易經大法輪真經(四十)－無妄卦 - 易經風水面面觀

易經大法輪真經(四十)－無妄卦

授業主題 : 0508集_易經大法輪真經(四十)－無妄卦

播出日期 : 2000/4/19... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(508)
易經大法輪真經(四十)－無妄卦

　　各位十方善知識，大家早安！我們早上繼續再來講解，「大家學易經，做人處事可安心；大家學易經，修行的路上可見性；大家學易經，我們的社會國家見太平。」

　　我們的《易經法輪真經》，就是將我們整個，我們人或者萬物，它的生長的法則，清清楚楚跟我們開示，我們一般人，我們來到世間的時候，我們只知道一直闖，闖闖闖到後來踢到鐵板，我們就不知道要如何。

　　那麼《易經法輪真經》，就是開示我們，一條從生老病死，這中間的過程，如何從信心的「生」起；如何讓我們這個智慧、的經驗的累積為「老」；病如何讓我們找到，我們的心態思想的「病」源，在哪裡？死，讓我們如何讓我們、將這個煩惱斷掉，不要讓煩惱，繼續再生起來為「死」。所以這個生老病死、生老病死，這些每一天，跟在我們身邊在輪迴。無論王侯將相販夫走卒、富有人貧窮人，這些都是免不了，大家都會去享受到。

　　所以佛跟我們開示：眾生平等，眾生平等。並沒有說因為，我們是富有人的時候，我們才能夠避免，不可能的事情；也不是說我們很窮，我們這些就能夠避免，也是不可能。所以這是非常平等，眾生平等的真理，就是在這裡。

　　我們上一節講解到，「地雷復」，這個地雷復，物窮上反下，故受之以「復」，復則不妄也，不妄、無妄的妄，故受之以「無妄」。有無妄然後可畜，故受之以「大畜」。

　　「復」就是說我們一個人，這個山地剝，我們就一直爬、爬爬爬到最高的時候，沒有止境，沒有辦法達到我們的、理想願望的時候，我們就要開始，退一步轉回來，復地雷復，從下面再重新來檢討，重新來爬。

　　但是很多人這個事業，欠這一種的智慧，一直走、一直闖闖闖，闖到後來闖不通的時候，也一直走，走到後來跌到坑谷下去了，倒下去了死了。事業敗了，隔壁鄰居朋友親戚，被我們牽了拖了倒翹翹，一大堆了，那就是山地剝。你不知道爬上去，如果不順的時候，我們要快點再退後再反省、再懺悔再檢討，然後再充實自己再去精進。所以復則不妄地雷復，地雷復則。

　　什麼叫做「復」呢？不妄。妄是什麼意思呢？虛偽不虛偽。我們一個人事業，一旦從下要爬上來的時候，我們絕對不要有虛偽的心。我們看很多信眾，一旦他身上帶個車錢而已，他也穿得很瀟灑，說兩句話，也是覺得我就有多少錢，都到處在說一些、這些虛偽的話。

　　我們要從頭爬起，一定不可以虛偽，我們一個人在世間，沒有永遠太陽很亮，也沒有永遠的順遂。一旦我們如果要回頭，要重新檢討的時候，我們就不要虛偽了。我們一件事情事業失敗，要重頭開始的時候，要檢討開始，我們一定避免這個虛偽，假象，要面子這個壞習慣。

　　在佛祖的時代，有一位在家弟子，他因為兩個人和人中間，夫妻和夫妻中間起爭執，起爭執就吵架。那麼先生重面子、妻子也重面子，因為兩個都重面子的時候，就鬧到不能收山。剛好我們的佛祖佛陀，在禪定中間，看到這兩個上輩子吵架，吵到這輩子來還在吵，壞習慣都沒有改。那麼現在知道他們兩夫妻，吵得很嚴重，再出生來投胎，再做夫妻很嚴重。

　　那麼他就千里迢迢，他就去找這兩個。這兩個也是他前生的弟子，這一生再做在家的弟子，他就去跟他們說，問說，你們夫妻，互相沒辦法相讓的時候，都重面子，面子、面子是會腐爛會臭，面子是虛偽的而已，前生的面子問題，這一生再面子，壞習慣都帶來沒有改善，所以你們一定有這些、虛偽的表象，虛偽的行為，造成夫妻感情又損傷到，非常的划不來。

　　那麼真真正正人和人中間，一個自尊，尊嚴自尊，自己尊重自己，我們要自己尊重自己，就好了。我們不用說我重面子，我們如果重面子，就動干戈。我們如果尊重自己的心，尊重自己的心，然後再尊重別人，夫妻化干戈為玉帛，大家過得會很圓滿。那麼這兩個弟子，聽到哭得…、突然就想到上輩子，就是這樣壞習慣，這輩子再來出生都投胎，這麼好的因緣再當夫妻，不知道修心養性，只重一個面子。

　　所以我們現在的人，很多只重面子的人，是有夠多有夠多。這是假的虛偽的，會腐爛會臭，那不是我們每個人，原來的本來的面目。所以也奉勸各位，我們事業一旦不順遂，再從頭來的時候，我們記得不要虛偽的心態，不要虛偽，打腫臉充胖子，這個對自己不利、對自己心也不利，對自己的意志、對自己的靈魂、對自己的祖先，都是非常的不利。

　　各位十方善知識，我們人是一個，真正可愛的動物。我們人的可愛動物，和其他的動物不一樣，我們人都有帶一個瘋鬼殼，而且後面揹一個樓梯，隨時都找自己下樓梯，那就是虛偽，那就是妄、妄、妄想妄想。所以我們虛偽的行為，這也是我們一個事業，失敗的種子再開始。

　　所以我們《易經法輪真經》，這個跟我們開示：我們事業或是做人處事，失敗後，我們要重新反省、重新開始的時候，或者在修行要修行的時候，我們一定不要有虛偽，我們如果有虛偽者，修不到行。我們很多人在修行，我的法衣就穿得很漂亮，佛珠就提大串的，手就拿大顆的，每樣這都虛偽的，是有夠多有夠多。這是虛偽的、這是虛偽的，這就是妄。我們不可以有妄想、妄念出來，我們如果一旦妄念妄想，出來的時候，那就是虛偽，那顛倒妄想就來了，顛倒妄想我們的心，一定不安。

　　當然我們穿衣服要乾淨、整齊，有的穿了我就要穿什麼絲的，絲當然是很好穿，就要什麼牌子、怎麼樣…，這都虛偽的。我們一個臭皮囊，這最有價值就是這一塊，這一塊最有價值，父母給我們、天地給我們，這是最有價值的是這一塊。但是我們人，將這一塊有價值的不重視，重視外面的虛偽，這是人可愛的地方，也是可憐的地方。

　　還有我們一些做事業，人在社會世間做事業的時候，一旦經營失敗了，很多人都不敢去承認，已經事業有差池重新開始，都不敢面對現實來承擔，來承認。所以很多都在虛偽的，重面子之下，一直做做到後來，借來補這個洞，借來一直填填到結果，袋子沒有補滿，整個都漏下去。原來欠人一百萬，這樣想說解決了，結果四處借借到後來，填不滿，利息填下去，結果又反賠五百萬，親戚朋友被你全傷到了。

　　這我們社會上，做事業的人，很多這一種的毛病。但是在自尊和面子的問題之下，沒有弄清楚。你自尊就是說，我尊重自己向內心，自己堅強有智慧，來運作你的事業。但是有的面子上，我就拿來填填填…填到後來都空空的，結果什麼都沒有，愈填愈大洞，連本金都不見，那叫做妄、妄想。所以我們要爬上來的時候，易經跟我們開示，一定不要有這個妄想。

　　曾經我們一位信徒，他就這個事業剛做，開始就沒有賺錢，沒有賺錢也沒有賠錢。我跟他看一看，你開始不要做了，你這樣要收起來了。他說：「老師，面子、這收起來面子，原來我做生意，都請很多朋友，我收起來面子。」我說：「你如果不收，一年後面子都盡掃落地，再倒貼，朋友弟兄再拖下去，以後大家反目，你那個時候你就知道。」

　　不相信再一年後，就又來了，來了：「老師啊！我怎麼樣，我親戚這中間，就一直做一直賠，我就借錢來請員工，請一大群；借錢來做什麼、來做什麼，這樣一直改。尤其我就請什麼先生來，一次就紅包底要幾十萬，這樣說一定百分之百發的。」我說：「你妄想、貪念、愚痴，沒有智慧，你才有今天的後果。」我說：「你要怎麼辦？」我也不知道，那店別人的，要頂給人沒人要，我房子抵押掉了，每樣都不見了，結果又欠人幾百又幾百。我說：「你怎麼辦？」那就是面子，面子害死人。我們的自尊，自己尊重自己的心，為自尊，這才是真真正正，我們人最可愛，真實的面目。

　　所以《易經法輪真經》跟我們開示：我們地雷復要從頭開始，擇善固執要崇尚完美。就是過去我們為什麼會失敗？我們沒有從完美的計畫，從事情的認識，沒有擇善固執，所以才會造成很多很多的、不幸事情發生，所以為無妄。

　　那麼你要無妄、不要有妄念，要有什麼方法？天雷，好像天上在打雷。天上的雷對我們的思想，魄力要完完全全有這個魄力，來改過自己壞的習慣，改過自己過去的沒有智慧，貪念。我們要像天上在打雷，叫醒我們的腦海內，天雷無妄。那麼這個卦象，復則不妄、復則不妄，故受之以無妄。無妄就是天雷無妄，沒有虛偽沒有外求，不虛求不外求。

　　那麼我們的卦象，我們來看「天雷無妄」，天雷無妄上乾下震、上乾下震天雷無妄，就是不虛偽不往外求，要守本分要守本分。為什麼不虛偽呢？我們人都有虛偽，我明明沒吃、我也說有吃，我明明口袋沒有錢、我也說我很多錢，我明明就沒有事業、我說我的事業很大間。虛偽、外求，我們就外面一直求，都沒有向裡面反省。

　　我們一個人，要爬起來的時候，一定要向裡面反省，自己的缺點，才有可能再爬起來，所以要守自己的本分。我們人最大的缺點，就是自己的本分不會守，沒了解自己有多少智慧，多少福份多少福報，努力多少，我們都不了解，所以都一直從外面，一直求一直求。我們要從裡面，求內心的安詳，才是正確。

　　各位十方善知識，天雷無妄，就是我們的意志魄力，我們的思想。天雷，天在上面在打雷，就是喚醒。無妄就是提醒我們人，不要有虛偽，不要偽。那麼如何有辦法做到，不虛偽呢？怎麼才不會虛偽呢？我們六爻跟我們開示，若是說我們問一件事情，我這件事情如何來做，才能夠讓我達到恢復，讓我的事業有所成就，有所進步；或是能夠起死回生，東山再起的時候。

　　那麼卦象我們看到，卜出來的卦象，就是這一卦「天雷無妄」的時候，若是動初爻的時候，動「初爻」，就是初爻「不虛偽的行動，必然有利。」我們不虛偽的行動，要實實在在去做，我們不虛偽的行動，要實實在在去做，去走去實行，才有利。要不然只有說沒有用，行道是證道的根本。

　　我們若只有說、空口說白話，不是行道證道的根本。所以我們不虛偽的行動，一定有利。我們一個人，開始要從頭爬起來，我們第一點，絕對不要虛偽，跟朋友說我確實有困難，我不懂的，或是我欠錢做什麼有困難，怎麼樣。我的經營，我已經有什麼經營方法，讓朋友弟兄了解，你然後才能夠再爬起來，不虛偽的行動才有利。

　　若是動在「第二爻」者，第二爻的時候，「不存非分的奢望，就是耕耘並非期望富有。」而是盡心盡力，問心無愧。跟我們開示：我們要爬上來，開始東山再起，我們不要存著非分的奢望。我們現在很多人壞習慣，就是說我就賠了，我想說找近一點買股票，來用賭的、用賭的，大家樂什麼樂，這樣比較快。或是用騙的用拐的，都非分的想法，那都不對、那都不對，那你是愈陷愈深而已，罪業愈重。

　　就是耕耘你在種作，你不是說希望很富有，我們是種作希望說，第一、盡力本分。第二、回饋社會。第三、讓我們一種，覺得心會安。第四、我們有一個基本的生存，生活。我們不要說，常常想要添福壽，健康就難求了，你要添福壽。所以我們健康先求，我們才要來求福壽，自然就有福壽，一樣的意思。我們要盡心盡力，問心無愧。盡什麼心？盡我們裡面那顆心，盡我們外面的力，心和身、心和身合而為一，問心無愧。我們問心沒有對不起自己，問心無愧。

　　我們若假使動「第三爻」、第三爻的時候，就是天雷無妄變「天火同人」。六三第三爻，「不虛偽並不一定就能夠得到善報。」

　　曾經有一位信徒，來問我說：「老師啊！我不虛偽就不一定得到善報。」對啊！你不虛偽但是你也要、不要向外求，要向內求。我沒有虛偽，你也要努力要打拚，要精進要有智慧。你只說我不虛偽，就有辦法爬起來，不可能的事情。我們要打拚要努力，要有智慧，這樣一來，我們才是真真正正的，無妄不虛偽；真真正正的無妄，才有機會再慢慢爬起來。

　　再來動「第四爻」的時候，第四爻：「剛健無私才是，真真正正的不偽虛。」剛就是自己的意志力、意志力，我們的思想遵照天理做，健健康，我們要有耐力從頭到尾，剛健我們的思想，意志力、意志力，一定要有頭有尾。很多事業倒下去了，要爬起來做到一半，又煩了又下去了，做到一半又放棄了，永遠重頭開始，那不是剛健，不是剛健。我們的意志力剛強，意志力有頭有尾。

　　那麼健健康者什麼？就是有頭有尾。不要存著非分的思想，如果這樣你就不是剛健了。所以剛健無私，我們萬樣事情，我譬如我要爬起來，我不是為我的事業，要爬起來，我為了周圍身邊，為了社會責任、做人的責任，我們要打拚我們要努力，要來剛健我們無私，一定才會成功，才是真真正正不虛偽，要不然都是虛偽的。好好好，完就完了，我們真的十個人有九個虛偽，說起來是有夠可憐。我已經測那麼多信徒過了，弟子也那麼多了，虛偽的十個有九個，包括我有時候也會虛偽，所以我們的剛健無私。

　　再來動「第五爻」，第五爻的時候，「不造作就是不虛偽。」不造作就是不虛偽，我們純，我們很坦白，所有的事業我們要跟人說清楚，就不虛偽。

　　「六爻動」，第六爻的時候，「不逞強也是不虛偽。」我們一個人都會逞強，沒那個屁股吃那個瀉藥，明明就沒有錢就沒錢，沒能力就沒能力，逞強，結果愈陷愈深愈陷愈深。所以我們一個人，如果要成功，我們不要有虛偽，我們要從裡面，徹底從自己的心靈，去改善，從心靈去努力，從智慧去磨練，我們才有辦法，重新再爬起來。要不然者，我們還是從頭開始，永遠成功的機會，離我們會很遠。

　　今天時間的關係，到這裡一個段落。