極樂淨土(324)阿彌陀經(283)曼陀羅華1 - 易經風水面面觀

極樂淨土(324)阿彌陀經(283)曼陀羅華1

授業主題 : 1032集_極樂淨土(324)阿彌陀經(283)－曼陀羅華1

播出日期 : 2001/10/1... 星期 1

授業內容 :

易經風水面面觀(1032)
極樂淨土(324)阿彌陀經(283)曼陀羅華1

　　各位十方善知識，大家早安，今天是我們中秋節，每到中秋的時候，讓我們離開故鄉的人心內起一個無限的思鄉之情，我相信各位都有這個心的感覺，我本人也是一個出外的人，在娑婆世界我們世間，我在南投、中寮，來到台中來，也是一個離開故鄉的人。站在我們在天上、天下在輪迴的時候，我們也是離開故鄉，來到世間體驗人生的時候。所以，無論在天邊海角，或是厝前厝後、厝內厝外、心內和心外，我們時時都有一種思鄉的感覺，我們如果冷冷靜靜、靜下來的時候，我們會感覺自己茫茫渺渺，很茫然、茫茫然然。當一旦我們一個人最不如意、最不順遂的時候，我們冷冷靜靜坐下來的時候，我們會體驗到，我究竟從哪裡來？我究竟要往哪裡回去呢？這都是每個人都會想到的問題。那麼，今天欣逢我們的中秋節，在這裡祝福各位，我們如果離開故鄉很久沒有回去的人，我們能夠早一日再圓滿。離開我們天上的人、來到世間的菩薩，我們大家能夠早日明心見性。
　　
　　回想在以前幾十年前，世界第一個登上太空的阿姆斯壯，當時美國太空人、第一位登陸太空月亮的阿姆斯壯，這位科學家，他在太空、在月球上面，他有一種沒有對別人發表的一種感覺出來，就是說，一天四時或是五時，他都是有感覺一股很大的力量。他在月球上面看到地球，只有看得到的是我們中國那條長城、這麼偉大的長城，以外都沒什麼好看。那麼，聽得到的聲音，都沒什麼好聽到的。但是，每一天四次、五次固定的時間的時候，都有一股力量聲音，從他的腦海內、從他的心田發出很震動的聲音，然後有一股力量、一股力量從他的身體裡面，一直在衝開一樣。所以，阿姆斯壯這位科學家，他就一定很謹慎，每個什麼時候、什麼事情，他都一定會記得詳詳細細、詳詳細細。等到他回來我們地球以後，這個事情都沒有說，一年內他到處在找，地球上到底是什麼力量讓他在月亮的時候，會那一種的感覺？那一種的震撼、那一種很驚惶的聲音、不可思議的聲音？
　　
　　所以，阿姆斯壯就開始一年中間四處走、四處去，地球上四處拜訪。有一天，經過有一個清真寺、我們的回教的地方、那個回教的地方，所以，因為回教時間到、到幾點的時候，一定東西都放掉，開始祈禱。那個發出的聲音，剛好在他的心內，他在月亮的聲音完全一模一樣，所以，阿姆斯壯很震撼。那麼，經過一段的時間，時間到都是他們在做禮拜，或是每一天做禮做拜，禮拜不是只有星期天，每一天都有一個禮、一個拜，拜天、拜地、拜神，所以，阿姆斯壯他才開始由內心的激動歡喜，所以，皈依回教，當回教的傳教士。
　　
　　從這一點我看到、這一遍報導的時候，讓我起了一個很歡喜的心，所以，我才會發動說，我們八月三十日大家全民唸佛，以唸佛的聲音我們來感動天界的聖神，人和人中間只有發出一個很慈悲、很愛的心、大公無私的心，才能夠感動天地之聖神，這是一個真理。所以，我才提倡每個月的三十日是全民唸佛的日子，昨天九月三十日，也是我們全民唸佛的日子，我相信各位，你們在唸佛中間，你們會得到心中的法喜。我相信各位，你們唸佛以後，你們心內會更穩定。因為你們找到本來的自己，找到自己本來的本性、阿彌陀佛的本性了。
　　
　　各位十方善知識，我們全民唸佛，不是只有每個月三十日而已，平時我們自己就要有唸佛的習慣了，平常時自己唸佛的習慣，我們每一天、我們要用的時候，我們覺得就很輕輕鬆鬆、了了分明。我們如果沒有唸佛的習慣，一旦我們如果有什麼煩惱、有什麼種種的時候，我們沒辦法去排除，沒辦法馬上拿出來用。好像昨天我們游弟子，她媽媽、爸爸平常時就有唸佛、有在唸阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，天災地變到來，石頭那麼大顆到前面了，怎麼跑、跑不掉，什麼你都不可能的事情，那麼，那個時候，你平常時唸佛的習慣，你跪著：「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛…」，石頭砰一聲停著，而且又幫你擋水。所以，這就是我們阿彌陀佛、龍天護法保蒼生，化解干戈息戰爭，一樣這個意思。所以，我們平常時唸佛的習慣，我們平常時就要唸了。
　　
　　所以，回教它就非常成功的一個教義，一天固定四個時、或是五個時，固定在唸祈禱。那麼，我們時時的祈禱、我們也時時大公無私的祈禱，我們也會得到龍天護法、諸佛菩薩的護佑我們。所以，我們時時唸「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛」、我們時時唸「南無阿彌陀佛」的心會安定，到時候，我們有無限的功德。
　　
　　各位十方善知識，阿彌陀佛經的開示，實在說，人間的至寶，再找也沒有這麼好、這麼好的經的寶了。現在再繼續請大家來看這個經文‥
　　
　　「又舍利弗。彼佛國土。常作天樂。黃金為地。晝夜六時。雨天曼陀羅華。其土眾生。常以清旦。各以衣閣。盛眾妙華。供養他方十萬億佛。」「雨天曼陀羅華。」
　　
　　「晝夜六時」，晝夜的六時，西方極樂世界或者任何一個世界，都是晝夜六時，這個一夜一日、一晝一夜、一夜一日，都是所有星球的真理，不是只有我們地球才有晚上、有天亮這樣而已，所有的地球、所有的星球都是一樣，所有的世界都是一樣，一日一夜表示我們一個念頭，表示我們一個心念，我們一善一惡也是一晝一夜，善者為光明、為日。惡者為黑暗。
　　
　　所以，我們如果心內時時有黑暗的人，我們就好像過在暗隧道裡面、都過得很驚驚惶惶、黑暗的人生，那是我們人的晚上。但是，晚上中間也是還有月亮，月亮表示我們在黑暗中間，我們也是還有一點的善心，我們每個人都還有一個善心。所以，我們每個人在世間往往一時的糊塗、走錯了以後，我們都會發覺自己的錯誤，只是我們人一個瘋鬼殼、面子問題，不敢將自己的錯誤面對現實，而且用掩蓋的方式，所以業障愈做愈重，愈走愈深、愈黑暗。
　　
　　各位十方善知識，我們經典跟我們說，「晝夜六時」，六時者，六度空間，六合，六方。晝者，晚上、白天都是會圓滿，我們每個人都是「圓滿自己的本性」而來，當我們光明的時候、當我們太陽出來的時候，或是當我們很順遂的時候，叫做太陽、晝，所以，我們也要圓滿，我們心也要圓融、要圓滿；一旦我們事業失敗，我們家庭的不順遂，我們人生黑暗，身體不健康的時候，我們對自己的本性，我們也是要圓滿自己的本心。究竟要如何圓滿呢？依八正道才有辦法圓滿，若是我們離開八正道者，我們不可能圓滿。所以，「晝夜六時」在跟我們開示，我們心靈自性的圓滿。
　　
　　那麼，今天是中秋之節，我們太陽掩蓋起來來說，但是，月亮這麼亮，我們在黑暗中間，我們也是要圓滿自己的良心，我們的良心是可貴、是寶貴，我們要自己圓滿，我們抬頭，晚上看月亮那麼圓、那麼清淨、那麼明亮，但是我們內心是不是有這樣？月亮是我們的老師，月亮是我們的父母，月亮是我們的人間至寶，我們如果會將月亮看成我們的父母的心，在黑暗的時候，父母不怪我們做兒子的人走偏掉，永遠還是這麼疼愛我們，我們就不應該對父母有一點點的不孝、對父母不可以有一點埋怨，父母的立場，他們也是像太陽、像月亮，黑暗中間在照耀我們的人生。
　　
　　但是，我們很多少年人、老年人、中年人，很多過去的愚痴，父親、母親稍微對我們失照顧，對我們分東西比較不公平，我們結果、對父親母親怨嘆下去，尤其很多富有人、富有人的孩子，父親死了以後，財產分不清楚的時候，那麼，父親、母親抬不出去，這一種大不孝的行為，沒有資格當人，我們要懺悔，我們因為什麼？我們做人就是因為仁慈之心，為何我們沒有仁慈之心？沒有愛之心？我們一定心被魔侵佔了，我們被魔佔了我們的心去了，我們的魔心，一旦被魔心結合為一的時候，我們的人生一定充滿著恨怨、不滿，充滿著嫉妒，充滿著怨嘆、驚惶、顛倒夢想，究竟沒辦法涅槃，究竟到後來踏入黑暗地獄，誰有辦法救？自己救自己。
　　
　　所以，今天我們面對了這麼這麼亮的月亮的時候，我們要把它放在心裡，我們要知恩、感恩我們的父母，若是沒有父母恩，我們今天沒機會在這裡欣賞月亮，若是沒有父母對我們的教化、和教育我們的時候，我們今天可能在監獄裡面、剛好在裡面、躲在裡面，連月亮也看不到。
　　
　　各位十方善知識，今天月亮是我們每個人、思鄉的遊子，我們歸回心中的一日，今晚一晚，希望各位，我們頭看月亮，將它當成一面鏡子，那塊鏡子照在我們的心裡，我們將月亮看成鏡子，看成我們這一生從懂事以來，我們做了多少的善事、做了多少的違背天理的事、做了多少的違背良心、做了多少的違背父母的教化。
　　
　　所以，晚上的月亮今年的月亮，是我們明心見性的年，所以，我們大家，我們不要只看月亮，在那裡烤肉，烤肉不是對我們人生的全部，烤肉不是我們人生的目的，那麼，月亮是啟示、教化我們的老師，啟示就是我們的父母，時時在照著我們的心，叫我們要自己反省、要懺悔，叫我們要實踐，叫我們努力行善道，叫我們要努力來唸佛修行，除了正業以外，唸佛修行也是正業。
　　
　　各位，今天是月亮這麼圓，天邊海角的情人也好，天邊海角的親友、親人，我們都要存一個祝福之心，祝福我們親友能夠明心見性。
　　
　　各位十方善知識，西方極樂世界的瑞象，我們從經典裡面來了解，完整沒有缺點。那麼，我們在娑婆世界，我們也是能夠這樣，我們也認真來做，我們能夠做到，我們本身心靈的世界就是像西方極樂世界那麼的莊嚴，西方極樂世界「黃金為地」，表示所有的人都是正信佛法，都相信佛所說的真理，而且依照佛所開示的真理去實踐，用在日常生活之中。但是，我們娑婆世界，我們人總是考驗比較多、貪念比較多、愛生氣的念頭比較多、愚痴的念頭比較多、自私自利的念頭比較多，難免我們在娑婆世界，重重疊疊的陷阱時時都會讓我們踏到，我們要注意，每一件事情會讓我們起了貪念。
　　
　　那麼，西方極樂世界「晝夜六時。雨天曼陀羅華。」白天、晚上從空中散發那一種的飄飄下來的那些法喜、飄飄下來的法喜，好像曼陀花，是白色的花，會一直下來。表示都西方極樂世界所有的聖人、天人，他們所說的話、所修行、所說的話，讓我們聽了是很歡喜，不是我們一般人所聽的話，一句、兩句快氣死了。我們一些的眾生、可憐的眾生，我們台灣很多大師、大師級、修行很好的，當然你們要找他，他一人對千萬人、對百萬人，在對沒辦法如你們的願，你們就開始是是非非，沒有智慧，批評那位大仙怎麼樣、怎麼樣。這一種是非常沒有智慧的人，不是西方極樂世界所有的現象。但是，各位，你們原來也是西方極樂世界的時候，你們也是說的話沒有像在世間這麼愚痴、這麼糊里糊塗、怨妒心，自己、你們對道場布施一毛都沒有的時候，你去批評別的一些大道場它的建設。你知道他、很多大師、他建設是為誰？他住一間方丈之地，一丈，他就可以睡了，為什麼蓋那麼大的道場呢？讓信徒去朝拜、去有樣學樣來學習佛的慈悲呢？所以，我們社會，你們如果遇到這一種的人，你們就要注意了，這一種的人是非常不慈悲，魔心現前，擾亂我們的心的人，你們就要注意了，你們自己判斷。
　　
　　若是說，你今天拿很多錢去給這間道場，到處都是你布施在道場，而且你去布施道場，你要渡眾生，結果眾生沒辦法讓你渡的時候，你才來說話。結果，你一毛五分都沒有布施，而且都去道場、要用道場的東西，吃道場的東西，拿道場的書，這是處處好像賊的行為，那麼，你在這輩子，你就白走了，你、因為你忘記你原來也是佛，為什麼在這一生會這麼糊塗？這麼愚痴沒智慧？那麼，你說出這個話，這個滿天的是非，就不是「曼陀羅華」。
　　
　　「曼陀羅華」、「曼陀羅華」的意思就是說，我們一個心念。「雨天曼陀羅華」，就是心念修善的人，都是很多，就是比比皆是，尤如曼陀羅華的莊嚴。「曼陀羅華」是很美的一朵花、很美的花。「雨天曼陀羅華」就是飄飄雨下來，那就表示說法喜充滿、法喜充滿。我們所聽到的是一種歡喜，讓我們有信心的話。所聽到的話，讓我們有啟發我們生命活力的話。那麼，當下有辦法啟發我們生命的活力，讓我們有辦法生命能夠見性的話，只有什麼話？佛法，「阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛」。
　　
　　所以，各位啊！我們提倡全民唸佛，有全民的用意，我是在尊重大眾都是阿彌陀佛，大家都是阿彌陀佛化身來、來到世間。各位忘記了，忘記你們就是阿彌陀佛的化身。結果，在世間做一些糊里糊塗，自己還不知道，還在覺得自己很行，糊里糊塗。結果，我們有一天要死的時候，「糟了！我這個不對了。」你見性，看到自己是誰。結果，在娑婆世界罪惡重重疊疊。那麼，自己還要在世間再輪迴。
　　
　　所以，本人奉了王禪老祖鬼谷仙師大慈大悲開示，來提倡全民唸佛，各位時時唸佛，時時懷念、憶念自己本來就是佛，時時我們唸這個佛的時候，那麼，我們能夠見到自己的本性。
　　
　　當一旦我們如果要罵別人，「阿彌陀佛！」我們要佔別人便宜，也「阿彌陀佛！」要搶人，也「阿彌陀佛！」我相信，你時時唸佛的狀況之下，你一定會得到無限的法喜，也是「黃金為地」，「晝夜六時，雨天曼陀羅華。」表示西方極樂世界、天上下來。「曼陀羅華」就是吭吭鏘鏘、吭吭鏘鏘（註，敲法器的聲音），有那個聲音，那是什麼？聽了很清脆，讓我們心不會驚惶、不會亂，那即是、也是「曼陀羅華」、法喜充滿。
　　
　　各位十方善知識，希望各位，我們時時唸佛，我們每個月三十日都唸佛，昨天也唸佛，若是各位昨天忘記參加唸佛的人，我們這個月三十日，我們也會繼續再來舉行唸佛的法會，各位在你們家的面前、客廳前，電視打開，合掌一心跟著「阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！…」，我們的心安詳，這就是我們人生的最珍貴的一個時刻。
　　
　　所以，希望各位，我們要有正信，要有智慧，求人不如求自己，求自己不如求真正的自己，真正的自己是誰？「阿彌陀佛」，時時唸佛，就能夠明心見性，找到自己。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落。