麼，為何我們沒有去悟到這個，只有一己之私？這個苦，不停不停在積在你們的心裡和腦海內呢？
　　
　　所以，一旦我們如果有心內…，不論士農工商各行各業，我們如果心內有煩惱的時候，我建議各位唸「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛…」，無論什麼教，你都唸「南無阿彌陀佛」就沒有錯了。「南無」就是依照、遵照。「阿彌陀佛」就是我們的本性、我們的覺性、我們的靈性。所以，要依照自己的良心、靈性、覺性去做事的時候，我相信，我們一定會祥和，我們大家在人生在走的路途，我們會很幸福。
　　
　　各位十方善知識，我們仙佛寺「中國人間淨土功德會」，我們將所有一些、我們一些經驗世間社會事，和本宗門有連帶關係的這些妙法，我都用藉著「風水大師」來刊出，現在已經是第七集了、第七期，我們若是各位，我們如果有興趣了解的人，我歡迎你們大家寫信來我們「中國人間淨土功德會」來索取，我們這個記得，大家如果有的時候，你們寄郵票、要寄郵票來，郵票二十元，現在漲快要三十元了，請各位、你們寄郵票來，我免費送給各位，我們「風水大師」從第一集到第七集來，都經過我們這些弟子、易經大學所有那些同修弟子，將他們所有的在外面所看的這些妙法、這些所有一切所遇到的事情，都會刊在這個「風水大師」裡面，若是各位有很多種的苦，我們裡面也很多、小小的一些各種不可思議的妙法。
　　
　　像，譬如說，飛蛇就好了，我在第三集或是第幾集的時候，有寫一遍飛蛇草，飛蛇草就是我的丈母所留下來的，我們仙佛寺，我們有種飛蛇草，我們如果生飛蛇的人，我們如果用西醫來醫，到後來，有時候外面皮好了，裡面要痛三年到四年這麼久，連打噴嚏也痛，變成神經痛。那麼，我們有這個飛蛇草，仙佛寺也有飛蛇草，我們如果遇到飛蛇草、我們生飛蛇的時候，我們將這個草…，你們如果要，你們自己來挖，不用錢的，仙佛寺這些，我們找我們長老、仙佛寺的長老、李校長、李賢樹長老，他就跟你們說，或是師姐會跟你們說，那麼，這個飛蛇草摘回去，抓一把，加一些水，果汁機打一打，將它瀘過，那個湯來敷這個飛蛇的地方，搓一搓，隔天早上腫就退了。所以，身體有各種的苦，各種的苦、苦不完的有夠多。
　　
　　我們寺裡也有一些小偏方、一些小偏方，也是實實在在所印證出來的妙法，像、譬如，我們有的人如果內痔，我們內痔很常放血、常常放血，你吃藥不知怎麼吃起，我建議各位方法，含羞草的頭和根，我們去草藥店、青草店買含羞草的頭和根，抓一把，差不多半斤，用一鍋的茶水下去煮，煮差不多一個小時多以後，連黑糖我們吃下去，把裡面腸子火降下來，我們內痔就好了，很簡單而已。這是什麼？所以，我們人的身體有各種的苦，你苦不完的，有的要各種的醫學來醫。
　　
　　所以，我們人在世間，既然有這個身體，各種的苦、苦不完，譬如，現在肝病這麼多，農藥使用率有夠高，使用率這是一部分，肝病、一部分風水的問題引起的也有，我們的「風水大師」，我們裡面有的也跟各位講解生了肝病的，會從風水引起來的，將它改善以後，肝病就好了，也有。我們很多、很多的身體上的五臟六腑、五臟六腑的病，確實人成壞、的成這個體，身體就會壞掉，所以，身體成壞，成壞之苦，變成不停之苦，一輩子，分段之苦，苦苦、壞苦、行苦，這都是我們人、跟在我們人的身邊，撥又撥不掉、趕又趕不走、丟又丟不掉、剝又剝不掉，而且這個苦是每個人的專利，搶也搶不走、別人奪也奪不走，有時候，覺得想一想，人生在世間究竟是要做什麼？人生在世間所得的究竟是什麼？所以，人這個苦，苦不完。
　　
　　各位要有一個認識，我們要避除這些苦的最好的方法，我們就多做善事、多做布施，艱苦人需要布施、我們布施給他，艱苦人接受我們布施，別人會感激我們、別人感激我們，他有他的護法神，感恩我們、感激我們，感激我們，一個歡喜心跑出來，歡喜心跑出來我們就有生命力，我們的生命就有原動力，我們的原動力、如果活力跑出來的時候，我們的細胞、我們就充滿著生命的光輝，充滿生命的光輝，我們病就會愈減少了。我們慈濟功德會證嚴法師的偉大，她的慈悲，做這麼多機會給大眾去做好事，大家做好事以後，我們心就安，心安的時候自然我們會光明、會幸福。
　　
　　很多人不知道去做布施、不知道去做善事，每一樣事情斤斤計較，都要計較自己的身體，對自己的身體，裝潢自己的身體、裝飾自己的身體，結果忘記去做善事，一旦病苦到來、病魔到來的時候，多美？也是一個人臉黃黃的、乾乾的，長癌的時候，身體瘦的皮包骨，多美？美到哪裡去？心的不安。
　　
　　所以，我們人在世間這麼多種苦，我們既然世間這麼多種苦，我們要如何找到將苦除掉呢？只有一條路，速速往西方極樂世界直去，我們要發願，發願「我要往西方極樂世界直去。」我們要認真唸佛。各位，我們街頭巷尾很多道場、很多寺，你們要去親近，去親近這些師父、出家的師父，請他們教我們唸佛，唸經唸佛以外，我們自己認真做善事、做一些好事，再加唸佛，我們就是菩薩的化身了，我們一旦菩薩的化身，我們開始的時候，我們這些佛法、佛菩薩、我們天龍護法，會護持我們。
　　
　　各位十方善知識，我們阿彌陀佛經的妙法就是這麼妙，教導我們認真修持，教導我們認真好好的做人該做的工作，修行唸佛。
　　
　　我們今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。