易經大法輪真經(八十一)－未濟卦 - 易經風水面面觀

易經大法輪真經(八十一)－未濟卦

授業主題 : 0549集_易經大法輪真經(八十一)－未濟卦

播出日期 : 2000/5/30... 星期 2

授業內容 :

易經風水面面觀(549)
易經大法輪真經(八十一)－未濟卦

　　各位十方善知識，大家早安！早上我們繼續再來講解，大家學易經，做人處事會安心；大家學易經，公司行號客戶等等，都能夠一條心。大家學易經，一家圓滿也一條心；大家學易經，修行的路上可見性；大家學易經，國家社會天下會太平。這是真理。

　　我們從易經弘法以來，已經有二百七十九集。那麼這中間，整整九個月又九天這麼多，這麼久的時間來，我們大家對易經，不知道認識多少？我相信我們如果，一一我們來研究、學習的時候，我相信我們，已經對易經清清楚楚。也對我們的整個的人生，有進一步的了解；也對社會進一步的了解，對自己的心我們的性，會更進一步的了解。

　　原來人來世間，就是這麼莊嚴，人來世間，就是這麼尊貴，人來世間，就是這麼因緣巧妙，人來世間，就是這麼這麼覺得很玩，人生充滿著歡喜。但是我們有學易經以後，我們會這樣想。若是我們對易經，不很了解的時候，我們仍然充滿著怨嘆、怨恨嫉妒不滿、排斥消極誹謗種種，黑暗的心念和行為。若這樣我們就錯了。

　　所以我們從易經弘揚以來，我們再三的強調，我們人腳踏陰陽兩界，善惡兩邊，是非中間，我們往往自己要怎麼做，我們的人生，我們沒有一個目標。所以我們大家今天，有這個因緣，藉著電視公司媒體，來結這個善緣。我們也真的覺得，生生世世很深的善緣。

　　那麼我們人來世間，最大的目的，就是要來世間，體驗我們的人生，我們的世間，我們來世間，是要讓我們生命的光輝，更提升。所以我們來世間是歡喜的，我們不要悲哀、我們不要怨嘆，怨嘆沒有用，我們只有積極去精進。

　　我們人從開始出世以來，重重疊疊、波波折折，一波過一波，成功失敗、失敗成功，種種一直輪輪輪、輪到最後的階段，當我們一旦悟了，戰戰兢兢，我們能夠走我們的人生，的時候，我們已經接近成功。但是我們成功，我們不要被成功，沖了頭暈目眩。

　　我們成功以後，要更重要、要更節制。我們成功以後，要更約束自己，要再努力。努力什麼？成功以後，我為什麼要努力？不是這樣說。我們人來世間，我們的歲數是永無止盡，世間的歲數有時候，但是我們心靈靈魂的生命，無量劫，好幾千億萬歲，永遠永遠在下去，沒有一個停止，我們要了解。

　　我們世間的身體，暫時借用幾十年，我們開一輛車，暫時所開幾十萬公里，我們一個東西所用，也有一個限度就不見了。相對，我們人的生命，世間的生命，短短幾十年中間，我們人生一點的腳踏步，究竟要做什麼呢？

　　再三的強調，我們是要知恩、感恩、報恩而來，盡一個人和人的調和。所以再三的跟我們強調，我們一個人事業的成功以後，我們不可以自滿。要保持當時我們開始說，我假使成功以後，我一定要做什麼好事，要做回饋社會迴向社會，要奉獻社會。

　　所以我本人悟了一點就是說，我還沒有開悟以前，我要皈依佛。一旦當我開悟以後，我一定要皈依眾生，我屬於眾生的。為什麼呢？我可以開悟，是眾生給我的因緣和合，給我開悟。那麼一旦我開悟以後，我一定會屬於眾生的。

　　我發這個願以後，所以我在易經風水方面，得到很多祖師，王禪老祖鬼谷仙師，諸佛菩薩給我的信心，給我的智慧和力量，讓我能夠悟到我們人來世間，這部易經就是我們人生命的全部。所以我願意將我所學的，藉著媒體，藉著這麼多錢的因緣，來弘揚給大家。這即是我悟了以後，我一定是屬於大眾的，不是屬於我的，我是屬於天地一切大眾的。因為我藉著這個嘴，這個妙法，說給大家了解。

　　所以易經的妙法，不可思議。易經的妙法，若是沒有開悟的人，他一定說它是妖言或眾，說它是外道。若是開悟的人，他即是說，易經即是我們的生命，易經即是我們的生活。

　　各位十方善知識，我們希望大家，共同來學易經，來推行易經。在我們的家家戶戶，大家了解易經的真理的時候，我相信我們的社會會詳和，我們的人生會充滿著，幸福光明；我們的家庭一定充滿著和諧，我們的社會充滿著詳和，國家充滿著太平盛世的境界。這是我本人所希望的，也是我們大家大眾所希望的，也是諸天聖神，尤其是鬼谷仙師王禪老祖，大慈大悲的一個本願。

　　各位十方善知識，現在我們來看這個，易經大法輪真經，最後這一段的經文。我們上一節說：既濟、水火既濟，物不可窮也，故受之以「未濟」終焉。

　　物不可窮也，故受之以「未濟」終焉。很好的一段，我們人在世間，一旦成功以後，我們不可以自滿，我們不可以沖昏了頭，不可以驕傲，不可以目中無人，不可以忘恩背義。一個人成功以後，我們要屬於眾生的，回歸回來服務大眾，將我們所領悟的妙法，我們要說給大家知道，告訴大家。

　　我們每個人裡面的生命，究竟我是誰？大眾是誰？阿彌陀。我們就是阿彌陀，我們的本性就是阿彌陀。不生不滅、大慈大悲那一顆真心，沒有壞掉的心，我們的本性都是那一個。

　　所以我們一旦成功以後，我們不可以說，我一直想要愈拚。我們要自滿、要知足，我們而且知足以外，從心靈去開發去精進，從智慧去精進。若是說我們成功以後，我們覺得得意洋洋的時候，我們要注意，我們很快又踏入，失敗的路途，這要很小心很小心。所以「物不可窮也」。窮就是我們的自滿，就是停頓，或是說無限的一直闖，這都不對了。

　　所以「故受之以未濟」，未完成，人在世間，是腳踏步一點一點，這樣而已，我們的生命還有未來。相對聖賢跟我們說，我們成功不可以自滿，不可以自傲。我們事業的成功，一個階段。但是從內心要去探討，我們的人生，要去找出我們的生，到底是什麼、我要幹什麼？有的人賺了錢以後，剩下的以後，就去四處風流，四處為非亂來，到後來悲哀又跑出來，又重頭開始了，未濟。

　　所以我們人成功，不是代表以後都成功。心經、般若波羅蜜多心經，跟我們說最後：「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦。」說各位要精進，精進以後要放下，放下要再精進。你不要說，你精進完以後，我就這樣得意洋洋，不可以。我們要再努力去求精進，從心靈去精進，從我們的生命的光輝，我們要再找出，我們生命的光輝，這才是我們的人生。

　　當我們成功以後，要再做一件。我今天成功，是誰給我的？成功，誰給我成功的？大眾天地神佛的恩，給我們成功。人沒有多行，所以我們要從心靈的境界，去開發；從知恩感恩，然後回饋社會大眾的境界，去開發去努力去做，這才是真真正正的人生。

　　各位十方善知識，若是我們一個人成功以後，你說我以後該要怎麼做？若是跟我們開示一個卦象，火水未濟，叫做火水未濟，上面火下面水，一定上離下卦，叫做未完成，未完成。我們照說是水在上面，火在下面，結果換成火在上面，水在下面，未濟。沒辦法達到蒸發循環的真理，所以就是憂中望喜之象。

　　我們一個人成功了，我們也還有煩惱，只看到這樣成功，但是內心還欠什麼。我們每一個人成功以後，你會發覺，我欠的東西有夠多。那麼我們欠的東西，要從什麼最好呢？服務社會大眾，回饋社會，去做一些社會公益，去做善事，這是我們人最富裕，最富有的人就是這樣。

　　若是我們錢賺了以後，一直得意洋洋開始驕傲，不會做布施、不會做回饋社會功德的人最窮。你有錢也是窮，你怕這些錢丟掉，憂中望喜，也是再煩惱。希望再有一天我會再更好，一直空思妄想。所以我們各位，如果有一個地位，我們成功以後，我們要用身口意去迴向，去做布施供養法界，供養我們社會大眾的工作，這才是我們真真正正，做人的基本原則。

　　那麼假使卦象，跟我們開示，動初爻者：就是在成功，最後的關鍵時刻，更應當量力、量力，不可行動過當。

　　我們一個人成功，起來以後，你就要停止，要注意了。開始要做檢討的行為了、開始要做回饋社會了、開始要再把心冷靜下來了。應當量力，不要再一直闖去。一個人一直闖闖闖闖，闖到後來一定沒有氣力。等到目的地的時候，我們要稍微休息，斟酌自己的氣力，你要跑再去跑。要不然者你一直跑，一定將我們的生命，包括我們的事業等等，我們會再踏入，失敗的路徑。

　　各位十方善知識，我們火水未濟，八八六十四卦，最後的一卦，有的人說：「老師啊！我這個籤六十四卦，最壞的一卦。」我說恭喜，你成功，已經到一個階段來了，但是你不可以驕傲，不可以自滿。你為什麼不可以自滿？你不可以說，我成功就好了，什麼事情不要做回饋。我們要量力以外，我們要做心靈的提升。

　　心靈的提升有什麼？最好的方法，布施。財施、法的布施、無畏施這三樣，就是我們，提高心靈最高境界，的不二法門。一個人如果不會布施，確實我們成功，是沒有什麼意義。一個人如果不會布施，我們成功了，我們也沒有什麼好驕傲的，我們反而要懺悔要丟臉。所以我們成功的時刻，我們要知道，不可以行動過當，做超出行為的工作。

　　我們若是動第二爻，動第二爻的時候，就是說：在成功的最後關鍵時刻，自我節制的重要。

　　再跟我們提醒，說在成功的最後關鍵時刻，一個人要接近成功的時刻，那一時，我們要自我節制的重要。譬如我們發明一個東西，快要到成功了，你就大意，結果又失敗了。我們愈接近，成功的階段的時候，關鍵的時刻，我們要愈節制自己，戰戰兢兢，愈要約束自己。

　　當我們一個修行的人，當我們已經快要，接近開悟的境界的時候，我們要約束我們的思想，約束我們的行為，約束我們的貪嗔痴，我們要約束自己。那麼我們事業，快要成功的人，快要踏入成功的時候，我們就不要開始覺得驕傲。驕傲一定又崩下去，倒退，叫做退轉，退轉。

　　我們若是動第三爻，第三爻：在成功的最後關鍵時刻，應當慎重的斷然的冒險。

　　成功關鍵的時刻，我們應該應當慎重，要愈慎重，要接近成功要愈慎重。好像化學元素，一直快要成功成功的時候，你要很注意；如果不注意就爆炸，人、東西，命都不見了。所以我們一個人，要接近成功要很注意。

　　同時我一心在唸：南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛…靜靜坐著，唸南無阿彌陀佛的時候，唸到最後在頭上這裡，五指山，這一隻爆爆爆爆…爆到後來，最後一座在爆的時候，人最艱苦。那時候我們的魂，快要脫出我們這個殼，我們這個軀殼的時候，身體最艱苦，最艱苦，那時候到底要再繼續好？不再繼續好？那個念頭，如果不繼續再修持的時候，不繼續再唸佛的時候，我們一定又墜下去。那叫做發瘋，街道多了一個瘋子，張老師、張某某。

　　所以我們快要接近一個成功，或是接近最後的、關鍵的時候，我們要注意慎重，我們要冒險。即使已經百分之九十九的成功，百分之九十九的理論是正確，百分之九十九的宗旨，是正確的時候，最後那一個百分比，我們要冒險。

　　所以我在最艱苦的時刻，我阿彌陀佛唸到，所有五指山這裡都爆開、爆開、爆開，爆開最後這一座山的時候，我心念中道一直衝一直去，一直阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛…爆開了，我們脫開這個殼，我們到回歸自己淨土的世界，西方極樂世界。

　　所以我們最後的關鍵，是非常的重要，要冒險。不是做壞事情的冒險，有益自己大眾、有益自己的心的時候，我們要冒險，要意志堅定。

　　我們再來第四爻，第四爻：在成功的最後關鍵時刻，必須堅持，奮發努力。

　　再三的強調，我們人快要成功的關鍵，最後的時刻，我們要堅持。我們要做一件善事，也是這樣。我善事要一直做，做到後來，別人向你說東說西，我們最後是要堅持，要堅持我們要奮發努力，我們的人生是自我主宰。若是說有益我大眾未來，能夠有益社會，人類大眾的時候，我一定要堅持我的見解，堅持我的原則，我們一直一心一直去做。我們不要受到別人，周圍的障礙，那就是我們的業力，我們的魔障，所以讓我們產生一個，倒退的心。

　　各位十方善知識，所以我們易經跟我們開示，是說我們生命的本質，我們生命的原動力。所以我們要好好的來研究，這部易經心法。

　　我們再來動第五爻，動第五爻：在成功的最後關鍵時刻，應當明智、中庸、誠信、謙虛，以號召賢能，鞏固團結，而終底於成。

　　我們快要接近成功，或是成功的時候，我們要明智、要有智慧，做事情要中庸，我們要誠信，把握著誠信，而且要謙虛，謙遜謙虛。而且要號召賢人，我們就親近有智慧的人，鞏固團結終底於成。像我們新的政府，那麼一旦成功了，被選上來當我們的總統。所以那麼做到以明智、中庸、有誠信、有謙虛，然後號召我們的新政府的團隊，來為大眾服務。

　　到上九：應有盡人事、聽天命，成功不必在我的胸襟。

　　我們要盡人事，我們要打拚要認真，我們聽天命不要違背天意，不要違背良心。而且我們，成功不必在我的心，一切盡天命認真去做，我相信我們會永遠成功。我們不會再開始踏入，這個失敗的因果輪迴。

　　今天時間的關係，到這裡一個段落。祝福各位！