易經心法入門－學易經可見性 - 易經風水面面觀

易經心法入門－學易經可見性

授業主題 : 0280集_易經心法入門－學易經可見性

播出日期 : 1999/8/31... 星期 2

授業內容 :

易經風水面面觀(280)
易經心法入門－學易經可見性

　　各位十方善知識，大家早安！我們早上繼續跟各位講解，易經風水面面觀。大家來學易經。

　　學易經的過程，說起來千辛萬苦，因為易的對待對調，必須要有一個，非常堅定的心，而且要有智慧，若是沒有堅定的心，和沒有那個智慧，我們要學這個易，可能就很困難。

　　但是易在我們身邊，在我們家我們睡的地方，我們在吃飯的地方，我們廚房我們的神明廳，還是我們的門口，或者我們的公司工廠，都是易經的地方，凡是大宇宙虛空中間，都是易的真理在存在，我們在世間八萬四千種法門，人分三百六十種的職業，我們行行都是出狀元，有的所做的事業，它在小小的一個範圍以內，有的是做的很大，但是都在易的地方，或者一個修行人也是一樣，一心出家要來修行，也是易在裡面。

　　譬如說易就是交換立場，我在非常艱苦中間，我要求一個解脫，即是易啊，或是說我一心想要來，求一個生命的生生不滅的，永遠的生命，這也是易啊，從不安要求到安，這即是易。

　　我們有一位信徒先生，在差不多十四五年了，我剛學道剛行這些道以前，沒多久，他來請示我用八卦，老師老師你看，我要去哪裡修行才好，才好就對，我替他算算，你照老祖開始，易經的妙法，在中土就好了中土，他聽到哎對啦對啦，老母娘啊跟我開示，道在中土，所以我來台中，要找中土，這樣我在台中修行就好了。

　　我說你為什麼要修行，人生無常，我曾經是很有錢，但是現在曾經經過很窮，曾經很窮，現在走到這個時候來，覺得是可以過，發覺可以過的時候，慢慢回想很有錢的時候，和很窮的時候，有什麼分別，今天老師跟我說是易的道理，這樣我知道交換立場。

　　當時從很有錢來到很窮，交換，心態的交換，很有錢的時候臭屁，覺得我們每天所接洽的人，都是高水準的人，都是開賓士的人，錶戴好錶，西裝打好西裝領帶，繫一條幾萬塊的領帶，鞋穿什麼皮的，一雙幾萬塊，那時想想不知道，有沒有人看我們，想一想自己覺得很丟臉，當時在落魄的時候，親戚朋友跑光了，很感慨感慨感慨。

　　一直跟我說老師啊，人都那麼現實，在落魄的時候，沒有人敢找我們，我跟他說不是這樣，你的觀念你是太消極，你的心量沒有很開闊，所以你才認為人不敢找你，一般正常就是說，我們一個人如果失敗，朋友弟兄有的怕說，關心卻讓你自己不好意思，或是說太過於問太多的時候，你就覺得沒有面子。

　　所以因緣的關係，當我們失敗的時候，朋友弟兄會閃我們遠遠而去，這是非常正確，而且是非常慈悲的事情，我們一旦一個人，從很有錢不會惜福，不會珍惜這個金錢，不會珍惜人和人的，緣份的時候，那時候我們的守護神護法神，我們的祖先離我們遠遠的，離我們遠遠的，不敢親近，不敢靠近。

　　因為我們看到世間的錢，眼睛睜得大大的，什麼事情都不管，只看到錢只看到名利，所以我們的神護法神，離我們而去，一旦我們失敗了以後，護法神就來了，護法神來，那麼護法神讓你這些，親戚朋友這些過去，讓你緣份一段落，讓我們能夠冷冷靜靜來，反省懺悔。

　　我們一個人很順利，很賺錢很多錢的時候，根本就沒有時間反省懺悔，我們一生所做的罪業，所以我們一定遇到，這個狀況之下，我們的護法神我們的祖先，會離我們遠遠的，要我們反省懺悔，然後改善過去的缺點，能夠重新來走這條路，第三波走上來，我們才會比較中道。

　　所以很多人怨嘆說，老師我賺到錢很多朋友，賠錢的時候離得遠遠的，這是非常慈悲的事情，我們一個人失敗以後，最好的方法要消業，消業的方法只有一條路，要自己反省，要去懺悔自己的不對，然後不要再犯到，所以我們能夠反省懺悔，我們才有機會爬上來，若像無頭蒼蠅亂亂闖，這是繼續再造業。

　　所以我們要感謝朋友弟兄，遠我們而去，讓我們有一個冷冷靜靜，反省懺悔重新做人，若這樣一來我相信，我們每個人失敗不是稀罕，真真正正會反省懺悔，的人，我們才會最稀罕，才是真真正正成功的人。

　　各位十方善知識，人在世間不是金錢名利，在做人，人在世間是一個心安，心無罣礙，問心無愧在做人而已，若是一個人，人在世間都是錢在做人，錯了，這個想法要不得，這不是我們的心，不是我們的心，本心所想的，這是我們的妄想所想的，這是我們的沒智慧所想的。

　　很多信徒不順利的時候，就來求老祖問老師，老師啊人為什麼這樣，我一失敗後，人離我而去，這樣都是錢在做人而已，不對了，千錯萬錯，在做人就是良心在做人而已，做人是做給自己看，良心我們不要欺騙人，不要欺詐人不要拐人，不要傷害人，我們就有辦法，才是真真正正的做人，我們晚上很好睡，躺下去就睡，問心無愧。

　　所以易經的道理是叫我們，如何問心無愧，怎樣做做到問心無愧？這即是叫做修行。

　　我們有的人說修行，我就要來廟裡坐，每天在那裡坐窩在廟裡，或者說我到深山林內，要滿山訪名師，事實上不是這樣，名師在那裡，在良心，良心即是名師，你如果是良心以外要找名師，錯誤了，心外求法，心外求法，心外求法叫做偽法，偽造，偽造的偽法，所以我們如果了解這個真理，我們就是在修行了。

　　那麼心外求法就是什麼呢？我們沒去反省自己的錯誤，沒去找出自己的缺點在那裡，沒找說我有沒有這個福，這就心外求法。

　　那麼我們要反省，反省到底我這回的失敗，在那裡，反省我這回失敗，是不是做到那裡傷了他人，那麼我們接下去要懺悔，懺悔想說我就不對了，沒效不會解決，你不對在那裡，我們傷害了他人，我們要去跟人家道歉，叫做懺悔。

　　曾經我們一位信徒，因為做生意賠了不少錢，因為他自己糊里糊塗，替人當保，結果揹了朋友一大堆，親戚一大堆都受災殃，有一天就跑來寺裡，求老祖庇佑幫忙，怎樣可以那些朋友，不要向我討錢，我說錯了，朋友向你討錢才是慈悲，若是說你這一生，朋友沒向你討，你永遠是欠，但是討錢的時候，要很誠懇向朋友說，說我目前的狀況是怎麼樣，讓我機會再打拚，那麼我打拚以後，我一定如數還到，一個一個親戚朋友，你一定親自到，不諒解者，我們要求寬恕，我們認真再打拚，結果沒有多久，跟朋友都還完了，其中有幾個朋友，說你這麼誠懇，我再拿錢給你當本錢，你再下去做。

　　那麼我們這位信徒，朋友親戚拿錢再下去做，就又爬起來，爬起來以後所有的親戚朋友，他錢全部還了以外，照銀行利息再算給親戚朋友，還沒算銀行利息，給朋友的時候，他覺得心很不安，想說本金大家都說算幾成的，算幾成的就好了，他後來突然悟了一點，將心比心老師跟我說的，老師跟我說要將心比心，事事項項要反省要懺悔。

　　所以他自這樣本金還完以後，想說利息就要算了，突然聽到我說，將心比心這句話，在腦海裡又跑出來的時候，再繼續再懺悔，再跟朋友親戚朋友再去道歉，說我原來我想說這些本金，要給你們了，想說利息就不要了，我心裡很不安，請你們原諒我，你讓我再緩一下，我利息賺了我會再還你們。

　　那麼親戚朋友說，倒錢的人那麼大群，就沒有人像你這樣，沒關係啦沒關係啦，大家卻都這樣說，讓他心愈不安，深深體會到社會，體會到社會人心都變了，都到處都變了都變質了，都不知道良心在那裡，不知道要怎麼做人。

　　所以我們這位信徒，他自己心裡很無限的感慨，感謝朋友，才感覺到現在人心，社會人心，怎麼會偏成這樣，不知道因果的關係。

　　所以我們這位信徒，認真再拚再賺，利息如數還人，才放下的心境，煩惱的心境，一心自己做繼續懺悔懺悔，過去的一生，認真工作，現在事業也不錯，現在事業人家對他，也有一個信心。

　　所以我們這個信徒，他說老師感謝你，我一生中間，活到快六十多歲來，這中間我心最安，我覺得我深深體會到老師，跟我說，是良心在做人，不是金錢在做人，也不是這個大富大貴，不是說我有多大的地位在做人，真真正正在做人，看得到的得得到的，納收得到的享受得到的，只是良心在做人。

　　所以今天我們弘揚這個易經，即是中道，即是讓我們要如何，來修心養性，如何做一個真真正正，問心無愧的真人。

　　各位十方善知識，我們世間，短短幾十年這中間，身為一個真人是不簡單，真真正正的人是不簡單，我們大部分，都戴一個鬼殼，騙得來就好加減騙，這是我們人覺得最悲哀，而且是我們人，覺得最可憐的地方，我發覺現在社會可憐人，比以前沒得吃，可憐的更多，以前我們沒得吃，蕃薯吃了一餐飽飽的，覺得很好睡，但是現在的人，我們能夠體會到，處處要防他人，不知道人家騙我們搶我們，或者別人各種的方法，要陷害我們。

　　所以我們現在的人，要真真正正一個真人，確實不簡單，那麼我們如何，要修成成一個真人呢？就是菩薩成道得道。要如何修到這個境界呢？這就是我希望大家，我們來學易經，大家學易經，修行道上可見性，大家學這個易經，因為易經就是因果論，因果，易經是因果，易經的經就是中道觀，中道，前後左邊右邊上下，喜怒哀樂貧富貴賤一來一往，種種都是易的妙法。

　　所以六祖慧能大師，慧能大師開示：佛法在世間，不離世間覺，離世找菩提，好像在找兔角。這句話非常的正確，佛法在世間，我們在世間日常生活，就是佛法了，我們肚子餓就要煮飯，就要吃飯，我們如果口渴要喝茶，這就佛法了，這就易經了，口渴和不口渴，兩方的對待，賺錢和賠錢就是易了，就是佛法，高興和不高興就佛法，一個人高興以後，紅光滿面就是佛法，一個人生氣以後，腦筋就氣斷了，這也佛法，因果，易經。

　　所以易經在哪裡，我們日常生活中間而已，不遠，我們大家把易經，說得非常的遠，讓我們覺得生活，易經就是某某人專利在用的，這個權利在用的，那是錯誤了。

　　好像剛才和我弟子，我們在錄影楊傳興，我說這個標題是什麼，易經心法入門，他說老師你不是說，大家學易經，是啊易經心法入門，就是部分人某一部分人，的專業技術專業學識，在學道的而已，大家學易經，平等，爺爺奶奶阿婆小朋友，孫子富有人貧窮人，當官沒有當官的，王侯將相販夫走卒都能學，因為易經是我們的生活，我們日常生活中間，我們的妙法，我想說風水真經旁邊，你們才看到大家學易經，這就是法了，這就是易經。

　　我們如果了解以後，修行，修正我們偏差的想法，修正會讓我們煩惱的想法，然後去做，即是修行的路上，可以見性，什麼叫做性呢？我們常常唉喲，這個人是見性的人，沒有錯因為他如如不動，看破世間的事，都是在互相對待，這個人就叫做見性了，了解世間的人就是互相調和，這個人就見性了，了解人和人中間，是互相幫忙，這就是見性的人了，了解我今天認真來學道，或是認真讀書，以後要服務社會，這就見性了，我們很多小朋友，我一直要趕快讀書讀書，讀書以後，能夠娶老婆，或是嫁個好丈夫，生兒育女生孩子，讓兒子又很會讀書，栽培兒子很會讀書，服務社會，這就見性的人了。

　　所以見性不分，老先生老太太各位朋友，我們不用怕說，見性無底深坑，我看我就不敢走靠近了，事實上見性在我們生活中間。譬如載孩子下大雨，沒辦法出去，怕他出去危險，好啊我牽他出來雨傘拿著，這個時候你就見性了，慈悲心叫做見性。

　　所以易經者，我們大家學易經，你就能夠見性，修行的路上可以見性，我們在世間糊塗事可以減少，糊塗事，我們就可以見性，減少一些失敗，減少一些不如意的不如法的，思想和行為的時候，我們可以問心無愧，心安我們的良心找出來，我們就見性，所以見性的法則，就是找到自己的良心，就是見性。

　　各位十方善知識，我們在世間都每個人，可以見性，我們只要將良心找出來，就是見性了，可以將良心找出來的人，他就是見性的人了，若是沒把良心找出來的人，只有滿口說我修行，我已經成道得道了，沒有一個慈悲心，處處想要害人，處處想要騙人，處處想要拐人，那種人沒有見性。

　　所以我們見性的人很多，沒有見性的人也是很多，只要各位了解什麼叫做見性，問心無愧以良心來做人，這即是見性的人。

　　今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位闔家平安！