禮運大同篇（二十九）－不獨親其親（九） - 易經風水面面觀

禮運大同篇（二十九）－不獨親其親（九）

授業主題 : 3310集_禮運大同篇(二十九)－不獨親其親(九)

播出日期 : 2008/1/2... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(3310)
禮運大同篇（二十九）－不獨親其親（九）

　　各位十方善知識，大家早安。

　　今天是中華民國九十七年正月初二，昨天呢，正月初一也是我們本宗門遵奉天命，舉辦著２００８年正月初一「中華民族聯合祭祖大典」，我們是在追根溯源。昨天我們在林口大體育館，我們很多十方來的鄉親中華兒女，本著一個感恩的心，誠信的心，共同來祈禱中華民族，此去以後五千年的光明，萬萬年的光明。

　　不要再有像過去，五千年就發生三千七百六十二次的大小戰爭，這種的事件一直在發生，這是確實，已經違背著禮運大同篇「親其親」，所以我們親其親的真理，我們大家要了解，我們每個人都有多生親友之緣，親其親者，我們就是應該體認，多生親友或父母之緣啊！我們若有去悟到這樣的時候，我們就不會想要發動戰爭。

　　我們所傷害的都自己是親友，自己的父親母親，自己的子子孫孫，那麼怎麼有這麼不慈悲、這麼殘忍的行為發動戰爭呢？所以我們昨天舉辦著聯合祭祖大典，我們也是在履行著「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子。」

　　各位，我們的發動戰爭，所傷害的，都是我們的親人，宿世的親人，多生的親人，也是我們宿世多生我們的子女，那麼我們為何這麼沒愛心，不慈悲，沒有體悟到人在世間，所爭取的權利是什麼，好像天上的浮雲，很快就消失了。所留下來的是什麼？財產也沒有帶去，什麼也沒有帶去，所帶的是一個懺悔之心，慚愧之心。所以我們鬼谷子王禪老祖，大慈大悲開示：我們要有人不獨親其親，不獨子其子之心。

　　若是我們一個人在社會上，為了要做生意，封死人家的生意的路線，我們沒有留一條路線，讓人生存，跟你的一樣做同樣生意的，這一定多生的父母，或者我們的子子孫孫，那麼為何我們就想盡辦法，要把人家壓死，讓人沒辦法生存？表面看我們是成功，事實上，我們是非常失敗的人生。

　　台灣人或是古人有一句話：「日頭赤炎炎，隨人顧生命。」這是非常正確的人生哲理，但是呢？這已經違背著我們每個人，我們的心，無量劫以前，大家所約的講信修睦。所以有的人，想盡辦法要把人傷害，尤其選舉到了，用各種的方式要來傷害人，無中生有，抹黑，這種的都是不慈悲，沒開悟，沒愛心，這也不是我們台灣人民，整個二千三百萬人，人民所需要的人選。

　　我們大家要注意，我們選賢與能，選出代表我們台灣人民的人格，國格是這樣。所以各位十方善知識，選舉到了，無中生有的事情漫天飛，無中生有的事情，四處抹黑，表面上你是很厲害，人家祖宗八代，拖出來打屁股，祖宗八代與你何干呢？為什麼就一定要把人拖起來，打屁股給別人看？我們生不逢其時啊！而且呢，我們利害關係，各有各人的權利，各人的業力和業報和福報，我們為什麼為了一己之私？

　　尤其現在開始選舉，已經我們的立委，已經減半來了，這是讓我們選賢與能最好的機會，也貫徹我們國父孫中山先生，他時時把禮運大同篇，放在後面，勉勵我們整個中華民族子子孫孫，我們應該有那個智慧，有那個心量。為何我們沒有那個心量，沒有那個智慧，沒辦法來選出台灣賢人呢？和有能力來為台灣來打拚，為台灣來努力呢？

　　所以各位啊，我們一個非常神聖的一票，在選舉的時候，這是我們最殊勝，最有價值的人生。我們是代表上天來選擇，哪一個有辦法代表台灣人民呢！所以，我們所有的民意就是天意，天意示現在民意；民意呢？是遵照天意來選擇，我們來到世間，要為大眾打拚的賢人哪！

　　各位十方善知識，人生漫長，但是我們在世間，任何一個時刻的名，一個利，權，貴，王侯將相、販夫走卒，貧富貴賤，這都是暫時一時刻而已，短短的一個小段而已，若是我們任何一個人，我們沒辦法去了解到，人生短短的時間，我們要好好惜緣分，我們若不會惜緣分，接下去我們一定會，很多讓我們後悔的事情會發生。

　　曾經有一位信徒先生，他一個團體在選擇一個領導的小職員，小職位，那麼他就認真跟人參選。他有一天呢，來到仙佛寺問我說：「師父啊，我要在我們這個團體，要選一個能夠為大家服務的，這個位子你看，我要用什麼方式來選呢？」

　　我說很簡單，你讀《禮運大同篇》，你只讀禮運大同篇就好了，而且呢，你的心量、心境，要保持著《鬼谷子八寶心法》：來者不拒，去者不留，順其自然，不可勉強，有緣則度，有德則助，皆順天理，事事如意。我們可以讓人抹黑，我們不可以把人抹黑，我們可以被人受傷害，我們不可以把人傷害，我們可以自己吃虧，不可以讓別人吃虧。

　　那麼這位先生，「師父，這樣就不用選了。」我說不是，你這是在尊重你的團體的，所有任何一個人，這是在尊重，不是消極，不是逃避，不是沒有用。我們要留以後讓人去懺悔和後悔就好了，所以你保持著歡歡喜喜保持著非常開朗的心境，來為大家服務，這樣就好了。

　　回去呢，將他過去原來想要很多招數，要把對方傷害的，回去全部都把它拿去燒掉。燒掉，他給他幫忙助選，幫忙抬轎的這些朋友，就這樣離開了，說：「你這麼沒用的人，這麼那個我給你支持你，有什麼用？」所以結果跑光光，他也順其自然，不可勉強。

　　那麼他這些對手，想盡辦法把他抹黑，把他傷害，其中有一件這個牽涉到，我們一個人的名譽的問題，也是把他傷害。那麼我們這位信徒，他都忍起來，笑笑的，「是啦，我若不對，你就給我提醒，我會改進。」結果選出來的時候啊，我們這位信徒高票當選，把他抹黑，把他傷害那個，卻差一大截。

　　我們這位信徒就很高興的，上來說：「師父，我得到我們三分之二以上的人的支持，我已經選上了，我要接下來要如何努力？」你記得，講信修睦，講信用，要誠信。這中間來，你跟你的團體所答應的，你一定要做到，而且呢，你把你的所有的寫在牆上，你時時看到，你能夠提醒自己。

　　那麼再幾天呢，跟他競選，把他罵的這個人，抹黑的這個人，這個對手，來他的面前跟他道歉，跪著哭說，為什麼他那個時候，一直想要發揮他的恨，要來攻擊呢？自己也弄不清楚，現在呢，他自己非常慚愧，對不起。而且他所抹黑人格的傷害那個，完全也是因為他來製造人格的傷害，所以求他原諒他。以後，他也是他的團體的一分子。那麼回去後呢，沒幾天，他就把這個團體，這個職位辭掉了，跑去台北，路邊去排一些賣東賣西，用這個方式來做懺悔，來贖罪，來賠罪。

　　所以各位啊，我們選舉到了，選舉是人人想要贏，選舉是在讓我們表達說，我如何來服務大眾，如何讓我們的百姓選民，能夠認識著選賢與能。那麼我被選者，我如何、我能夠表示我的賢能，我賢能的心和智慧，我能夠為大眾服務到什麼程度；我能夠為大眾服務者，是我的光榮。

　　講信修睦，我來到世間來在選舉的時候，記得，這是都天上世界，大家要來世間，用你的理念來整合，來分析，分析我們這個團體。人民所需要的理念，智慧，或者我們的時代演變的程度。所以選舉並不是說我贏，還是我輸的問題，而是來看我們這個社會，整個我們的區域，我們大家所需要的什麼項目和內涵，我們來做一個，非常正確的判斷和改進。

　　各位十方善知識，天意，示現在民意；民意，是執行著天意。回想著在２００３年的時候，我們在十一月十六日，本宗門呢，當時有天災天瘟會發生，面對這個問題，所以王禪老祖開示：要大家共同來祈福，做九十九天的法會。九十九天的法會，到第六十六天那天，因為我們按照進度，來講解《鬼谷仙師天德經》即是天公經，我們來祈求：南天三十三天王和玉皇大帝，慈悲降凡塵，來化解人間的冤冤債債，化解這些天瘟和天災。

　　那麼當時呢，我們第六十六集裡面，我們所講解的，就是說我們人來到世間，都是遵照天意來世間，我們要頂天立地，我們絕對不能，動不動就跪下去，尤其要代表我們全民的人格，國格的時候，我們絕對不可以，動不動就跪下去。我們在跪，向我們的父母來跪，向我們的佛來跪，向神來跪拜，我們來求懺悔，發大願心，我們的跪是這個意思。

　　對大眾我們絕對不可以，動不動就跪下去，所以若跪下去的時候，這樣對我們的人民，人格有所損害，而且對國格也有所損害。那麼我們就祈求：玉皇大帝天公，憐憫著眾生，大家要有智慧。

　　結果我這講完，錄影起來的時候，在２００４年的時候，三月十三，台視我們的節目，就按照順序來排，來排來播出給大家提醒，我們人，我們的國家，一定要有國格，我們國家中華民族，我們人民一定要有人格，尤其要做領導的人，更要有國格，要能夠頂天立地，不然，將我們國家國格，全部都把它壓下去了，這是非常不慈悲和沒開悟的，也不是我們大家要所需要的。

　　所以在２００４的時候，三月十三那天，那天早上我們台視，按照這個時間就播出，鼓勵大家全民要站起來，絕對不要動不動用跪的，或者用趴的，這都沒開悟的方式的表達方法。結果那天下午，我們為了選舉的事情，為了要向全民表達著，他的對國家，對人民的愛心和誠信，方法表達不對了。結果呢，我們台灣這塊國土人民的選擇，還是要頂天立地啊！所以事後呢，我們發生著台灣，我們所有的很多、很多政治方面的朋友，我們不了解，用各種方式來抵制，我們台灣民主的發展也好，或者我們台灣民主基本的認識。

　　所以各位，我們禮運大同篇，叫我們要用「禮」，禮者是看我們的心，看心，心是不是第一、有慈悲嗎？第二、有愛心嗎？第三、是不是說有清淨嗎？第四、是不是有覺到嗎？有覺悟到嗎？這樣才是真真正正，我們大家所需要的，我們的領導，任何一個階層的領導者。

　　各位，我們台灣自中華民族五千年來，到這個時候來，民主落實在我們台灣，這是我們住在台灣，這塊二千三百萬人，共同所享受的民主的法喜。當然也是要感恩著，我們過去一些民主的英雄，為我們整個全民來帶動，走入人與人互相尊重，我尊重你，你尊重我，你尊重他，我尊重你，我尊重他，大家互相尊重，這叫作真正的民主。不是用傷害，若用傷害呢？這不是我們台灣人所需要的。

　　替我們做工作的，我們要一定有這個人格，站起來，代表我們要身為，要為地方服務的也好，我們一定要建立著，我們全民的人格，和我們的國格。我們不要常常用抹黑，若這樣呢？已經失去著聖賢對我們的希望，選賢與能，講信修睦。各位，我們一個心，當你想說要傷害一個人的時候，你就已經跟人不好了啦！跟人破壞感情了，跟人有衝突了。

　　我們一個人，心裡想說為全民來服務，奉獻我的智慧，奉獻我的能力，我的愛心和我的經驗，為全民大家帶動起來，建立一個祥和的社會，建立一個和諧的社會，共同來創造人間淨土。這個功德，我相信呢，這也就是《禮運大同篇》所開示的「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦」的最大的實踐者。

　　時間的關係，到這裡一個段落。