極樂淨土(336)阿彌陀經(295)孔雀1 - 易經風水面面觀

極樂淨土(336)阿彌陀經(295)孔雀1

授業主題 : 1044集_極樂淨土(336)阿彌陀經(295)－孔雀1

播出日期 : 2001/10/13... 星期 6

授業內容 :

易經風水面面觀(1044)
極樂淨土(336)阿彌陀經(295)孔雀1

　　各位十方善知識，大家早安，我們繼續再來講解「佛說阿彌陀經」極樂淨土。
　　
　　現在我們來看「阿彌陀經」的經文‥
　　
　　「復次舍利弗。彼國常有種種奇妙雜色之鳥。白鶴。孔雀。鸚鵡。舍利。迦陵頻伽。共命之鳥。是諸眾鳥。晝夜六時。出和雅音。其音演暢五根五力。七菩提分。八聖道分。如是等法。其土眾生。聞是音已。皆悉念佛。念法。念僧。」
　　
　　這段跟我們說這麼好、這麼好的妙法，實在說，我們若沒有來讀經的人，我們不了解裡面它的內涵這麼殊勝，我們若沒有接近佛法的人，我們沒有了解說我們人、原來我們還沒有來世間以前、無量劫以前，我們在西方極樂世界，我們也有這麼好，這麼好的教，好像我們基督教、天主教所講的天國那麼清淨、天國的地方。所以，佛法跟我們開示，我們不用去懷疑，和我們一心照這樣去修，持經去讀、悟，你就了解了。
　　
　　所以，我們今天，我們繼續來講解西方極樂世界，我們這些諸鳥，其中現在說到這個叫做孔雀，我們來看孔雀的內涵，孔雀的意思就是說，叫我們各界眾生，要愛惜我們的毛、羽毛，不可虛偽，要「返璞歸真」、孔雀，孔雀的毛是非常的漂亮，孔雀的毛展開時這麼的漂亮，若牠收起來，那是什麼意思？忍辱，「阿彌陀佛！」牠還沒有成佛以前，牠修六波羅密，布施。再來，忍辱。羽毛若收起來時、尾巴收起來時，就是叫我們要容忍，什麼忍？人家欺牠、要傷害牠的尾巴，牠的毛那麼漂亮，要傷害牠，趕快收起來，叫我們人要收斂、要收，要自己較會收、收斂起來，我們不可以羽毛展那麼開，展那麼開，風來了，飛走了，一隻孔雀身體不見了，你展那麼開，人來了，毛被拔走。也跟我們開示不要太炫耀，不要炫耀我有多少財產，我有多漂亮、怎樣。很多恐嚇案，都是我們自己、自己太、自己太炫耀，自己太表現自己，表現自己時，結果受到人家的傷害，都是自己所傷到的。所以，我們要珍惜我們的毛，我們孔雀這個毛這麼漂亮，要生長一支毛起來是不簡單，要經過身體上很多的營養份，你要吃多少的蚊蟲等等這些食物，我們裡面才有這些能力發出這些毛出來，所以，我們要愛惜我們身體的毛，要愛惜我們的尊嚴，愛惜我們的道德，我們不可以為非亂做，不可我們、一旦我們錢賺到時，耀武揚威。
　　
　　現在社會，常常報紙、電視在看，當時這個耀武威風、好像東海都是他的一樣，無所不做、為非亂來，一旦時事變化時，摔到一隻這個落魄，才來怪政府、怪誰，要怪誰？怪自己沒有智慧，愚痴，貪、嗔、痴、沒有智慧，才來怪政府、怪大眾，這種人都不對了，可憐，要改，要學孔雀的忍辱。
　　
　　我們平常時就認真做，我們要像白鶴，白鶴叫我們要清淨，我們不可以只重表面，我們要重實質，我們要返璞歸真，回歸我們心靈的世界，回歸心靈世界即是白鶴、白鶴。然後，孔雀，那麼，我們要時時愛惜自己的身體這個的毛，因為那麼多動物、那麼多鳥，鸚鵡、孔雀、白鶴、迦陵頻伽等等這些鳥，漂亮的，實在很漂亮、很漂亮，很漂亮、很漂亮，可惜我們大家只看外表的孔雀較漂亮，我們不知道那個就是在跟我們提醒。
　　
　　所以，鬼谷仙師王禪老祖的慈悲的開示，「依法不依人。」「依法不依人，依人百事休。」依法，依什麼法？你看到一隻孔雀，我們要容忍、要忍起來，萬項要忍起來，才不會讓人家傷害到你的毛，要容人家給你侮辱，我們也忍一下，這一時的而已。人家給你侮辱，是一時的而已。所以，這回選舉到了，緊鑼密鼓展開，人家給你侮辱，人家給你傷害，我們就忍起來、忍起來，看他可以逼你多久？看他可以給你無中生有、給你是非、是非多久？大家眼睛睜開開的，天地神都眼睛睜開開在看他。相對，我們不要去傷害別人的毛，這個人本來就很有道德，我們就無中生有，製造…，調查局就來調查他，來給他出報紙，要傷害他，不同黨，你要傷害他，這樣這是錯了，這不配合一個當下有智慧、受過教育、受過國家栽培、有教育的人，我們沒有那個資格。所以，我們不要去傷害到人家的毛，相對，我們不可以我們的毛，被人家給傷害，製作事端，讓人家傷害我們，我們才來怪來別人。不對了，所以，我們要愛惜我們的毛。
　　
　　那麼，相對，我們的事業也一樣，我們事業，我們認真做。我發覺，我們一個人福報都一項，「天生我才必有用，大才大用，小才小用，功德相同。」人來世間，不是要大富大貴，要回去、要死掉，大富大貴死掉時，較多人送你也是死、也是蟲一堆，燒也是一團灰，用一輩子斤斤計較、傷害大眾，結果，你燒起來也一團灰而已，還有什麼功德可言呢？還有什麼可以計較呢？是不是這樣？
　　
　　所以，佛跟我們開示，我們要像孔雀，看孔雀，我們要會忍辱，我們若看人家，一個人在忍辱，在給我們、給他中傷，在傷害時，我們在容忍時，我們就要警覺「那就是我的老師，要注意，那就是我們的老師，他在學忍辱，他就是代替阿彌陀佛在教訓我們、在教訓我們，我們不可以得寸進尺。」我們若得寸進尺，違背我們的良心，可惜我們祖先拆入肚，行功立德，祖德留芳，留到我們這一代，我們把他花完了，罪過！很大的不孝。
　　
　　所以，各位，我們看到孔雀時，我們學習忍辱。我們會忍辱者，我相信，我們萬項事情一定會成就、會成功。
　　
　　所以，佛法之妙，不是表面這樣而已，佛法之妙，不是我們一般人：「我天天誦經，誦多少，我一天就誦幾遍，就可以得到法益，可以讓你得到法力。」所以，我們讀到孔雀時，我們要容忍，要愛惜我們的身體、愛惜我們的名聲、愛惜我們的心、愛惜我們的國家、愛惜我們的社會、愛惜我們的事業、愛惜我們這個家庭，所以，家庭和家庭中間，我們也要容忍，因為有人外在會來破壞，魔境現前會來破壞，我們也要有一個忍辱之心。
　　
　　各位十方善知識，佛法在世間，不離世間覺，離開世間要找到佛陀，是不可能。這才是王禪老祖鬼谷仙師所開示的「依法不依人」。
　　
　　今天，我們有這麼好的因緣，來準備這個妙法，而且我用佛法和易經的妙法融合為一，因為有時候用佛學裡面在說時，只說到表面，沒有辨法進入裡面去，所以，易者、易者，從外表進入到裡面的精髓、到精髓裡面去，還是法的全部，易經一條路。所以，我們從這個、用這個關於孔雀的妙法，我用易經來解說。那麼，現在我們來看這個內容，孔雀者是「山地剝」卦，剝落，是精進。我們的孔雀毛如果讓它掉了，是漸漸掉了，這點在給我們提醒，我們孔雀、我們毛很漂亮，你為什麼會掉了？第一、營養有問題。還是不會收斂起來？不會收起來，毛被拔走，不會走、不會閃，還是被拔、被抓、被殺、被拔走了，這都是因為我們沒有智慧，沒有相信、沒有修行、沒有接受善知識、有實力的人，我們沒有接受，所以，我們很容易、我們孔雀毛會被人家傷害。相對，我們的事業也一樣，事業的失敗是漸進，不是一時的而已。
　　
　　那麼，美國這回的災難，那也是漸進、計劃很久來，我們沒有去知覺而已，一定有它的原因，究竟如何，我也不知道，只是說這是漸進。好像我們世界，這中間那麼平靜來，這是我們一隻孔雀的一支毛、孔雀毛，為什麼毛突然會被斬掉拉掉？一定是漸進。這是為我們卦上所講的「山地剝」的卦來解釋。所以，剝落是漸進的，我們一個人的失敗也是漸進的，我們一個人的身體也的漸進的，我們一日、一天、一天一直沉下去，一直踏入黑暗，也是漸進的，不是一時所發生的。
　　
　　所以，鬼谷仙師跟我們開示，時時念佛。當我們猶疑難解之事，我們念佛。當我們有煩惱之時，要念佛。當我們歡喜時，要感恩佛。我們要念阿彌陀佛，當我們想不通時，念「阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！賜我智慧，賜我力量，賜我信心，阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！」我們一直念阿彌陀佛，你會找出一條靈感之路，這是我自己的經驗、我教很多弟子的經驗。
　　
　　所以，我們在世間短短幾十年中間，我們要好好珍惜我們的毛，珍惜我們的名聲，珍惜我們的道德，珍惜我們的生命和珍惜我們的身體，這才是孔雀。
　　
　　我們仙佛寺大雄寶殿右邊一個孔雀開屏，孔雀開屏和極樂殿旁邊這…，你們若有時間，歡迎，那裡有石頭和一隻孔雀尾，竹尾很漂亮、很漂亮、很漂亮，一隻大孔雀。當時我看到一隻孔雀時，我就很注意，我會珍惜我的毛，我會好好認真來修行，我做不夠的、我會檢討，我若是智慧不夠、我努力會來精進。當然我沒有比大家還厲害，我弟子每個都比我還厲害，我弟子他們的智慧都比我還高，我弟子他們所學的易經、什麼風水、什麼，都比我還厲害，但是，我非常的歡喜，因為、為什麼他們那麼厲害，他還會和我結這個緣呢？因為我會珍惜這個毛，我只有在各位弟子、各位大眾的中間，去學習到很多、很多、很多的妙法。所以，我們人在世間，我們要珍惜我們的毛，珍惜我們的事業。
　　
　　那麼，我們仙佛寺，你若來參觀我們仙佛寺的庭園景觀，我們來拜鬼谷仙師王禪老祖、阿彌陀佛、觀世音菩薩時，你們記得，我們虎邊、大雄寶殿虎邊一隻孔雀開屏，身體毛那個翅、翅膀像那個石頭、自然的石扇，竹尾很美，後面這個黑松、竹林上去，剛好孔雀的尾巴的屏、孔雀開屏，已經就在開示、教訓我們，我們人生要珍惜我們的毛，珍惜我們的良心，珍惜我們的道德，珍惜我們的祖德，珍惜我們的身體以外，我們要好好念佛，好好修行，修行者才有好的結果，才沒有煩惱。
　　
　　時間的關係，到這裡一個段落。